道言：告大魔伏仁，今有主人疾病，苦四支五体，咽喉不利，头痛目眩，胸背奥痛，饮食欲吐，梦悟不静，但与死人相逐，害人大小，无无恐不全生。死亡之期，奄至不久。今告丹诚，哀情可愍。今遣大煞侯王大兵八十亿万人，候取地下鬼兵。疾病主人之家者，为是何鬼。若人太祖父母，不应来祟。若非所祠，自有所系。若是社灶，祠祀有时。若是宅鬼，不应害人。今世清鬼，苦不得妄来。若有宅中故梁，四面殃券，一切恶鬼，山林池泽之鬼者，一一收之。付三天地狱，鬼律女青诏书治之，不得令来下，急病良善也。自今以去，急收汝下人。若主人不差，官事不了，大魔王千斩之毕矣，不恕之也。道言：甲子之旬年，八十万赤病煞人，卅六万黑鬼王，各各将六夷之鬼十二万人，入人家宅，令人寒热浮肿，四支赤熟，不宜小儿，产妇暴死，三公自罚，天下乱流，水旱不调，虐鬼且来捕人。国主自病，坐有枉滥，万民晔天，天怒遣三万黑面小鬼煞人。汝等欲得脱此鬼苦者，各各受三洞真经，若有一将军录者，鬼不敢妄煞之也。道言：有病人之家，若犯事刑狱，无无恐死者，当先立此斋。斋有三人、五人、十人、八人，张好薄帐，若净屋之中备厨，具令辨集人，令净洁。请三洞法师，法师，务取一上聪明、了了分明者为法师。法师与主人唱导，布二高座。高座上一人，称和为主，其余道士，次次旋行耳。高座上法师，执步虚立成。称唱之下人，旋行徐徐，高趣而望天，若听云中有鸿鹄声。又各听辽辽响，若似玄中有天人歌矣。

道言：有病之家转此经，一切大魔王与小王、小鬼王要誓曰：今人作斋，行道救病，病人甚危，兼有口舌、官事、刑徒、囚狱，汝等令差。名唤万鬼，对之何鬼为也。汝驱之，令自然得差，官事了了，百愿从心。无他之日，大鬼小鬼悉令上迁耳。若自今以去，官事不解、疾病不愈者，大魔王及大小鬼王，斩之不恕矣。

道言：中国甲戌之旬年，有三千九百白鸟来行病，病煞人。国中大小各卒死，多有温黑八十种病。古之死主孟达、马授、李卯、王凤、阎振、左丘、盗者、鱼父、华元、古成供等，各领万人。专行下利赤病，令人少梁，宅中不安。倚人门户，取人小口，恐人家亲。家亲畏人，逐随使令，是以不佑，病痛生人。生人今合门疾病，士官不迁，宅中虚耗，口舌妄起，触物不吉，连遭刑狱，囚徒来久，田蚕不得，万愿不果。悉此等鬼王不摄，纵其下人，令主人如此。自今以去，各各执持汝等鬼兵，勿令暴虐。当令主人官事了散，疾病轻差。轻差之日，汝等上迁。若一旦不差，汝等万斩，头破作八十六分矣。道言：甲申之旬岁中，大灾起西北，水来病死，十有八九耳。三千九万赤鬼等，专来病人，不宜妇女、小儿也。时国主往往有信法受持经书者，但疫鬼甚，放三千九万种病，病煞人。人有入山者，千千万矣。中国荒流，人民不安，刀兵鬼煞人无道。天遣赤卒七十万人，持铜戟斩煞邪鬼，收世间一切强殍。三天大魔王，若有枉煞地下之人者，各各斩此大魔王鸟丸等，不恕之矣，促去万里。急急如律令。

道言：中国多恶人，天遣力士诛之，不问善恶也。天兵大众，何可制止乎。但道士转经救者，令生，勿复煞之也。若自今以始，天下人有疾病及其刑狱囚徒，道士行章转经疗救之处，大魔王与小王救之令差，万事了了。若有不差不解，口舌连绵，大鬼义真等斩之万段，一一不恕矣。如太上口勅律令。

道言：大门鬼吏真公，小门鬼吏小真，房门守吏哀文，后门守吏万伦，灶门守吏炎景，厕上守吏奴之，道上守吏尸供，内外大鬼，宅中强弗，男女客死，水火金木之所煞害者，各各自约令。何鬼来病主人，主人今危厄。太上遣力士赤卒，煞鬼之众万亿。孔子执刀，武王缚之，钟尴打煞，得便付之辟邪，传与天一北狱。恐其有枉，今勅下万民，若有疾病主人之家者差，来放之令去，使主人病愈，人鬼无他。若复不出鬼者，令病人不差，大魔王小王等，身斩百段，必不恕矣。一一如呪语，如太上口勅，不得留停，急急如律令。

道言：世人今多疫梁，自今以去，与大魔王夏银、鸟丸、延赤波、洪丘等誓曰：今人多病，中国罪人死至不觉，不知自度。吾令三洞法师化示愚人，愚人往有一人信者，男女之官。若世间持此呪文，民间斋讲，一日一夜，六时行道，布施精心。有此之处，汝等鬼王助之化愚。致令疾病差愈，勿令百邪干之也。一一如吾言，可得上迁。若不信吾教，汝等头破作十分矣，不恕之。一一如太上口示律令。

