上天,及申东岳,牒都大城隍,乞差神将判官吏兵等,收捉某人家为祸邪祟鬼贼,赴此狱中显现踪由,分明报应,仰干系等神吏知委,以凭申解者。
右晓示承帖神将大判官吏兵等众,各知委。
太岁某年某月 日时
榜。
法师半衔押。
狱样图
建狱启祝
凡建狱毕,然后焚香变神步七星纲,如前法。陈述建狱因依,搯都监诀,默召城隍,丐本家司命,五道土地;邻近社庙等神,分明指挥神将吏兵等,责勒近限,须管于限内,收捉为祸邪鬼,上狱显现踪由,分明报应。以凭申解,不令懈慢,稍有不依,今来指挥应干系等神,一例申送泰山根究,知情断罪,禀此奉行。
立狱祝,与天狱咒同用。狱内验鬼迹,亦同本法。如经两日,未见报应,依法再申牒,催促施行。
召山精野怪符
此符用朱书,搯玄武诀,想身为真武,披发,手仗三昧火铃神剑,足踏龟蛇。搯天丁诀,召天丁力士,四直神将,想在左右。先发诀,抛斗,以纲在前,指有鬼神处,后至案前咒曰:
吾佩太上印,速赴此间,行神布炁,断鬼除妖。四直使者,六丁六甲,为吾急召,速赴坛前,吾在此间卓剑相待。急急如律令。念咒毕,想六甲六丁及四直神将符使吏兵,遍往搜罗,驱赴坛下。符用朱书。
追风法
凡人或有路中逢恶风,此夭恶神之所作也。如与人为祸,即搯天丁诀,想身为天丁力士,结天刚斩鬼印,想四直神将驱定为祸邪怪,抛阴斗罩定,以金刀诀印斩之,其风分为两段。再以阴斗罩金刀印斩之,其风自坠,或分散下,必有血。
驱雨法并符
凡少雨旱,先于壬癸子丑日作醮。先五十六步纲仗剑,想身为天丁力士,朱衣赤舄,向当日辰上呼功曹,及先掷此符于所在江河中,其雨自作耳。此符朱书铁板上,作之。
拜章法
凡行符治病,驱逐强恶之患,必须斋沐,严庄净衣,设坛置醮,上章行事。仍先吞解秽符:
右书符时,静心向王方闭炁,啄齿三通,以朱篆二道。篆毕一符,烧投沐浴水中洗身。以朱内净水盏中吞服,洗荡五藏,洁涤内外邪秽之炁耳。
次掐三台诀,诵咒,书都匠符,随诀诵三台名虚精、六淳、曲生毕,次诵咒曰:
天地运用,日月之精。光彻四海,能斩邪精。斩妖去病,身有光明。神水既作,万祸灭形。急急如律令。咒毕,即握笔书符。
阴阳日都匠符二道
右二符,阳日,以朱书阳日符。阴日,以墨书阴日符。每书,用其日符二道,一符烧之成灰,净水调服,一符铺拜章案。下书时,勿令杂人见之。
伏章法
凡上章朝天,法师具法服,就案步斗纲,身在斗口,放章案上。先存己身为驱邪院使,伏地冥心,存二童子执剑持印,并龙虎朱雀玄武在其前后左右,日月之华映照两目,五星在头,青黄白三色之炁绕身,九色圆光出于项后,内外洞彻,即见上元唐真君执符居前。左,中元葛真君,执戟居前。右,下元周真君,执节居前。中,直使功曹,左右使者,金童玉女。章中从事,身中五体,真官神将君吏,箓中法中神将官吏,金刚力士等,布列围绕前后。次存己身驾丹琼车,乘赤红之云,自西北而升。初入刚风世界,见日月交映,黄道坦直,入五色云中,过天门。次经欲界无色界,过种民之天,皆有七宝琼林,森森然夹道,灵风振之,自成音韵。过黄道,比有紫云成盖,遥见金阙门,题之太清太极宫。当去阙百步下车,留侍卫官将不进,唯与旬中玉女,捧章玉童,赍章函前引,急趋入阙门。次入金阙第二重,题之太上三天门下,即不入此门。次向西,下诣太元都门。入门之北,天枢院,见大殿下,谒正一张天师,拜陈上章之因。天师称善,即自殿门东出,回步北向,诣凤阙下。少顷,见玉童一人,朱衣黑冠,自门而出,就捧章玉童手中接章函,入进太上御前。次有领仙侍郎引见。
太上戴九德之冠,着九色云霞之帔,正殿而坐。左右二真人侍立,群真翊卫。太一朱衣,在太上前览章文,又自密陈章中之意。
太上宣太一,于太清玉陛下书依字,即于玉殿右阶,付今日直官曹官毕,即拜辞。
太上次出辞天师,即与向来门下官吏抃跃还车。经历所来威仪如初,至案前称以闻,再拜兴。
太上助国救民总真秘要卷之五竟
太上助国救民总真秘要卷之六洞幽法师元妙宗编
上清隐书骨髓灵文鬼律玉格仪式下
凡十门。共一百一十五条。
道法门二十七条
诸行法官,乃阳行阴报,并依式岁考功绩,如能止邪抑非,治困拯危,度死超生,含灵受赐,解除冤仇者,依仪迁职。如傍循私曲,随曲随恶长奸者,许三官紏察,以闻当议,重行黜责。
诸发遣文字,危急行札子,限当时。谓病笃,会问阴府天曹,命数延促之类。次紧牒城隍,限一日。次申东岳,立狱催鬼神,限二日。常程给限,并不过三日。辄有留滞半日,杖一百。涉私故,徒一年。情重者,加一等。在道阻节者,以其罪罪之。
诸应管东岳差到神将吏兵,三年一替,一年一替者听。并具劳绩过犯,报本岳考察赏罚。仍于去替一月前,预差替兵。愿留再任者,关本岳。应替不替,不应替而替者,杖一百。有故者,勿论。
诸神将被命报应,稽迟者,杖一百。缘事害人,受赂者,徒二年。天兵将吏,仍具所犯因依奏闻。
诸行法事,有不便者,不得擅行改易,即时奏请,以俟报应,谓如遣鬼不去,即符使不灵神之类。违者徒二年。非行法官,辄干预者,徒三年。
诸差使鬼神不任职,误取生人魂魄,或令发狂致疾者,流二千里。因而害人性命,加二等。毁法不遵者,处死。
诸行法官所至,许带符印。随行在处,称行司。应有须索呼召将吏等,辄违戾者,徒一年。干仙班者,具事因奏闻。
诸承受文字遗坠者,获时经驱邪院自陈,检会别行,仍责限追寻,不获者,杖一百。限内寻获,与免罪。
诸鬼神应送所置,辄违而不往者,流三千里。累犯者,处死。
诸神将吏兵等,因追摄鬼祟,残害受赂者,徒二年。若隐庇纵令逃避者,以犯人罪罪之。若罪人在坛显验通露后,忽因事身死者,具将吏所责情状奏闻。
诸神将名山大川城隍社令,及三品神众,凡遇承受驱邪院文字,并须验认印记,严谨护持,速具报应,辄有轻易者,徒二年。
诸鬼神等,受驱邪院发遣,经宿不离当处者,一日徒一年,十日加一等,罪止徒三年。
诸邪祟经驱遣,而六甲土公司命等神,辄隐藏不发去者,徒三年。因而害人性命者,流三千里。天曹降旨留住者,勿论。
诸民人有事,告诉行法官,受接不行,虽行而苟简,及妄入鬼神罪目者,杖一百。不候告,而别指事故行遣者,非。
诸当职之神,辄与民人妇女私通者,流三千里。情理重者,奏裁。如地分鬼神犯者,加一等。
诸鬼神无故害人性命,及偷盗人间财物,不受咨恳,被捉者,处死。所属城隍土地等,故纵者,同罪。失觉察者,杖一百。
诸被使鬼神不即时往干者,杖一百。紧切事干人命,徒二年。因而至死,流三千里。受敕符,违而不去者,处死。
诸蝗虫旱涝天霜雪雹害民稼穑,本地分神众不能救济,驱邪院差将吏同力止绝,违者,杖一百。事干天曹时行年灾,许具章表奏闻。
诸神将吏兵,应使而不使,不应使而使者,一人杖一百,十人加一等,罪止徒三年。
诸救济民人疾苦,合用干碍神鬼,呼召辄不到者,流三千里。虽到而不协心搜捕干捷者,徒二年。天府差干他事者,勿论。
诸天行疫疾,令人患疮肿走痛之类,隶十二年,王统行所主神鬼,受驱邪院遣除,事合遵禀天曹拘收者,即时报应,具奏上界,违者,杖一百。
诸山川土地司命城隍,受命搜捕邪祟,辄有违滞故纵,于经历地分害人者,直送东岳处断。主者失觉察,杖一百。
诸提举城隍社令有过者,具奏北极,取旨三官紏察。关驱邪院施行。
诸方境内,遇年灾大疫,损伤人民、牛马畜兽之类,被告,即关年王神收毒,仍奏知上界,违者,杖一百。
诸囹圄久淹受苦之人,所犯非辜,实负冤屈,诸处雪理不明,即委当处城隍岳神显谕推勘,官吏省悟实情,立为与决,违者,徒一年。如囚人实犯阴谴者,勿论。
诸神将天丁兵吏,辄离行法官者,杖一百。遇有急阙,许于近便神祠差借,共不得过五百人,干办讫,犒赏推恩,申奏所属录功。
诸鬼神承受天符委干,稽留不行,五日杖一百,十日加一等,罪止徒三年,有缘故者,具奏天府。
太甲门二条
诸林谷妖异,累害人者,处死。所部鬼物,非过干累及者,送东岳处分。应干经历地分不觉察,杖一百。同情犯者,罪亦如之。
诸林木散大,为人钦仰立祠祈祷,无福报者,并除之。因立祠而不为害,善能兴福于人,听以有无功绩奏闻,违者,杖一百。
太戊门一十条
诸地炁所产育养之物,遇灾年,须出生地毛,如鬼神无故出入,别兴风雨,因而损伤稼穑,害及人命者,并流二千里。仙官拘执六地犯者,具奏天府。
诸神鬼盗人财物。满千钱者,流二千里。不满千钱,徒二年。若常住供献之物,不以多寡,灭形。
诸地分主首,故纵邪祟,于部下为害者,关日游神吏腾报,违者,杖一百。
诸掌文字管摄邪魔,差当日功曹将吏承受,有稽迟投,至不明磨擦损污者,杖一百。私拆封角视者,徒二年。奏书有漏泄遗坠者,流三千里。
诸鬼神,妄摄人魂者,流三千里。因而致毙者,死。
诸神鬼,呼召不至,辄违慢不恭者,徒三年。
诸神鬼,非摄受于人世,不得与生灵混处,违者,杖一百。天府谪仙者非。如妄假名目,侥求祭祀者,徒二年。切害者,送东岳处置。拒捕者,死。
诸鬼神,无故在人家潜伏,妄兴妖祟为害,经宿不去者,杖一百,五日加一等,罪止徒二年。神命不去者,死。
诸人间染疾,旬月淹延不退,梦与鬼魅交通者,委所居地祇具事状,申东岳诛灭。违者,杖一百。
诸驱邪院官,行天符,委山川地主收捕鬼祟,不即力干,违慢者,徒一年。
正一门四条
诸称水者,不以大小浅深,善能滋养稼穑而不随时者,许九江水帝,察其功过保奏,违者,杖一百。
诸龙神,在江河湖潭湫水有所王者,谓之主,正则祠之。若因大风雨,无故非理出游,害人稼穑者,徒一年。妄邀祭祀者,徒二年。掌水司引水,因漂溺田屋苗稼,被害及五十家已上者,流三千里。不及五十家,徒三年。灾年时,行地分变异者,勿论,仍具表以闻。
诸龙神鬼,主江河污流去处,若故曲邀舟车祭祀者,徒二年。妄兴风雨,翻陷田屋,至伤人命,一人流三千里,十人处死,十人已上灭形。干涉湖潭,主首并同罪。本地分不紏者,罪亦如之。
诸隐伏鬼神,合起雨泽,不急救旱苦,水主一同情隐,不为放露者,并徒三年。
亡祟门六条
诸亡者,有怨于生人,曾经地府陈理,未结绝,而擅于人家作妖异,克害他人,侥求功果为报。虽非损人命,而动烦立狱,仇对平人者。关地府灭形。
诸无道邪祟,隐显形影,放火撒血,引弄家属之类,惊犯生人者流三千里。至害性命者,死。
诸鬼祟放火,在人居室或笼柜中,烧𦶟财物舍宅,及十户者,死。不及十户,徒三年,送酆都重役。地分知情,故纵不紏者,流三千里。
诸伏尸鬼怪,古物精妖,一切无名之鬼,妄托不系籍身死,辄停世间不去者,徒一年。妄假威势,曲求祭祀,陷害生人,流二千里。地分主者,知而不紏,同罪。
诸鬼祟,伤害生人,因追捉藏伏者,徒三年。拒捕,辄与吏兵斗敌者,死。
诸孤露无主邪鬼,假于新死故亡之便,缠绕生人,有所求者,流二千里。伤人命者,灭形。委是家亲眷属,逐时有阙祭祀,因而作祟者,以肴馔祭飨,善功为报,化谕遣退。若受祭飨福力后,依前为害生人者,送东岳,于下鬼籍中拘系。
国祀门五条
诸国家,不载祀典神庙,妄兴妖孽,诳惑人民,辄为祸福者,流三千里。曾伤人命者,灭形。
诸鬼神,虽不载祠典,而能福及于民者,当考功绩,以闻推恩。若自矜其功,捷便妄以妖异。于人兴疾疫,须求祷祀,而不退者,徒三年。至伤人命者,流三千里。及十人者,死。十人已上,灭形。
诸里社本界神祠,水陆二路,见系阳界灵威,该在祀典,不得受人间曲祀,及不得受人厌咒生命,违者,紏察,申三官当议,重行黜责。
诸祀典福神,有害于人间者,具所犯,奏取敕裁。
诸朝列功臣名贤,因立庙祠后,有害于民者,立便遣之。违而不去,关东岳,并具所犯奏闻。
飞奏门二条
诸急切飞奏,限两时报应。上天急切,与地狱仙官行报者不同。若违时不报,或因腾奏有失者,并杖一百,仍许再奏,候报施行。如驱邪院误报,因而违者,勿论。
诸奏书,紧切,限一日。次紧,限三日。常程,限七日。报应并谓奏上天者。皆用引札,通落须经历地分护送出界,辄邀难拘滞者,一日杖一百,二日加一等,罪止徒三年。若情理切害者,并具事因奏闻。
玉格正条十六条
诸应本院官法服,星冠朱履,非行持伏鬼魔者,不得披戴,违者,徒一年。不因法中事仪,以劳鬼神者,徒二年。
诸应本院官法职,乃上清玉籍补充,统摄三界邪魔。所授正法中诰箓,并以黄花帛上,朱墨间写,装严卷轴。给付讫,本师告谕戒行勤切,应系法中秘语灵文,口传心授,不得隐落,违者,三官纠察。
诸行法官,若善能传授正法,与有道之士,行持救济生民,有感格者,岁许具表章奏陈当议,不次推恩。
诸应选人材,可保奏而不奏,不可奏而奏者,并徒一年。未经奏陈,辄传印诀者,罪亦同上。百日内,本师自觉。举限内,不首陈,罪亦如之。