道言：甲午之旬年，多有氐潦羌胡之鬼流行，行万六千种病，病煞人。中国乱不安，民危温气，女人死。邓艾鬼主与刘斗，来行十二种下土公煞人。神龙上天大水来，五行不运，鬼贼害人，人多暴死，死不以理。自今以去，太上与大魔王卅六王、旬谷等十二鬼主，自今以始，若中国有男女之人家，家有病者，汝助为却之。令官事散解，人民平安。若一旦不如，汝等先斩，万碎不恕矣。一一如女青诏书口勅律令。

道言：大运交会，鬼兵纵洗，自今以去，中国之人，若男若女，疾病弥日，一切恶鬼家神不佑人，山林为百邪所为者，一一为令差愈，勿使枉命也。自今以去，故令枉死妄夭人命者，大魔王及小王王女，一一悉斩首万段，以谢往愆。如太上口勅，不复恕之矣。一一如鬼法，收付天一北狱，持罪律令。道言：三界之中，大魔王领卅六天小王，王有卅八万亿小王，王有无数大兵，横行天下。今与吾共誓，治万姓不得枉滥、妄诛无罪、因人凶衰、为人作祟也。自今以去，世间有急疾之人，官事危厄之者，一一往视之，助作福力。回化口舌，国主大臣，一切恶鬼，悉使欢喜。令疾病除差，官事解了，门族和穆，天下安隐，五谷丰熟，君民欣悦，鬼兵自伏，无病无痛，万愿从心。如此之者，鬼王等上迁，天人悉喜。若风雨不时，五谷不熟，人民不安，国主暴逆，官事不了，疾病不差者，汝等大魔王、王及夫人、百亿鬼王等，悉斩之，一一不恕汝等矣。

洞渊神叽经斩鬼品卷第七

洞渊神呪经卷第八

道言：自今以去，至庚辰之岁，……鬼，鬼名天地，从者三万人，常行世间，枉煞良善。至壬午年，复有三千九万头赤鬼，鬼名大头，来下煞人。刀兵交会，世间云云，刀……逆贼，六夷死尽，道法与盛，沙门小衰，……人民死矣。欲知度灾，惟有奉受三洞，尊师敬经，天人来护，故得长生，天人来迎之耳。

道言：中国至壬午年，天下悠悠，百姓苦恼。六夷交侵，不安其处。江左士女，奔波四方。蜀汉皓皓，人民顿无。道士入山中，自然令伏习三洞，见其真君，真君不远，壬辰之间。自今以去，天煞恶人，道士救之，其命乃存。道言：壬午年，有八万卑身鬼，鬼名大但，身长三尺六寸，三万九亿人为侣，手捉赤棒，专行人中，煞其恶人，行九千种病煞人。复有白鸟，鸟如车轮，千万飞来，入人家中煞人，人不见之。复有大鱼，死于水上，人取食之者便死矣。复有鹿死于野，人取食之者便死矣。道士奉此经，教化天人，勿犯此也。

道言：天下运尽，水来不久，男女之人，无不死矣。惟有奉三洞之人，乃得全耳。自今以去，若有道士救之官事、疾病之处，天人王女卅万人来下助之，不令有厄也。道士者，劝化人焉。道言：大劫欲至，人民多愚，不知垂来。道士先见，以有此文。急为化之，令入三洞。三洞之人，天必来迎之耳。圣人不虚，汝等思之矣。

道言：大劫必至，人民更生，天地造立。道士化人，人不信者，亦如六畜，人煞不知。太上念之，为其流泪。奈何众生，累看愚道，不自求出，死矣守迷，天奈之何乎。乃召十方大神约勅，令救众生，愚人不信，当急化之。道士人开化人，其福无量。道士入山，自静其志耳。不得化人也，此为无福矣。

道言：道士欲自度世，当入名山。欲度一切人者，当在人中化其愚人。愚人无智，见道士则化矣。道士入山，山涂玄高，世人不见，不得化之。虽有本心，无师自度也。是以智人道士，不必山中矣。

道言：自不受三洞之师，不得妄受此神呪经也。何以故。神呪经煞鬼治民，及一切大魔王名字在中。受此经法，别自受受，巳各各自一箱中盛之。及人有官事刑狱，疾病久不差，为作斋一日一夜者，吾当为汝等召百鬼考问之，令其人病差，乃放之耳。汝等道士，勤化万民，令受三洞。受经道士治病之处，大王、小鬼王等佐此道士治病。病差者，令汝等上迁，终不负口也。自今以始，与汝大王等，分契为信矣。

道言：自今甲辰之旬年，有卅六万黑鬼，行下利赤病，鬼子夜来煞人。六夷之鬼，万万为群，多有女子老人。入宅中取人小口，六畜暴死。国主不恤人民，人民流离他乡，大臣小吏枉暴下人。当尔之时，鬼兵乱病万姓。汝道士等，但为行道转经一日一夜。吾当遣三天大兵，兵士三千六万人，民主人名。十方鬼子问之，为是何鬼病人也。各自简择，令善恶分别。大兵斩之，诛其党类，断其种族，不恕之矣。急急如太上口勅律令。

道言：山林之鬼，鬼名江子都，领二千九十万鬼，常行杂死，煞人小口、老人，入人宅中，惊人鸡犬、小儿。复有赤情小鬼三万九千人，仍入人宅中，取人六畜。复有八十万六精虫鬼，鬼长三尺六分，常持天火火来，烧人宅舍，令人遭官事口舌。复有大运青鬼，鬼长三丈，卅九万人，手持赤棒，棒煞万民。有善人信经法者，即不近人也。恶人无义，煞生逆道，不孝父母，道说道士，骂辱师徒者，斩之令死，死入地狱。或令身病，病不差，万殃并集，苦痛难言，道士不救，救之无益也。道言：此恶人不敬师父，不尊道法，阿枉道士，屏处骂师，称其名讳。此人罪牵，乃落赤沙地狱，在地狱中，万劫不出。出乃为护田鸟，常在水中护人顷亩。未死之时，疾病困苦，痛不去身。田蚕不果，所为不允，人所嗟之。此人悉先世之时，骂辱师徒，罪对之耳。自今以去，若有如此之鬼，大魔王亦嫉之也。若有不敬师徒、不承三洞者，大魔王、小王等通缚，斩之不恕。道言：汝等道士奉师，当一心念矣。心不政，自作苦本。轻师骂辱，五逆不孝，阿枉百姓，强取人财，教人作恶，言讼煞人。如此辈等，三洞出大魔王、小鬼王等，悉共收之，系着三天狱中，考其三魂七魄，女子三魂、十四魄，令万苦俱更，求死不得。汝等道士男女，深自慎之焉。

道言：甲寅之旬年中，有三万九千人驱煞之。坐不敬师父，枉揽贤人，妄说道士，称师名道。如此之人，落大驱除、刀兵水之中死也。汝等道士及世间之人，当一心供养师徒，受经三洞，化行一切，疗救厄人，有病之家，转经治之。吾当为汝等，石十方大鬼、一切诸神问之。若不伏，故令主人之家病死不差、官事不了者，大魔王及小鬼王，斩汝等之身万段，不恕之矣。一一如太上口勅律令。

道言：道士奉师，当敬师之如天。四时八节，来往候问，问讯安否。世人受事之时，一切如人。自尔不复遵师，师复不往，神不附人。经师为师，师中最大，师之为上也。当奉尊之，如父如母矣，不可轻慢者也。天人诛汝，魔王不救，汝等罪人也。一一如太上口勅律令。

道言：道士不尊师，天兵来考，考及孙子，亦入世人鬼辈中耳。庚申、壬午之年，有道士轻师者，鬼兵诛之，卅六万人一时俱死。复有卅九万赤鼻鬼，乙巳之年下来，煞天下恶人卅九万人。至癸巳之年、壬辰之岁，世人多不信道法、不受经诫者，入十八驱除之中，狂死者月有三万九千人。太上亦自分别之耳，若此年天人有疾病，道士救之者生。若治不差，命过零落者，一切大魔王那伦等，身作万段不恕之矣。道言：男女道士，自今以去，勤化天下愚人，令受三洞大经，人人共受符录，身佩名契，贯藉玉历，师徒相承，不得轻慢也。天人兵诛汝，灭门身死罪谪，悔亦无及也。吾今遣三万六千赤同骑，手捉铁秘，游行天下，取无义五逆之人，有病令道士治之耳。若此之人，鬼王不赦矣。何以故，此人欺师骂父之罪，罪及万劫，万劫不原，鬼王奈何可放之乎。

道言：壬戌、癸亥之年，有八千老鬼煞人。煞人者，坐不供大道也。至癸未、甲辰之年，有十二万人，赤鬼煞之刀兵。亦坐嗟人受道，坏乱人心，打捋沙门道士，不肯受经，言道无神，口是心非，诳幻师徒。如此之罪人，令悉入炭火地狱，刀山剑树，无有出期矣。道言：己卯、丙寅、丁亥之年，有八千人横死。坐不遵道法，天租不输，诡愿不还。许而不与，妄祠鬼神。盗取人物，不作福德。不经斋讲，虽为道士，不行香火。不趋人急，急疾民唤，贪作不往，令人怨心。与师作食，不精诚尽意。或有而不出，出而不好。如此等之人，当入大驱水狱之中，万劫不出。出为人身，亦不具足，人见不喜，六畜之例耳。鬼王大驱，斩煞一时，魔王等亦不救之矣。

道言：大宗法师，行游天下，见世人多愚，故设三昧之经。经凡有廿卷矣，此太上之流传经也。若入山、人间受之，面见太上。然不受神呪，不可入山，不名真道士矣，不得治病也。自今大法师先受此经，此经伏一切大魔王及小鬼王、王及夫人千孙万子，悉助道士化人治病耳。何以故，一切魔王亦与太上并治化万姓故也。世间人智士，一一思吾言矣。

道言：汝等后世之人，自有奉佛及大道者。不得令世俗俗师，百官功坐，打鼓铫铃，煞猪犬鸡肿，三生水上，名唤祀鬼。此为乱神，道鬼不听，家亲被系，谪作三官，考掠万毒，死人不堪，来取生人大小及六畜生口，后致灭门，未复怨道也。