诸应奏名后,不依师旨,及有违背事仪者,徒一年。情理切害者,本师具实告奏,先灭一身,后罪九族。
诸应有道士,告传正法,以救民人。主师图其财利,辄生难阻者,杖一百。妄授货者,一匹徒一年,十匹加一等,罪止徒三年,仍降两资法职。不满一匹,杖一百。馈送酒食,亦同。
诸行法官,每岁拯救危笃病,及二十人,转一资。二十人已上,依仙班格升职,功行迁转法位,奏闻。若人间告诉,不为度理,画即救济,并妄迁补法位,不实者,并徒一年。
诸奏名人未奏,诈称法职者,徒二年。已奏,而报应未下,保举审察不当,即议重奏。不俟报,而妄称师弟,各徒二年。
诸新补本院法官,习篆天符、星斗印诀、纲步之类,以金玉香木板书。习了画时,以香水洗脱,弃于长流水中,违者,徒一年。
诸以正法妄传非人,而希求财利,或得财而中悔不传者,并徒二年。未得财同。假以他法,影应为正法传之者,徒三年。
诸以正法鬼律示非人,或假借倩人传写,侮玩不恭,与非行法人持论,泄漏诀目者,徒三年。以法示玩鬼神者,徒一年。故令他人以法陷鬼神者,徒二年。至死者,流三千里。不具威仪精洁观读者,流二千里。
诸奏上清表章词文,关直日功曹,通落东岳文状,付沿路土地收捕鬼祟,差本院神将吏兵,告奏事定,轻重行遣。如合奏而不奏,不合奏而奏者,已上并杖一百。
诸正法天书秘箓符篆,传授与人者,许誊写,故本藏之名山大川龛岩石匣中。法官敕诰符文,经转资,尽将已前所授者,皆焚化,置之江湖中,止得留见任官文书。如不烧化,以故法衣裹复,投于江河内。篆符替下,笔墨朱纸砚水,道冠法服,诸般应替之物,尽火化,沈向水中,或埋在洞府石室之内,并以诀法藏之,违者,徒一年。
诸传度正法,听以甲子、庚申、三元、八节、五腊、本命日,奏名跪受剑印诀目,笔砚朱墨法具,皆祭而用之,镮券质信器具金银等物,鉟镕售钱置供献,拯济贫人,不得入己侵使,违者,徒三年。
诸行法官,急速去世者,预显异境,此乃上天告命,遂使卒然而去。无灵异者,即是有司追取,证对不明事宜。令嗣法亲眷,速以符诰敕牒法服,谓其行法之师,先所受本法诰敕之文,并本身所服阶品之冠服也。焚为灰,投长江关水官,递与其人幽司遵行,违者,徒二年。
诸法官,功行果满被召者,法体二上三下,如蛇虫行,耳似有风声。目无神光,天柱不起,天鼓不鸣,便穴肾堂皆痛,神炁自涌泉穴出顶门,即便以诰箓符印函藏一处,更新衣法服,端坐遗嘱嗣法亲眷讫,蜕去,前有瑞云仙仗迎引,直赴洞府,受仙官,领职治事。若法体觉知不能支持,当处土地宠助嗣法亲眷,依上法函藏,违者,流三千里。情理重者,处死。
仪三十五条
诸应正法鬼律文篆,并以香箧彩囊巾笥贮之。遇检阅,存神冥目,结界入静,方得开卷,不得过五行,秘之,慎勿令鬼神盗观。
诸善民,能驱邪辅正,实有济物之功者,收录奏名,传度正法,补职受位。
诸应院中法具,谓如剑印、笔墨、朱砚、冠履、法水之类。未经奏祭,并不得擅便私用。
诸应传度弟子,肘步投师。师升坛说戒,露刺饮丹,分镮破券,以誓盟言。次与诀目符文,宣示真诰,跪受官职印剑之类。师启白上真,落三尸于四体,释万罪于九玄,关报所属行持,上合天心。
诸应神将吏兵,谓东岳差到者。明受报应,到院讫,以酒食钱马犒设。常守本职,准备驱用,不得私使。
诸行法官,经过有神祠处,掐天丁诀,鸣天鼓,集身中灵官护法将吏随行,以布威仪,神自畏伏。
诸行法官,早朝取服,旺气作用。奏书设醮,不得烧檀乳香。
诸应世间人命,禀天注寿禄。如经本院拯救,所病不起,即是数尽劫终,此即不可行移文字,必为虚设。
诸应拯济世人,行遣文理,不得繁杂,止可直言至诚之事,仍声说前人性命,系系天司,夺禄灭算,乞不在今来所陈之限,明乞报应。
诸受披诉狂邪妖怪者,法官变神,受词押印遣行。
诸应醮设,许奏三清玉帝表章等,非时不得辄有亵渎。焚奏表章,先以镇信同化,差功曹直符赍送。
诸应醮奏于三清玉帝位,傍列采访使者一位,余位不得近帝座。
诸应入静烧香行事修写法中文字,先以斗盖,勿得杂视。
诸被告诉致死,而来呼煞,以㔶盖镇之。
诸应治牛马六畜瘟疫者,问所损过数,牒年王神驱之。
诸应授质信,量其至诚,收售之价钱为三分,许用一,置供献一,施贫者一,即赡道。
诸立狱治病移文字,不伏者,并摄囚治之。
诸魅乱发魇,心肾虚困者,以符箓吞佩镇之。
诸应治小儿惊叫夜啼,委家灶、檐神、四天王、飞天、捷疾神,以三光符治之。
诸应行法官,逐日拯救世人,合用赡道之费,无受民贿,自然上天赐禄,遇阙即上章表,言诚自有阴助,更无乏少。如辄受民物,则世用不扶。
诸人家灶铺营业,被邪厌闭者,以三光符遣神治之。
诸应修造营葺之类,牒太岁安抚所辖土公等神,无令兴害。
诸应有怪异居于陂塘堤岸,以至修筑不常,非时为害损坏者,委当处土地驱逐离彼,仍以三光符镇之。违而不去者,依法断遣。
诸遇瘟疫流行,人罹疾苦,依格札付委土地等神外,牒年王神收回毒气。合飞奏者,本院官禹步变神,默言口章以闻。
诸孤民,不宜男女,贫穷无嗣息,先以法退三刑六害星,仍以箓佩。
诸应世人,所居不利,阴阳不和,上下克害,连年困笃,累岁迍邅者,授之以正箓。
诸应治事,量其轻重行持,不得妄动神将吏兵。如接押词状,画时行遣,勿入鬼神之罪。
诸应传度正法,以法中用日,设醮一座,名曰传度醮。奏献钱马一百二十分,以章醮仪。中圣位,列献如数,内减半。奏者从之,告报天地,授举官保明状讫,依法付嘱符诀官诰真箓之类,关报东岳,割移名籍,附天曹。原赦九族,出离幽冥,超升生界。登坛节次行事,并依本法。
诸应驱邪院行法官,并称都大,统摄三界邪魔事。初补右判官,次右大判官,次左判官,次左大判官。已上并谓同管句院事。次功格高者,升入仙班,补为都天大法主,同判院事。次加九天金阙大夫,谓一年内,救民二十人。凶岁旱潦枯槁,刻日应祷升祷者。次水部尚书,次木部尚书,次土部尚书,次金部尚书,次火部尚书,已上谓岁救数,过二十人者。次或救大害功行优甚者,递相转补。次紫微宫使日直元君。谓岁终助国除灾,安宁境土,遣鬼兵阴助帝祚太平。又一年内,能驱灭分野蝗虫灾怪,持法除去者,加九天金阙御史。又一年可发志愿,自于名山建立坛场,投词献章,上祝人君万岁,实有应验者,加金阙上仙侍中。又一年自了性理,出于物外,提拔群迷,出离五苦,亲诣南曹添注,主圣臣贤,九族生天,万物受恩者,加紫府上相,次玄都大相,次太玄上相,次太极上相,次金阙上相。又一年通证大道无穷,不执文字,指喝有验,能治江河湖海蛟龙作害,山崩派决,实有利国济民,馘除大孽之功者,加无极上相。已上自日直元君,至无极上相,计九位迁职者,合授上清九等大箓,方许入此宪格。余职并依诸仙官,以三元为首。洞神已下,转行初下元一品仙官。次知北极驱邪院使中元一品仙官,判北极驱邪院。次上元一品仙官,判酆都使。已上有功行果满,次第迁转,身登金阙,侍列三清。