道言：奉道之家，一心专专。凡欲所为，一当归道。道士行道，香火万品，由师师解了，方乃外引。百官邪主，交乱中外，令鬼神育育，心走不定，坐考生人，生人转恶，家门破灭。悉亦坐此，可不从道士化之焉。

道言：中国人多愚，愚人不见善，见善不识，坐以多死。自今以去，有人受道，世人急疾病之者，迎此法师，一切道士作斋，行禅布施，分坛疗救病人。若有刑狱，夭遣力士、三天玉女、十方神仙来，合为护之。助此道士，令此病人速得除差，官事解了，令主人万愿从心。若尔者，上迁汝等万等千等，不负金口。若复不差，图劳道士，主人致灾祸殃集者，大魔王、王夫人子子及孙、小王、大臣、一切鬼王等，悉斩之不恕矣。

道言：告-切魔王，及今世人有病之者。道士为治之处，汝等摄天下小鬼王，各各勅之。令助道士治病，悉回化其主人家亲太祖、父母、卅六世以来，悉为拔之。令主人病差，官事释散，万愿从心。吾当召百鬼，考问病主人之鬼何人也。一一告下，三官问之，得便和喻令差。不差者，一一收斩之，不恕矣。告下，急急如太上口勅律令。道言：自今有病者，吾遣大戟将军，领赤骑兵册九亿万人，手持赤棒，专行民间，司取行病小鬼、自称三公五帝之神，求得便斩之。若有一鬼不去者，三天大魔王、王子孙悉被斩，斩之不恕。汝等自去，若不信吾呪者，汝等头破作七分矣。

道言：自今以去，中国有一人病者，悉是小鬼、鬼子为耳。汝等急摄汝下兵，悉令消散，使主人病差。差者，迁汝魔王，令千等万等。若复不差，令主人厄者，一切内外大鬼，悉当被斩，斩汝不恕也。喙头魔王、乌延大王、苌鼻大王等，外W大王、小眼大王、白面大王、赤面大王等卅九万人，各各当被考，考及汝子孙。汝等急勅小鬼，令主人病差。差者，吾当令汝等上迁也。不差者，玄玄叱，上上鸟使然。玄玄叱，一鬼不去者，子等斩矣，子等斩矣。道言：自今以去，中国有一人疾病，及官事、口舌、刑徒，厄在三囚天地之间，不得自理者，汝等大王，当自力出之。告下小鬼犯吾民者，急勅汝下兵，速放主人。令疾病苦自差，官事消散，口舌不起。急急如太上口勅律令。道言：中国有六十九种大鬼，苌须少功，哀图某川。川有三万国人，人疾病死。今悉来作耗，耗乱中国之人。令人疾病，一切遇照，黄奴七子，合来系人。识汝等小鬼名字，自今以去，斥去千里。急急如律令。

道言：自今以去，三天上至卅六天大魔王，悉来下叩头七十下，求摄下人。一切小鬼，自从太上勅，以不敢复来中国取百姓也。若复有疾病者，魔王等受万斩矣。

道言：吾良民游游，处在中国。中国多愚人，人不信法。今往往一人受道、身佩三洞者，及有人矣病，法师为其治病者，汝等魔王助道士，令差。令差者，汝等上迁。不差，小鬼来者，汝等斩之不恕矣。

太上说此之时，一切大魔王等，各各来下，稽首曰：自今以去，自誓死死，不复敢放小鬼也。自今以后，若中国故复有一人病困者，我曹头破作卅九分矣。

洞渊神呪经卷第八

洞渊神呪经逐鬼品巻九

洞渊神呪经逐鬼品第九道言：庚辰、壬午年，必有大……领八万小鬼，手捉赤棒，来入……行卅六种病，肿病煞人。复有忧简鬼三千九万人，行其赤肿。复有十二万赤目鬼吐下，复有九千万鬼行目痛，复有卅九万鬼行热病，病煞恶人。当尔之时，得法师经行之处，此鬼等自然自死矣。三天天女八十万人，与十方彩女卅九万人，一合来下，稽首白太上曰：自今以去，若有病人、官事之处，唤此法师转经之地，疫鬼欲来不去者，我等自誓逐之，令远走万里，使主人病差，官事解了。若有不去，九天力士斩之不恕矣。

道言：今中国人悉不信道，若有一人受经，男女嗟之，道不取愚人之嗟，不名道也，道者贵嗟矣。大水不久，甲申垂近，壬午、癸未，大鸟煞人。天遣疫鬼、煞病、恶人、刀兵交集，人民死。虫蛇虎狼，水火毒煞，悉能煞人。人不知之，但自愚心，道说贤人，诽谤道士，毁>经书，量度圣文。此罪人亦当卒，吐血唯塞，身体浮肿，失音不语，天人诛之，不得久矣。道士自勅，慎口摄心也。