诸应发三清玉帝北斗三光符行事官,变神上奏,具所请事因称臣。今准式付发遣,愿如臣言。祝毕,即便给直符使,符到奉行。
诸应行法官,出入常存领六丁、四直土地、监印力士等神随行,以法嘱之,无令失事。
诸行法官,朝上帝,驱瘟邪,断怪祟,须先戴三台北斗,变为驱邪院使。
诸朝见上帝,元正日登黄金殿,春登瑠璃殿,夏登宝珠殿,秋登白银殿,冬登水晶殿。
诸朝上帝,奏请毕,即诣天枢院,部领四天王,十二大神,八金刚,六丁六甲,天蓬天猷元帅,火铃将军,五雷风雨神,直出天门。
诸立狱,须奏闻申泰山,具事仪称述,己于某月日于某方,立建天狱,奏上帝,言五斗狱。
式八条
诸篆天文符箓,以天德月德水,六甲六丁笔,黑帝墨,太阳灵朱,五龙宝砚,一如传度法诀,收取奏讫方用。
诸应伏凶猛鬼神,切要委曲神将,仍左右掐局邪诀入,以左右斗盖之,己身宣敕云:汝过罪疏之,吾以救民为心。
诸应奏醮为民禳灾,先奏星宿真君科状,后坐称弟子禳灾集福,延龄命素,代厄衣禄,虔诚置备,知鉴达诚。
诸应上清纲步念斗咒,至天刚住,便弹却印诀,却用天刚印指出。若以符中咒,唯步斗,以贪狼星起之。
诸祭神,以春夏秋冬四季,六甲等日祀之。春六甲,夏六丙,秋六庚,冬六癸日,于门户外,以斋果香枣汤三分,供养三界。直符四直功曹一位,土地先化土地钱,后具述情意云:吾奉玉皇敕,佐天行化,助国救民。凡行符法,断绝为祸邪祟,治病扶危,作福祈祥,皆凭使者通达上下诸位圣众。今日赍备酒果钱马,以伸醮礼,伏望使者恩慈,大布威光,特垂灵祐。次三上酒,化钱念咒。
誓功曹文
吾闻夙修大道,今作至神,莫不以功行居先,救民是切,故显幽赴冥,出水入火,变见千途,威通万状,荷戈挂甲,负鼓擎钟,出没纵横,来去无碍,邪魔闻之胆碎,疾病见之安宁。吾以正法降魔,用汝威灵,佐助收伏鬼祟,断绝祸原,福及良民,功归善道。今以祭礼,略报神勋,少谢功勤,用答灵威,深劳戮力,伏请各各醉饱。
誓神将文
汝等各宜醉饱酒食,整肃威仪,具严天戒,祗威帝命,奋威武之柄,致平定之功,嘉绩有成,明敦响答。奉启东岳差来神将兵众,素韬神武,夙蕴机谋,闻望清严,仪德英伟。响应镇岳之命,来专讨伐之权,震动则凶魅灭形,眦睚则风云变色,灵戈所指,大恶无前。辅国救民。济时利物。推心事道,宜莫好功。当院早膺仙诰,素被道庥。误叨天吏之权,惟藉至神之祐。上则镇身保命,学道事天,资我身真,冀膺天爵。中则显扬圣化,昭布阴功,推此威灵,愿成绩绪。下则救人利物,治病祛邪,诛翦凶妖,兴隆福泰,庶使累成善效,响应幽微。德著而汝等同分其利,功成则汝等共享其荣。尽举当世之便宜,共望正法之超冠。利而不害,威而有惩。凡事亏中失顺,害物违天,致讨行诛,芟邪辅正,以终功而胜凶德,以神化而胜奸谋。某何以当人,孰能御,惟尔有神,辅我大道。急急如律令。
诸应神将吏兵,以法诀付嘱,常当守护行持正法,榜之本院晓谕。
北极驱邪院当院见管神将吏兵等,系奉玉帝敕命,差拨赴本院护法行化,助国济民,救度群品,咸归正道。切虑不知本院有天印,方一寸八分,或方二寸一分,或方三寸,或方五寸,管辖天兵百千亿万垓。印篆一毫一纹,容隐三十六万垓。兵将随吾印转,邪魔闻之胆碎,病者见之安宁。
上帝赐之,力士捧擎,从吾所行印中兵将,百千万亿垓,来往如风,无形无迹,变化不穷,隐吾印中。召之则至,或见大身徧满虚空,头戴须弥,肩担日月,手把帝钟,足踏夔龙。或见小身入微尘中,于丝发内,现大威通,护持正法,千变万化,救度有情,不自伐功。玄妙之力,道法无穷。切恐所管神将吏兵等,不知有此法令,故意违慢,遣汝受罪。不轻当院,今将天兵将吏,岳兵将吏,分屯番次,准备缓急使唤。如闻当院呼召,急须速至。如不系当番,或不呼召,并仰潜隐六合之内,自隐自伏。具下项:
一天兵将吏等,常切准备呼召,如不呼召,不得擅离天界。
南斗天兵三千六百人。
黑煞神兵五万人。
四轮正一部兵将。
放光一部兵将。
天丁众神。
力士众神。
金刚众神。
大明众神。
飞龙骑吏一千人。
斩龙骑吏一千人。
决龙骑吏一千人。
统兵助法神将二员。
一泰山差到兵将,仰分作两番,每一日一替。参随当院行法官出入,遇有急速干事,不在此限。仍只得于本院安泊,无辄慢易。仍委自统兵助法神将,常切提辖。
统兵神将一员。
助法神将一员。
马步兵若干人。开东岳关到人数。
右件兵将神吏等,今出榜晓谕,仰详前项指挥,遵依奉行。如稍有违,必无轻恕。汝等有功,即当赏犒。具奏上界,赐之恩果。的无虚示,各宜知悉。
某年月 日。
具法位 押。
太上助国救民总真秘要卷之六竟
太上助国救民总真秘要卷之七洞幽法师元妙宗编
辅正除邪考召法
夫考召之法,出于正一之道,故有三五考召之箓。官将吏兵,本文备载。又按《金琐流珠》,作考召法师,须于明师受本经箓。自有三元五行将军,六甲七星玉女经图。又考召者,为考鬼召神之事,当发心助国安邦,救治百姓。又受考召正法之师,比世天官,亦同大郡守之任,身法不轻,百日一思巡,巡检世之妖神鬼祟精邪,令不为祟。十日一存用,思存用法观世界,恐有恶精邪神蛟龙鬼精,妄为祟害,及天地毒炁浊乱于人。又恐风雨不时。此等事外,即自理身,常令魂魄俱正,正炁常行,精神明盛,可以长生。又云,夫为考召法思巡,游天下十方世界,救度人物,常行平等。为国治家及身救济人物,著功于天地之间,行德闻于玉京之上者,功满,则上帝使仙使迎之,上补为大仙真之位,白日上升。自人皇行之,逮至栾巴之后,得道高真,于施持用者,莫可能纪。窃以学者,世乏宗师,事失原本,不能遵正真之大体,执偏末杂施之小术,故随名假用,往往失之于鄙陋,道隐小成,岂足贵之于道者哉。若不叙其本而辨其末,则元机妙赜愈霭昧而不明。琐细绪余,擅见闻于专业,使学者岂得推穷于玄奥,博该通于极致乎。谨以古法考召纲要之旨,叙之于前,旁助杂术,编之于次,庶乃别其源流,以明于本末者也。
考召六种功德
后圣君告天师曰:此考召法,通于人,以成功德,有六种。
第一能与治邪注疾病,收捉诛斩祟妖。
第二能与人勘天曹地府,年命长短,贫富贵贱。
第三善能与人禁断公私冤对相害。
第四能与人夫妻男女生命相克者,令不相克,永世相宜,出得金木之灾,水火之害,从顺无碍。
第五能与人解除公私咒诅,冤鬼害神,生人死鬼,图谋口舌之害,皆能消之,彼此无害。
第六能除天地灾害,风雨不时,四炁不正,毒龙凶神,淫水淫旱,瘟毒鬼炁。若非正天行者,此法能除之。
又告天师曰:此六等之法,是太上大道君,结习天地正真之炁为符箓,一千三百八十一阶具足,即今为考召大法。如此者,是大道上妙,救人济物之大法,能行不欺,不妄立取。上真此法,功满三千,白日拔宅,家口鸡犬,共得升天。
立坛存师诀
按正一考召仪曰:夫考召法,是考鬼召神也。须安坛立纂,建狱开门,引绳系坛,及狱开四门,禁步结界。以香案明灯,于上中夜,禹步步于中心,丁字绕外,结界敕水讫,即西向立,存三元考召正一法师李尊师,存纲头大度师李惠举尊师,存时亦可小声呼其名也。紫衣飘飘,具冠剑,乘九色师子,紫云从西北而来,绕坛三匝,心存礼三拜。即与臣禁坛。又领阳兵往天曹人间,共臣身中箓兵,同心并力,为某家,或为恶鬼,或为治某事。尊师又领阴兵,助身中箓兵,入地狱及水中,或于坟墓中,捉祟害。某家鬼贼来到坛中,勘问所由,开启闻奏。
口奏式
追捉臣某,谨依天科行法,愿阳师阴师如无阳师,则存代作本师身,即掐天师诀,令天师降真炁,下身中。佐臣行兵布炁,放水发火,遣三元大将军师子猛兽,与臣同心并力,共击破某山某庙某贼凶囚,宅舍恶鬼营窟,悉令溃败,瓦碎火烧水荡,捉取精祟,腰斩令除,病疾差愈,某事即遂。任意此下添事作辞亦得。
考召思吏兵诀
凡行考召,先思存师于身之前放大光明,兵士自光明中涌出,领三元三将军,五德将军五人兵马百千万人。亦可存六甲十二神将大力天丁罗列围绕彼人屋宅,及用备卫把截自己门户,每一门,差一十六人立两边,执刀枪,一如行军布列行阵。严敕讫,即又存师及臣领兵巡前件,人门户上下,然后结界禁祝,行符牒追捉。
存思治病诀
凡存师治疾病,于光明中涌出兵士,罗海截地,绕天搜狱,与某拔出某人三魂七魄,女人十四魄,得离鬼庭之中,附着本身,令疾病即时差愈。搯三师诀,在左手第五指第一节是也。本师诀,第二指第三节是也。天师诀,第二节是也。
思存行考召诀
凡考召,思师出兵,一一如法。即存二十八宿罗列于身上。次三将军吏兵,三元备具,三元兵将具足也。即搯三将军诀。诀在左手大指第一节心是也。毕,即向案边坐,依仪读文,即召鬼神,考问作祟者名字,判付收禁。如是顽恶,后上赤章,请天兵诛斩鬼神。令疾病速差,及某事速遂毕,即答恩效,上谢师尊。
考召存祝护身救人诀
考召法师,常能朝旦入静室中,佩带符箓,握诀步纲蹑斗,吐炁为紫云,先盖自己身,令鬼神不能返害。讫次治病,即存盖彼病人之屋周匝四面,及患者身,以五方兵阵,使之围绕彼人身家,令应验立在,须臾而成,即搯都监诀,存北斗七星盖头,三台覆背,上以魒星指之其方。咒曰:
太上传教,后圣流行。天师亲受,九千万兵。巡察十方,布炁三清。神无凶党,鬼无妖精。人鬼各居,不得有争。行祸者死,行福者生。祸福吾知,随手分明。左指三灭,右指四倾。勿犯吾道,吾道甚平。有罪无赦,无罪自宁。天赐吾法,令吾按行。莫犯吾威,威猛七星。饮汝血,食汝精,一切坦平,吾道不刑。一切毒害,吾道令行。急急如律令。
咒毕,又闭炁禹步,左手持道父,父者阳也。男以左手持之。忽起于手中,如人头戴莲花冠,紫服,渐渐从手中上到心前,如自身长短。却存身长九尺,四边兵将四象,各各罗列分明。右手搯鬼目,神目,以朱涂之。左右手相对于心前,或存身为考召法师,或为考召使,即叩齿三十六通,咒曰:
天明明,地灵灵。吾为考召主,先天地始生。巡为天地使,立为天地兵。祸恶逢自灭,福德见自生。非但禁虎狼,兼亦摄五兵。神龙不敢神,邪鬼不敢灵。指山山为崩,指水水为竭。指石石走转,指日月为明。吾身行坐处,卫从十万兵。随吾手指者,风火电光生。急急如律令。
三元将军真讳
上元将军唐,讳宏。
中元将军葛,讳雍。
下元将军周,讳武。
五德将军真讳
东,青龙将军,讳孟章。
西,白虎将军,讳监兵。
南,朱雀将军,讳陵光。
北,玄武将军,讳执明。
中央,勾陈将军,讳黄庭。
凡行考召法,救治生灵,清净身心持戒积行。受佩符箓,并如前说。应治疾患,令患家周细具状,陈得病缘由,为祟之因,至于年甲,逐一诉说。然后依法行持,考治救疗。事涉稍大,仍作坛,念净天地北帝神咒三七遍。解秽驱氛,约束神祇。启祷天真,叙陈事理。惟在志诚,成就功德。一有鬼祟妖精怪魅处,先用北帝普天罩法拘罩鬼神,不令逃窜。
次立坛布法。
次握诀叩齿,召神将吏兵,驱摄鬼神。
次用咒法,照现邪形。
次用符法,驱荡邪炁。
次使吏人勘问为祟根源。
次或奸邪恶鬼未伏者,即立狱禁止。
次如天心法,申奏帖牒。
次搯斗,盖藏患家。
次戒家神营护。
北帝普天罩法
法灵灵,动天地,移星辰,拨天关,转地轴,驱山岳,罩鬼神,吾法非凡之法。三清正道,上至八极,下入九泉。东连扶桑,西彻耶尼。南抵海门,北到酆都。太玄煞炁,横天乱地。上鬼不得下,下鬼不得上。吾上张天罗,下布地网。天鬼不令下界,地鬼不令露形。巡游四世界,恶鬼皆在吾罩中。谨请三五大将,五湖大将,三元大将,豁落大将,三师门下吏兵,北斗魁中吏兵,河掾吏兵,雷电吏兵,南斗煞鬼使者,北斗炎炉使者,天驺甲卒,威剑万丈高击。大鼓大威力士,五眼三眼。六臂天丁,铜牙铁爪。电目六睛,九头八角,朱发蓝身。金枪银甲,遍满虚空。青龙白虎,朱雀螣蛇,猛恶巨兽,飞枭钩索。天蓬豁落,大力飞天魔王,五方金刚,五方力士,五方吏兵,五方夜叉,五斗下营,八方云合。五湖七泽,五岳七庙,二十四治坑坎洞穴,等等列阵,步步排兵。山林树木,细细搜寻。何神不伏吾罩下,无鬼不在吾网中。顺吾者昌,逆吾者亡。慈善者生,凶恶者死。急急如太阴北帝律令𠡠。
右法行持之时,先存心火炎绕一身,澡炼形神。乃想身为考召使,威神赫怒,吼声如雷。便丁立南向,以两手结天罗地网印,出炁似霹雳,即急念前咒毕,吸炁吹入印中,望行法处抛印。祝之:
炁化成铁网,如黑云暗雾,弥纶天地,罩定邪鬼之方。其罗网印,以左手三指四指五指,句右手三四五指。右手大指,搯左手大指甲下,以左右手二指开。念咒毕,即二指相搯,撒向病家。然后行持,诸法禁治。
照鬼现形法
先令患人立地户上,合眼少时。次法师用鉴子一面,右手执擎,左目于鉴内存书符一道。毕即放鉴于案上,便双手结师子印,加鉴面符上。然后法师持鉴,于自身心前合定。念咒曰:
天神地祇,万灵同归。合明天帝敕摄,谨请八方追鬼捷疾使者,速捉为祟邪鬼现形摄。
次呼神名曰:
唵判祟唵判祟判居轮判居轮取判取判锡利锡利𥰍𠰷𥰍𠰷。捉鬼来,捉鬼来,速捉来,速捉来。急急如律令。谨请当坊日游使者,追鬼摄。谨请当坊土地,追鬼摄。谨请当坊五道使者,追鬼摄。念毕,将鉴向北照一照,复念咒一遍,再照再念,三照三念。咒毕,便将鉴令患人吹炁入鉴内,令开眼看鉴内,见是何鬼祟,或精怪,或家亲,或外鬼,悉是一一见之。
存鉴内符咒
天皇,地皇,人皇,天人皇,地人皇,人人皇,唵皇帝君咤利,当境土地力士摄。天阳地阴,鬼神无处藏。左青龙将军斩鬼,右白虎将军斩鬼。天丁钉鬼,地丁钉鬼。头戴华盖,脚踏魁刚。干坎艮震,巽离坤兑。黄头将,赤头将,青头将,药叉将,旃檀将,火轮将,火头将,大力天丁将,无量无定极真君,南方荧惑真君,万应赤帝真君,火轮帝君,火轮帝君,火轮帝君。
鉴内符式卷内聚刑,并朱书
右法净身,存变为北方阴神。阴神,乃九天玄女也。右手持明鉴,左手搯第二指第一节目,想鉴中出五色圆光,彻照一方之地,无物不鉴。逐一作法,摄召为祸鬼神,不得逃匿,悉皆出现于法鉴之前。
水照法
右法以右手中指,于空中写前山水二字,随手念上咒字成咒,尽以右手从空撮入水中,水用净盆盛之。次令患人吹炁入水中。咒曰:当直日功曹使者,十二时神,速摄此间土地、里域正神,追捉为祟病人邪鬼,急急现形。敕摄。咒毕,再令患人吹炁入水中,见何等鬼怪,一一分明直说,不得容隐。吾行太上之法,务在制鬼救人。急急如律令。
暗处照鬼现形法
谨请天真天洞六甲阳神,六甲阴神,四直使者,驱魂使者,急驱冤魂黑处现形。急急如律令敕摄。
右先令患人低头合眼,念前咒一遍,吹患人顶门。却引炁至黑处,如此吹炁三口,令患人觑黑处,有祟是何人。如却要赴患人体,再念前咒一遍,不念黑处现形字,却念急驱冤魂,速赴病人,借口通传。其祟即时赴体通传。
控缚鬼法
谨请上清三天力士,八杀将军,急急为吾控缚邪鬼,不得走失。急急如律令。
右法面北正心,左手搯第二指寅上,念咒吸炁三口,吹病人身,即自控缚。
十二神将捉鬼枷缚考责法
谨请登明神将,河魁神将,从魁神将,传送神将,小吉神将,胜先神将,太一神将,天刚神将,太冲神将,功曹神将,大吉神将神,后神将。
右法变神为天一贵神,头戴三台北斗,面向西地立,足踏丁纲,以左手搯亥上起,周匝至子为诀目,召神将称:急速为吾追捉病人某身中祟病鬼神,不以庙社灶君宅神,凶死恶亡精灵,妖怪之鬼,应曾作害病人者,一一追收,立附患人身体,受吾正法,考问通说因依姓名,远则六合八荒之间,近则不离家舍内外,须管追到。急急如律令。
右此法,以六甲日亥时,祭醮于星辰之下,用青布一匹,缝作四方净巾,下用净席衬布,用时花、净果、枣汤、清醴、灯烛十三分荐献,具词祭之。自亥时供养、周戌时一昼夜,读词祷祝,启愿通灵治身救人之意。仍祭处周回,以茅香煎汤洒净,不令杂人鸡犬触之。祭毕,取祭物自饮食,余者散于流水中,不可与他人。若有疾病急难,祷祝贵人而召之,立有报应。其神将各各统领兵吏,为人救苦。切在志诚,如法行持,慎不可轻试也。
大力天丁追捉邪魔恶鬼法
先立坛,选真武下降日,受持祭醮。用净席一领,以净洁黄土铺地,高半寸,令平后,舒净席,在土上上安香四炉,时果鹿脯清酌四分,列之四方,然灯烧香。法师整服临坛,卓剑于坛上,北向朝礼太上老君,北极大帝,四圣真君,诸位神将吏兵。次存北帝在法师顶上,于空悬之中,披玄龙之服,戴平天冠,蹑皂履,佩剑,俨若彩画仪像,卫以四圣。然后召大力天丁四位神将,各领吏兵,从天降下坛场,歆受醮享。次读祭文,委曲祝之,凡三祝三上香酒,但不拜。祭毕,即收摄位牌,于神将堂供养。后有摄召,一如下文,具威仪如左。
东方大力天丁追鬼神将温玉,着青衣大袖,戴青帻,赤面,手持双刀。
南方大力天丁捉鬼神将李公达,披赤文大袖,头戴赤帻,面色赤黄,手执铁棒。
西方大力天丁缚鬼神将吴天安,身着金甲,头冠素帻,面色黄白,手把铁索。
北方大力天丁考鬼神将刘武真,身着皂衣大袖,头冠黑帻,面目青黑,执戟。
右各依其方,召请祭醮后,有邪神恶鬼作法,请召追捉考问,使之立有灵验。
北斗布炁治百病法
若治疾病,行法之师北向,令患人当前。法师存贪狼星君身长十丈,着素罗之衣,披发,口吐青炁。想毕,问所疾之因,随声吸病人炁。次念贪狼唵,取贪狼青炁,吹于病人痛处,用右手收之后,念咒曰:
委委冥冥,甲乙丙丁,天地所生。神不反养,鬼不反生。急急应吾口,急急应吾声。急急如律令。念毕,再结印收之,病即时愈矣。
北帝劈鬼胎鬼块邪炁法
先面北,存身为六丁,右手持钺斧,左手掐第三指第二节六丁诀,不得辄动,动则不灵。次存地为酆都黑狱,以香焚左右。次屈左足,跪右足,净斧一柄,放于面前。次令患人面南对法师立或坐,以右手划地,书田字。
田字式
次重念咒,书田字咒曰:
谨请大黑天神,六通斩急煞摄。咒尽字成,便令患人咳嗽一声,取炁吹于田字中心,急以右手持净斧,随炁劈之,即时鬼胎鬼块鬼炁消散。
三官搜邪符
右符存身为考召法师,祝笔墨后书之。
祝笔咒
三毛留布,天下所尊。乾坤定位,万鬼敢存。左阳右阴,北斗魁刚。诛邪斩鬼,馘灭凶殃。神笔一落,万鬼伏藏。急急如律令。吹炁于笔上。
祝墨咒
神墨灵灵,月中真精。书符禁鬼,邪魔灭形。病身吞带,永保康宁。急急如律令。吹炁于墨上。
右咒笔墨毕,向五方默念咒书之。若有鬼邪处,令烧作灰,水调,涂病人心上,或佩带,亦得辟诸邪魅鬼神。
五斗战鬼符
右此符依前法书篆,若有鬼人,将符在头上,即战,无鬼不战也。
拷鬼法
奉请北斗灵官下一尊神,号曰无面目大将军,九天圣母摄拷鬼,速通灵。急急如律令。