道言：自今壬辰之年，必有真君，真君不远，号曰李弘。道士信者，牵自勤学，化人受法，仙人来迎耳。壬午之年，疫鬼煞人，人民死尽。太上愍之，遣太真人启告严平、进方、杜周、庄玄、唐君等，中国化之先有仙骨之者，得见此真人也。真人悉皆俗中有子孙氏中国，故太上遣之来耳。

道言：中国之人，至壬午年，必有大灾，水火高十万丈。道士入山，入山者全也。壬午年三月至九月，人民死矣。疫鬼三万七千头，专行煞人。人不信之者，必当先灭。行九十种病，病煞人。真君垂出，恶人不信。天遣煞鬼，来欲诛之。荡除天地，更造日月，布置星辰，改弦易调，神人法治，仙人为佐，万劫不死，无有兵刀，地皆七宝，衣食自然，无有六畜，男女悉圣，无有恶人也。

道言：自今大水来近，人有知者，奉受三洞。男女信法，一心行道之人，我当遣三天玉女十万人，来下护之耳。道士化之矣，化一人奉者，天人亦善怀一人之心。天人诛汝，汝等先身有骨，骨应上仙，值遇此经，此经玄妙，太上所重也。奉侍供养，置之家中，疫鬼斥去，一切恶鬼不敢近人矣。

道言：自今以去，中国之中若有口舌官事、刑狱囚徒、疾病危厄、死生不别，当急转此神呪。神呪大经有三万九亿大神，神来救人，万疫自去。十方赤兵、四天大王、魔王彩女，悉下来助，不令有恶也。若道士转经之处，疫鬼不去者，三天力士斩之不恕矣。道言：壬午年以来，人民多病，病鬼交行，千万为群，欲煞恶人。若病之时，得法师来救者，我亦遣善人司命卅九亿人，来斥却疫鬼，逐之万里。若不者，斩之不恕也。

道言：壬午年有赤乌万头行煞病，病煞恶人，恶人不信，死矣奈何。真人更立，荡除天地，疫鬼来煞人。九月十月，人人将食祀五帝，大会一日，东向十六拜，天人必来书子之名，得入玉历也。癸未年行七十种病，病煞人。若欲求活，家家作饮食祀五帝，南向卅拜，疫鬼自去万里矣。

道言：甲子、甲戌、甲申旬中，有八十万赤尾鬼，鬼名多阿，一头三尾，身长九尺，两手持水，令人寒热，行九十二种病，病煞人。道士急化，立静舍于水上道傍，大会一日，醮食祀五帝，司舍西向拜卅六拜，天人必下来书子等之家户，得入玉名，不在死次，书记天门，司命益算，终不横死矣。道言：甲辰之年，必有黑燕，煞病煞人。疫鬼八十九万人，行喉塞下利病煞人。道士化人，受三洞符录。正月、二月、三月，水上作大会一日，合集祀五帝，十二拜，神人自然记人名耳。道言：甲寅之年，必有太恩鬼，鬼长三寸，千千为群，与赤鸟百万，来入人家煞人。人有知者，急自合集，醮食诣水上，一日作会，东向卅六拜，天人必来记子之名耳。疫鬼自然去，不敢近人也。道士急化人焉。

道言：壬午年所以有灾者，山门欲闭，前三后二也。是以辛巳、壬午、癸未，天有小灾，灾及方伯、三公、二千石，疫鬼流行，行煞恶人，恶人不信者死耳。道士但自化之，天人录子之名，恒至心矣。

道言：中国之人不信道，故天令疫鬼诛之。自今有识之士信用行者，天人必佐之耳，终不令其枉横也。智士弘达，行之慎之焉。

道言：自今中国壬午之年，有卅六种草鬼煞人。人有入草中取菜，食其百根茎枝叶，叶中有鬼毒，名生如如，兄弟百万，梁能煞人。病十日一月，入人四支百节身中，当黄赤鬼，长三寸三分也。山中女鬼名罗翁妃女，将廿万女鬼，亦入山林水之边，每司取人。有此一女鬼名石姜，先有无量功德应仙，坐不敬三天圣人、不奉师三事师教。鬼见道士入山，心生善意，然基刑甚丑，身长一丈，黑面目纵，通身赤黄，身体臭秽。人不用见脱，复见之者，远走避之。不敬三事者：一教令受经敬师，不从。二者供养一切道士，未作妬心诽人，不从。三者教令勿与俗人交通，不从。以此三事，天人啧之，今住此山中以来，三千九百亿劫，故由不出。道士受三洞之秘，太上真要，将来之基，不用世贵财物、奴婢、宅舍一切荣华也。何以故？世间豪贵一切，时顷耳。不如学仙，万劫不死矣。道言：道士受道经，得明师三洞经具者，亦如世之大富人矣。何以故？大富贵之人，田宅无舞，吏兵数百，钱财足手，奴婢供使，天下贫人悉为已作，从意所用，无有之桓，出则乘肥导从，人乞与布施，一一任怀，大富富足故也。大道士内外多知，是物悉学，世间书疏，治病医药，针炙镇厌，触事皆通。行来人间，万民使之三洞大经，大经备足，从人取之，亦如大王及大富之人矣。

道言：富贵贫贱一人耳，亦禀一命，何有异也。但自富贵贫贱，先身之缘。自有先世习道，道未成，故复来此中国，衣食无缘，直自足刑而已。复有先造立大功德，今为大富贵，富贵流子孙。又得先世应仙不及之，故今大贵也。学道道士，贫而乐道者，此先身习道来久，不用财货为故耳。今人大贫困，困至死无有六畜财物者，先身罪人，不作功德，不信经道，六畜中来，或奴婢、生口中来。道士以贵人，天上生来也。自非先身之积善者，终不得作沙门道士矣。

道言：今世多有恶人不信道，往往有受经者，嗟声盈路。唯有道说道士，诽谤贤人，谓道狂消，入山何为。或言妖媚，诈作善行，不知一切人命不久保，富贵无常，不可长保。夫少有老，必归于死，身中三贼，自牵不置。世人不知，贪惜财物，爱乐妻子，宁作罪事，不肯受经，不求仙道，生官自累，终日悠悠。不如学仙，万劫不死，共天人神仙同游矣。

道言：壬申之年，多有疫煞，下卅六种病，病煞恶人。唯有受经之人，奉敬三师，疗治万病者，天人简之耳。国主有信道者，亦自受三洞，教化下人。当尔之时，六夷疆盛，侵害中国。国主帝王，不恤下民，民招恶从下生，生于大乱。乱于九州岛，四海育育，无端叙矣。百鬼竞来伺人，宜便男女道士一心治之。吾遣十方大驱军将卅九亿人，人领三千六万人，助道士驱逐之耳。

道言：三界之中国多愚，愚人不信法，是以死入恶鬼中，以此男女大小鬼兵无数也，以其土地罪人多故耳。自今以去，中国之人有一家、二家、三家一时疾病，病危困者，请三洞大法师一日一夜转经，行九一之道、三五之亲，取十方之位，方方煞之，鬼王亦不敢当汝道士也。吾亦自遣卅万赤弓大俸、三万九州岛力士，来助道士，驱逐一切大鬼、山林邪燕、十方鬼贼，一切斩之耳。大魔王及小王，一一慎吾教，勅下小鬼，令助此道士，治主人病差。有急厄之人，悉令解了。若不如法，魔王威B等，悉斩之不恕矣。

道言：此者悉皆天上来耳，人间生者，不必合信也。世人自有卑贱甚陋，心信三洞者，亦天上来下。善人不必好丑，各自有因缘耳。端政者，忍恶中来。大富者，先身布施贫之中来。大贵者，喜为功德礼拜烧香中来。道士沙门者，积学学问中来。故心慕大化，尽是先身之基耳，今之卒不可得也。道士若志务山薮，不用生官，一切断缘然入山者，此是去仙近也。如此道士，游行世间，为人治病，魔王助之焉。

道言：天下悠悠，不知死日，此是行尸耳。道士求仙，受三洞之要，劝人受之。若入山，人间化一切，愚人贪欲不肯受道，小来死矣。刀兵女与泥同流，万悔无益也。大驱亭至鬼丘，纵不恕也。一一如太上口勅，急急如律令。道言：自今方有十方恶鬼，赤眉鸟然等，卅八万人横行天下，煞害恶人。有道士男女之官，来救此主人者，小王鬼等，来告大魔，魔王合力士助道士化之，令鬼梁释解、官事了了。无他

之日，吾等上迁，千等万等，不负口信若不差者，魔王及小王身斩万段，一一不恕之矣。

洞渊神呪经逐鬼品第九

洞渊神呪经煞鬼放人卷第十

道言：吾昔在在玄都山，为一切魔王说大驱除经。三天王子，求说上元中元下元大经。复有十国真人，求说三昧无量太素。复有十方仙人，求说导化黄庭。如此诸人，悉来听经。四方运集阎浮，有三万真人来亦听经。听经未竟，各各下坐，曰：中国之人，不解道法，今疫鬼煞之。刀兵暴虐，人民苦惚，门门有死。无有三洞，不自求度。愿请此法，流演中国也，惟愿天尊垂心遣化。太上曰：善哉善哉。乃遣三万真人，持经化行中国矣。真人尼和将三万九千人，持经布化中国。中国之人，悉各受之。有急病官事之家，悉为转之。转经一宿，官事者解，疾病亦差。若疫鬼悬桓须臾不去者，一一斩煞之，万不有恕也。

道言：此真人等，与中国之人有大经，故遣之令传经耳。今之受三洞经者，皆悉先身有福缘，应得上仙尔，得值此师也。自今以去，若有奉受修佩此经之人，我亦令天人护之，终不令有恶也。

道言：壬午年大兵起动，人民游游，六夷不安，疫鬼煞人。可作虎舌饼醮食，三家五家，十家百家，共于大水上，一日大会。作一土坛，土坛纵广八尺，高六尺，东向卅六，拜祀五帝，乃上书奏告，天必记子之至心矣。

道言：中国辛巳年六月、壬午年九月、癸未年七月，必疫鬼八万人煞人，人不知自岀。鬼名乌涂伦那，伦那长七十丈，千万为群。复有赤乌，鸟如车轮，飞来食人。人有奉三洞之经、经行人间者，此疫乌涂悉死矣。道士为信之，信之焉。

道言：大劫垂至，国主贪狼，不恤下民。民人困穷，使役无道。人民苦厄，哭声盈路，死亡盖野。男女失时，不辽世好。道法不供，沙门奔亡。六夷云云，大贼纵横。君臣相位，父子相疑。天遣疫鬼，诛煞此人。此人罪重，生在中国。中国之人，但此大水，水来不久，不自觉知。法师道士于今有化之处者，三天大王、一切仙人、十方王女，悉来助之。令道士强健，所愿从心，所救之家，天人护之，令疾病、官事速得解了，鬼柴消憩，疾病得差。若有一鬼不去，请为斩煞之，不听恕也。道言：十方主者，日来中国。中国之人多恶，恶人多故，信道之希，天人不化。今壬午遣疫鬼八千万，行七十种病，病煞人。人有知者，家家作醮具，于大水上，祀之五帝神，西北向拜册八拜，乃作大符。符置大门上悬之，疫鬼不敢近人也。自非有符录之处，不玄此符，此符有八千万大力士守之也。

道言：至甲戌、壬午之年，有八千九万赤面鬼，鬼名明真，各将三万九千小鬼，鬼悉捉赤棒，棒煞恶人。恶人多故，故不信有水，不信有道，•当入三涂五厄之中。太上玄见，心念一切，乃为度之矣。

道言：中国壬午之年，为一切人作斋，转无上三洞经，有疫鬼来者，必不得前也。道士有受三洞布化之人，天帝来助之，终未落恶道矣。

道言：壬午年至甲申，有三千九万黑乌来翔中川，人上放毒，毒入人家，令人煞病，病不可治之。乃有身佩符录，十家五家，水上作治舍一间，将食祀五帝，乃一日作会。天人必记子之名，名入玉历耳。

道言：大灾垂至，水来不久也。愚人不知，悠悠过日。天帝彩女十二万人，仍来化人，人不知之矣。若辛巳、壬午之年，有值此女来化者，子等即得仙度也。中国若有人疾病、官事、口舌，治师道士但为救之。彩女等亦来助子，打煞疫鬼，疫鬼自死耳，终不令主人危厄矣。

道言：中国之人至癸未，沙门法衰，道煞日盛，三洞流布，布流四海，九州信乐。道士心改，国主受持。妇女徧信，门门经台。疫鬼奔走，病者自差，官事散解。三天大丘，拥护法师。法师行处，鬼贼斥去。天人来下，助道士矣。

道言：中国至癸未年以来，沙门法还西胡国，胡国有佛也，中川秦人正有道耳。道经三洞无数，佛经自去，沙门变白衣人，亦贱之。道士转贵，贵人亦作道士也。壬午年大龙上天，九万为群，人有见者，大水来近也。道士入山，可全金身。中国人多恶，淫洗贪财，生煞无度，凶心不移，不信大道，不作仙行，见人受经，及更笑郊。此人入无尽地狱，地狱之中，一日七死七生，及复令洛。如此卅二劫，劫毕乃出，出得为人，六情不具，痴聋瘩哑，加复瘘颓，盲眼诀唇，缺耳踵留，背折胁屈，唐面跛脚，无手无足。人不喜见，见者欲吐，此之罪人本行所来矣。

道言：善人生乐处，为人聪明，过目则能。此人先身学问中来，非末世中生也。然道士如此，刑残之人有心诣道，道马多弘，当为度之矣。道言：如此刑残之人，先身有大罪，罪故此身。此身复不化者，无有见善缘也。道士但化之，天必记子之心耳。不度者，违前人元元丹怀，亦非大士度人之法矣。

道言：至壬午，以有三万白头鬼，鬼名千轮。千轮身长三丈，面黑头白，万万为群，下三万九千种病，病煞恶人。恶人有不信道法，说谤道士，平论经书，言是言非，言有言无。不知大道深旷妙远，若天叵及如海难量。乃以愚人之心，道说妙典。轻道道士，言世无神。心怀两端，坏乱真心。此之罪人合万死，死入倒立地狱。狱中倒立，立卅六劫。劫尽乃出，出为六畜复卅年矣。

道言：中国人多恶愚人，是以天令万鬼，恶界煞之。所以煞之者，由以诽谤道士、煞害良人故也。今有不信大道、不敬三宝、不肯受经者，天兵诛之耳。今有三千六十种病，病煞人。有肉鬼三万、石鬼十万、木鬼二万、水鬼三千六十万、土鬼六十万、虫鬼十六万，悉能煞人。所以能人煞者，鬼悉附以此物之上煞人。入水水死，入山石死，斩树木死，食肉煞死，起土土死，入草虫伤死，此悉非之黒也。道士自今以去，劝化万姓愚人，男女令悉奉道。奉道之人，鬼不近人。不者，大驱之日，恐鬼近来诛子耳。

道言：中国之人，壬午之年，有帝主、六夷悉奉大道，三洞流布，入山之人，村村有之。汝等受法奉经，不必大小，不必老少也，亦无男女矣。唯有心奉之者，天人移寿，终不横死也，自然得入仙品矣。

道言：自今以去，若有道士经行之处，吾当遣九天大兵卅万人、三天力士千万人，来助道士煞鬼安人耳。太上口与大魔王七十万亿人，于大文山之上要曰：自今以去，若有道士男女之官，劝化万民，游行国界、救疗百姓病者，汝等魔王、王夫人子子孙息、小鬼王等，悉共佐化，助道士治救，未令主人病死、枉死，其算命也。

道言：自今以去，方当令一切鬼王，逐道士安人，疗治疾病，病无不损。若不损者，斩之万段。吾今放神队九天大兵卅九万人，一合来下，救道士所治之家，令百病、官事，一切了了。若不差者，鬼兵先坐。一一如太上生官口所勅，不得违科。急急如律令。道言：人不信鬼，有不受道，生于世俗，自招罪本，见人作善，笑人行道，不敬三宝，天人诛之，奄然而去，悔亦不及矣。吾今遣十方力士三千万人，一合逐此道士，所行之处，安人断邪。若有欺辱道士，骂詈、打慢、图谋、偷盗者，一一收此人等魂魄，付所近地狱治之。令自知罪负，以明天宪矣。鬼王者用吾言，为此道士煞戳此恶人等矣。若不煞者，天人不喜，大道不神也。一切魔王曰：唯然。一一奉命令，为煞如此之人等耳。

道言：自今以去，道士悉行入他国，边游处土，求觅病人，一一为作斋法，转经行道。吾当遣十方大兵八十万人，助子治之。勅一切大魔，令天下无风雨，不淋沥，人鬼如悦，百姓欣昕，国主信道。凡庶受经，经行七日，入山进仙。若不尔者，吾不取名大道也，不复化人矣。

道言：大法师治病，但口章，不必纸，默招之也，但转经无不差也。若病大重者，亦可并上口章，仰谢治病，罗缕拔罪捕代耳。道士三洞之师，但入静关启，得同志道士行九一之为，亦行三五之柴，无不降也。此天女之术，天人灵妃，一切天人来助子之心，官事、疾病无不差。自今以去，道士行道之处，大魔王小鬼王等，悉逐佐救之，令差。若不差者，大小王女、大魔王慰真等，头破作八十分矣。一一如太上口勅，斩之不恕矣。

道言：道士悉奉三洞之人，不得与黄赤道士俱游也。

道士当入山，不入山者直人间，自别立治舍，与人别床。若欲同之，取求良日，庚申、甲子、丁卯、己卯，八日、十二日、廿三日、九日、十八日，合日也，得与善人同会也。道士慎之慎之矣。道告一切魔王，自今道土住处所、救人之地，当令主人所苦自差，官事解了，人有恶口，一切遏之，百福归身，安人煞鬼。若此者，当令汝等，上迁万位，位至飞圣，升入大道。若不佐道士，令主人死者，汝等各斩之万碎，终不恕之矣。一一奉行，如太上真口所勅，急急如律令。

道言：今有八千黑耳鬼，鬼长六寸，托鸟而飞，来在水中，或因风雨，着人人死。复有三万九千沙鬼，鬼长三寸，其色赤白，亦因水涨便着人。复有八十万大湿鬼，鬼名大头，其主名奴，各领三万鬼贼，入人宅中，令人失火，火不可救。如此之鬼，大水之运，国主酷治，便来煞人。有受经道士，心务山林，不取生官，如此之人，及黄赤之男女，尔乃不煞耳。

道言：自今方有大鬼，鬼名崩周。十方大鬼，鬼名季子、央儿、桃姜。壬午之年，各领十二万人，来中国煞恶人，惟留真人道士耳。自今以始，甲戌之年以去，万万鬼兵来煞愚人，愚人恶口故。若有道士转经来救者，天人助之，大鬼王哀尔庐啼自来护之。道言：自今壬午之年，至壬子、癸丑之岁，大鬼煞人。中国之中，有男女活者，十不有三四耳。恶人多，故天诛之刀兵水死，奈何奈何。正惟有道士受经之者，天人来迎，大劫将尽，必来速矣。鬼亦竞起，人当疫死。若有得三洞法师为之行道者，大鬼魔王一切护助，令治病家差，为摄天下横鬼、内外之弗，入地千刃，治鬼生人。若复不差，主人自今疾病如故，死亡狼藉，官事不了，田蚕不收，仕官不迁，其不如意者，吏兵先坐，大魔王及小鬼子等，斩之千段，万不恕之矣。一一告下，如太上生口所勅，急急如律令。

道言：今有八万九千黑面大鬼，鬼名赤须，身长二丈，册九万人为群。每诈称皇帝，恐人家亲，将一切无藉之鬼，世间®®，鬼女之殊，头罗丁勒，南阳叶公，名母犬子，云中李子彻，三天禁忌之鬼，千千亿兆，来入人宅中。取人小口者，老妪男女，令天下人疾病死亡，村村有之，门门皆死。鬼兵屯聚，集人邻陌，捉六畜、鸟兽，作其光怪。令人遭官事口舌，刑徒囚狱枉揽，田蚕不收，触物皆凶。自今以去，汝等魔王小鬼，一切鬼王，急为道士佐治主人，令官事解了，疾病者差。若不从命，汝魔王等，各各斩之万段，令头破千分矣。一一如太上生官口勅，急急如律令。

洞渊神呪经煞鬼放人卷第十