右诵咒三遍,面东北,取玄色真炁,吹在杖子上,倚在病人身上。存想四力士打拷鬼祟,速令通名。
钓鬼法
天刚大神,与吾拼钓六丁将军,速与加刑。急急如律令。
右念三遍了,取天刚炁,吹在患人顶门上,高声云:拼钓起。
捉控六甲法
凡行法,须先祭醮六甲神将,及识六甲神仪,使用驱捉邪鬼,呼之立至。祭时,用黄纸十二束,马十二匹,酒果十二分,于庚申甲子或丁甲日祭之。
第一神将通宝灵,在吾前。
第二神将文化通,在吾后。
第三神将灵宝贵,在吾左。
第四神将灵通辨,在吾右。
第五神将宋保义,在吾上。
第六神将黄圣夷,在吾下。吾行百步,神将相随。吾行万里,在吾左右前后。急急捉控鬼神,不得疏慢。急急如律令。
杖子拷法
乌东赤帝神五雷使降灵,手执决龙杖,拷鬼速通名。急急如律令。
右面北,左手搯天丁诀,右手把杖子,念咒三遍,取天刚炁,吹在杖子上。存天丁力士持杖子打拷,令通姓名。
山字照鬼法
天圆四噀,冤魂上驱。六丁六甲,天丁力士。天洞天真勅,速疾驱来见。急急如律令。
右以左手结山字印,以手帛子蒙印面,向东北念咒三遍,取玄色真炁,吹在病人顶门上。令病人合眼咳嗽声,随声取炁,吹于印上,令病人开眼视之,即见为祟鬼也。如要附身,令病人再合眼,以右手搯剑诀,赶入顶门,再念追鬼咒曰:
青青灵灵,立降飞魂。附入病身,通说姓名。急急如律令。念之三遍,取天刚炁三口,吹于病人顶门上。令抱头枷下著,自然枷下通传也。
太阳针法
天地太阳,日角神光。灌荡尸疾,邪炁消亡。急急敕杀摄。
右以雷震枣木造针一枚,长三寸六分。临治疾时,香上度过,右手握针,左手掐第三指甲下,仰手于心前,瞻望太阳,一炁念前咒三遍,吸炁吹于针上。针诸疾痛疾病,无不应验。
天刚罩凶邪狂病法
若有狂邪乱走叫笑奔人者,急认活曜天刚所指之方,叩齿三通,以左手大指搯第二指甲下,闭炁,想见天刚大圣,散发,身披素衣,跣足仗剑,空中顶出九色圆光,炎火绕剑烈烈。
见毕,以右手向空书符一道,随手咒曰:
天刚灵灵,收摄鬼神𠡠。一炁念之三遍,吸炁喷邪人,邪人即自伏,或缚首而求罪。乞,去其符,具如后。
咒枣治百病法
用香水净洗枣,不拘多少。凡遇三七日,于净室内或功德前,焚香礼拜毕,面北立,先将枣搯开,念咒曰:
臣谨请昊天玉皇上帝,速降火龙摄。念咒毕,存想真武真君,取青色真炁,吹枣上。凡治百病,以咒水嚼下,无不应验。
北帝肘后七星布炁法
其法以甲子庚申本命日,及三七日夜正旦等日受持。用净麻索一条,如三指大,以净木梳通,令匀净。更用五色丝线二十五条,或五条亦得,将四字古老钱一文,以左手同线左搓作索子,穿古老钱,结一结,念咒一遍。咒曰:井星井星,金星金星。魂迷魂迷,魄魂魄魂。奉请南方真火,护助弟子吊法。急急如律令。次日日初出时,再如前受持。受持毕,每用时,于钱眼内穿过,于肘后叩之。每禁疼痛等,取炁一口,以手紧系之,立验。若禁制鬼神,断除邪怪,镇压凶宅,以物句挂于正堂及鬼神显应来路上,其鬼立去。佩带不得入神庙,并忌妇人鸡犬杂物触之。
天师考灶纂鬼法
用木一尺二寸,作三级为坛,化作三台星。存身为考召法师,外踏七元纲至灶前。下纂时,先令家长把纂,师自于地上书鬼字一个,念开天门,闭地户,留人门,塞鬼路。绕鬼字转三转,念唐葛周三将军急上。急便令家长将纂于灶上打三下,便自接取,想二使者打到灶君,使去鬼字上下纂,打七下,念后,于纂头上结狱印,一道牢头纽鬼印,存追打灶君,纽在狱中,却用付狱纽鬼印。存再纽定灶君,然后戒灶君曰:
咄咄咄,汝是张喏之子,上帝封汝为灶君,合保护家门,何得放入外鬼,为祸搔扰宅舍,立须发遣远去,若不遵吾言,当申奏上帝北帝,牒天曹,莫言不道,急急发遣外鬼,速去不得久停,罪有归处。三日起纂,烧钱与阿钵罗二使者。如用纽鬼印,先念日月二君咒,然后踏天刚。大圣太阳太阴,愿降毫光,本色真炁,入臣纽鬼印中。
纽鬼印
辰,辰上挑出。艮,中指中节。寅,
阴日右手,阳日左手,交加样下。
禁鬼火牢法
其上,于东南地户上,用细灰先布一重平地,圆三尺六寸,开南门。又灰一重,开北门。其鬼驱自北门入,其南门,以灰书火字于门口,后闭牢门时,亦使灰书火字闭之。
火牢图
立火牢咒
谨请南方火铃神将,火铃吏兵,从天降下,为吾闭定狱门,驱缚邪鬼,戮加考刑。急急如律令。咒毕,吸炁吹入牢内。法师置牢之时,先存身为朱陵大帝,左手搯三指甲下,足蹑丁纲而咒之。如鬼邪凶恶,加以当日考鬼人数多者,或有未了邪祟之事,即驱入火牢禁之。
锁门法
天杀皇皇,地摄正方。千邪万鬼,谁复敢藏。飞步一吸,万鬼灭亡。左魁右神圣摄。锁着不管走透,神将疾锁。吾奉北帝𠡠。
此法若人来投状,称有邪祟作害,法师先变神,接押了,候发遣。投状人出门,法师随手结锁印,三步丁纲,呼神将,取天刚炁,向西北念三遍。再取日脚炁吹印,往患人住处方位,默言:神将疾与锁着,不管稍有走透。想四直六甲力士往彼围定,锁下鬼祟。
北斗入门护身法
北斗七星,吾召汝名。凶神伏尸,土鬼潜形。八王所随所出地兵,千里谨护吾身。急急如律令。
右法师至患家,入门行数步,存身为真武,披发仗剑。四直使者,天关地轴,仪仗随从。以左手结斗印,默念法三遍。至患人家厅上坐,令驱患邪人出来,勘问子细施行。
四灵捉鬼法
钟真子景,降冤列圣。急急四灵,三昧降真。四位神将,速捉冤魂。急急如律令。
右令患人当面立,令合眼。次法师面北,左手搯卯文,念法三遍,取四方炁各一口,吸水少许,同炁噀患人面上,喝神将疾捉鬼付体。身战,是验也。
又捉法
谨请南方真君,在于丙地,急降真火,入吾水中。天猷天杀,助吾咒力,助吾道法,速捉鬼神。急急如律令。
右面南,左手搯斗诀,右手搯子文。持净水一椀,吸太阳真炁一口,念法三遍,取四方炁各一口,吹于水内。次想南方火炎连天,一炁吸入口中,吹于水内,如此作法三遍。次令患人服之,即时战也。如不欲驱考,即不得将法水令吃,即法师自吸,喷于暗处,令患人看之,问见何鬼祟。
缚鬼法
奉请北帝,酆都之神。北帝灵君,助吾圣法行,索捉缚邪精。谨请天狱大神,缚法降临天狱,铁纽搐缚鬼手,疾疾速速,与吾搐缚。急急如律令。
右面北作恶,以两手结缚鬼印,念法三遍,取炁三口,吸水少许,噀患人面上,喝神将抱头缚着。如便缚起时,只云紧缚。
枷鬼法
谨请年直,月直,日直,时直,六阴甲子,六阳甲子,三阳会首,九州社令,四力士,八金刚,十二时辰使者,且令与吾把鬼枷下,吾奉北帝𠡠。凡鬼祟捉下后,问不语时,法师面北,左手搯鬼目,念前法,书枷鬼符一道,咒尽笔尽。再念法,将符烧为灰,吹于患人头上,喝云:枷下。
枷鬼符式
又法
奉请北斗七星,天刚大神。左驱六甲,右驱六丁。丁卯速令鬼丁追魂,四大神州捉枷,疾付鬼身,鬼付人身。铁枷既到,力重千斤。急急如律令。
右用此法,于就近城隍灵庙处借枷,即先望北念法三遍,左手搯日辰诀,吹往借枷处方位。复以两手结枷鬼印,念法三遍,吸炁,吹放于患人项上。想神将枷鬼,喝:疾。
五斗拷鬼法
奉请五斗正炁,北帝令行,要辨祟神。即加宪刑,急拷鬼身。吾手下四力士,八金刚,天刚大将,天丁力士,天狱大神,疾速拷鬼通名。急急如律令。
又法师面北,执荆子三条,念法三遍。取五方炁各一口,吹于杖子上。将一条放患人背上,两条靠两腿。再念法一遍,吸天刚炁一口吹之,喝神将打。
又法
谨请北方黑杀真炁降灵,手持铁杖,拷鬼通名。拷鬼除根,打鬼断形。天转地裂,人生鬼灭。法到奉行,急急如律令。
此法用杖子同前,取天刚炁吹之。
压鬼法
谨请大力天元大力将,大力天光大力将,大力天冲大力将,大力大同大力将。急急如律令摄。
右法师面向天门,左手结山字印,右手执纸笔,念法三遍,取炁一口,吹印于纸上。再结印,念法书上字一个,咒尽笔尽。吹印放字上,将在患人背上,喝神将压下。
又法
泰山揭底摧,压鬼莫延迟。巨灵透入耳,鬼魅化作泥。急急如律令。
右法师面东,两手结山字印、念法三遍,取炁。想见巨灵神擎泰山,猛放患人头上。
李尊师扑鬼法
谨请天灵天地之神,金木水火土通灵大力鬼王,行法𩵄𩲃䰢魁勇士,金甲将军,法力力士,左右把下,李真君用剑在手,行法捉邪。急急如律令。
右法师面北作恶,左手结斗印,右手搯子文,念法三遍,取炁三口,吹患人面上,喝神将把下。如教打,自打。教扑,即自扑也。
烧鬼法
谨请南方丙丁将,火铃将,天刚火神火龙大将,火轮大将,烧鬼大将,急速与吾烧鬼。急急如律令。
右法师面南,双手结火轮印,念法三遍,吸炁吹印于朱盏朱笔上。后以皂纸一片,以左手搯小火印,书火轮符于患人背上,令烧。书符并烧符,各念后段咒。
火轮符
谨请东方太阳君,二请南方火德君,三请西方火山神,四请北方大火轮,五请中央降真火。吾手中执定大火轮,烧鬼身不存。急急如律令。一炁念之,咒尽成符。
四渎冰祟法
奉请四渎源君,九江大神,摄力冰魂,急速疾冰。急急如律令。
右法师面北,以右手搯子文,执净水一椀,念法三遍,吸炁吹于水内。再念法一遍,望北吸水炁一口,吸水噀患人,喝神将,疾与吾冰。患人战,是验也。
照鬼法
谨请登明神,促地神,驱魂大神,军急奉灵追魂大将军,须管照真形,与吾所降者,为吾所显者。急急如律令。
右法师先面北,将纸一片,念法三遍,取炁吹纸上,令患人撚作纸脚两个,一左一右,于油内蘸过。再念法一遍,吹于纸脚上,令亲人然灯,扶患人于房内照之。法师袖内结铁棒印。照之,众人皆可见,为祟鬼也。
追土地法
谨请北方黑帝神,急速追某家土地,吾奉三清之𠡠。闻之𠡠到,身委重刑。众神侍立,不敢离位。速追赴坛下。急急如律令。
右法师面北,念法一遍,取炁吹于地上,云:追某家土地来随。次书追土地符一道,烧为灰。以左手搯地雷诀,丑文是也。念法一遍,吹符灰云:速追来,候处分,神将权押祟在一边。再念法,吸水少许,喷患人面,喝神将驱土地赴患人体,分明报应。唱喏述意。勘同了,便却令神将押归本处,常切巡护,再驱祟来勘问。门丞街道土地,并同一法追之。
追土地符
黑杀灵,黑杀圣。追土地,聚摄庭。急急如律令。先面北念法一遍,取炁吹于笔上,再念法书之,咒尽符成。
追魂法
谨请北帝大神,九天玉女,六丁六甲,天魔大王,左魂神将,右魄神将,速追真炁,速付真形。急急如律令。
右法师向东,念法三遍,取炁三口,吹于患人身上。次将黄纸二片,朱笔一管,念法一遍,取炁吹纸笔上。以左手结六丁印,书追魂符二道。以针签定,以纸灯烧为灰,用法水调下。如患大段,不省人事。牙关噤硬,心头热未绝者,急以符水灌于耳内,令一人将照子一面,于耳边打,高声叫姓名,少时即活。当书追魂符时,念后咒。
谨请六丁六甲神,六丁六甲将,赐吾灵文。追元辰,在东北。怎去得,许昌㒤。念咒书符,咒尽笔尽。
移降法
奉请飞腾七降,赴体通名。急召腾魂使者,速来腾魂。急急如律令。
右此法为患人瘦弱,不禁驱考,即别唤一人,令与病人相对立。先令患人吹炁,令立者人吸之。两人并令合眼,法师面北,念法三遍,取炁吹患人头上。复念法一遍,吸患人炁,吹于代人身上,喝:疾赴体。
又法
奉请黑路天神,与吾赴身,吾奉北帝𠡠。
右此法为小儿患语言不得,法师先令妳子抱孩儿,当面立吸孩儿炁一口,合眼。法师以两手结金枪印,向北念法三遍,取炁三口,望面吹之。喝神将速驱赴体。加赴体,精神与常不同也。
抹块法
谨请六通大圣,大力天丁,助吾通灵,同共搜捉邪炁。入笔不得动作。吾奉上帝𠡠。
右先问病人块大小,令自以手紧捉定块,将厚纸一片于卓子上。以左手结金枪印,右手执笔,存笔为金枪,纸为病块。向天门上念法三遍,吸炁吹入笔中。次以左手搯卯文,纸上书田字一个。念开天门,闭地户。留人门,塞鬼路。穿鬼心;破鬼肚。用此咒书田字。令病人咳嗽一声,随声吸炁,吹于卯文上,紧搯定,以笔抹田字。先从天门上抹至东南,问减多少,再取炁抹之。并须逐笔念法吸炁抹之。
治小儿惊吊法
斩腰截手,劈腹剜心,六丁下刀。
右法师将墨笔一管,念法一遍,取天刚炁,吹入笔中。次以左手结金刀诀,以大指压四指五指,直二指三指。念法上一句,于孩儿手心书月字一个。第二句书刀字一个。再取太阳炁,呵顶门上。如眼稍下,急令洗去字。
手内字式
治小儿妳癖法
𠡠吾中宫顺土地精咩魂绝摄。
先问癖大小,次将纸一片厚者,令一人以手捉定癖块,须令小儿哭一声,吸炁念法三遍,吹于纸笔上,依病癖大小,画之于纸上。以左手结金刀诀,念法一遍,吸炁吹于纸上,急裂作两三段。再念法取炁,细裂之,立效。
治吹妳法
左青龙,急消灭。右白虎,急消灭。
右令患人面西,向法师立,不拘远近。如患左妳,令自捉定,咳嗽三声,逐声吸炁,念法吹于法师手上,自寻左妳,三次摄之。如患右边,则七次为之。
九天玄女飞针法
