臣等伏闻，虚无妙境，阐大化之玄功；碧落清风，扇自然之洪运。真功渺邈，叡智难穷。包括穹隆，司张象纬。今有黄箓大斋主某乙夙钦妙旨，虔奉真宗。行道修斋，祈恩首悔。谨赍碧纹之缯、金龙一枚，归命上方无极太上灵宝天尊，三十六天帝君，玉京玄都、紫微金阙、三清三界、梵炁天君，上乡神仙诸灵官。伏冀元始开度，至真敷弘。悯十方八极之群迷，拔五岳四溟之庶狱。咸辞幽壤，共照高明。复育玄恩，丰滋灵泽。得道之后，升入无形。和与道合真。

下方

众等至心归命下方无极太上灵宝天尊，九土高皇，四司五帝，十二仙君，九宫真人，神仙玉女，无极世界，下乡神仙诸灵官。三礼

各虔诚，忏谢

臣等伏闻，方舆载物，弘大信以无私；厚地安贞，布洪基而永固。咸资道力，以运神功。今有黄箓大斋主某乙志感生成，心凭造化。仰乾坤之德，荷覆载之恩。谨赍黄纹之缯、金龙一枚，归命下方无极太上灵宝天尊，九土高皇，四司五帝，十二仙君，九宫真人，神仙玉女，无极世界，下乡神仙诸灵官。伏觊九幽息考，庶狱原殃。弘圣造于下泉，沐玄恩于上界。得道之后，升入无形。和与道合真。

日宫

众等至心归命日官至真大圣，日中皇君，明皇真人，丹霞玉女，日宫神仙诸灵官。三礼

各虔诚，忏谢

臣等伏闻，大明敷德，曜灵晖煦照之光；悬象推功，合璧瑞休祥之彩。羲和掌职，畏爱分殊。惟彼上宫，实司罪福。今有黄箓大斋主某乙倾心救度，列恳词文。凭至道之仁慈，仰太阳之照烛。修斋行道，搥磬焚香。归命日宫至真大圣，日中皇君，明皇真人，丹霞玉女，日宫神仙诸灵官。伏冀光延景贶，德惠仁明。朗下土之幽泉，垂上玄之明德。咸丰五福，皆离十殃。永沐道恩，常蒙圣佑。得道之后，升入无形。和与道合真。

月宫

众等至心归命月宫至真大圣，月中皇君，素皇真人，散晖玉女，月中神仙诸灵官。三礼

各虔诚，忏谢

臣等伏闻，太阴垂象，素彩流光。体叶三无，照临万有。准盈虚而顺度，司罪福而不差。今有黄箓大斋主某乙利济推诚，悯嗟及物。虔祈妙域，拯救迷徒。归命月宫至真大圣，月中皇君，素皇真人，散晖玉女，月中神仙诸灵官。伏觊璧彩流晖，金波借润。照无明之苦趣，烛长夜之寒庭。洗涤罪殃，滋沾福禄。得道之后，升入无形。和与道合真。

星官

众等至心归命北辰南极，星宿璇玑，三台七星，二十八宿，星中大神，星中真人，星宫神仙诸灵官。三礼

各虔诚，忏谢

臣等伏闻，星宫分彩，列玄象于九霄；斗极凝晖，配洪规于七曜。形模帀地，轨度周天。进退靡差，主张无爽。惟兹下土，实禀天曹。今有黄箓大斋主某乙凝心道域，虔恳星文。救苦诚专，通幽愿切。归命北辰南极，星宿璇玑，三台七星，二十八宿，星中大神，星中真人，星宫神仙诸灵官。伏冀景光垂照，福曜临晖。拔幽爽于阴都，享寿年于南极。黑书削死，丹简上生。凋落诸殃，敷荣众善。得道之后，升入无形。和与道合真。

东岳

众等至心归命东岳泰山青帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。三礼

各虔诚，忏谢

臣等伏闻，天孙列位，表东岳以干霄；日观标名，显岱宗而镇地。群峰朝谒，列圣封崇。惟彼鲁瞻，实司齐俗。表界河海，统领死生。今有黄箓大斋主某乙利民兴念，济物推诚。修斋朝真，祈恩请福。归命东岳泰山青帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。伏冀大化垂仁，洪慈育德。拔幽途之滞魄，度业报之游魂。各舍深殃，俱沾臣福。得道之后，升入无形。和与道合真。

南岳

众等至心归命南岳衡山赤帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。三礼

各虔诚，忏谢

臣等伏闻，紫盖灵台，朱陵宝洞。分翼轸而作镇，副灊霍以居尊。鹤舞来仪，鸟书遁迹。今有黄箓大斋主某乙推心救度，沥恳翘勤。请福祈恩，修斋行道。归命南岳衡山赤帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。伏觊神灵朗鉴，道德垂仁。弘生植之大恩，拔幽冥之重罪。咸升碧落，共沐玄风。日月贞明，家国丰泰。得道之后，升入无形。和与道合真。

西岳

众等至心归命西岳华山白帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。三礼

各虔诚忏谢

臣等伏闻，泰华灵岩，削成万仞。巨灵圣路，擘出三峰。神仙驾鹿以遨游，真侣骑龙而命召。真灵所宅，罪福是司。今有黄箓大斋主某乙沥恳上玄，归心至圣。弘济度之理，推振滞之诚。归命西岳华山白帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。伏冀上善真风，涤尘劳于寓世；至仁慈造，解罪考于幽徒。国泰民安，灾销福降。得道之后，升入无形。和与道合真。

北岳

众等至心归命北岳恒山黑帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。三礼

各虔诚、忏谢

臣等伏闻，列镇崇峰，耸寒郊而拱极；标形厚德，临四野以横空。昴毕储精，赵代疏境。实司水旱，统摄幽明。今有黄箓大斋主某乙归仰真风，依凭道力。沥祷祈之恳，推救度之诚。烧香散花，修斋请福。归命北岳怛山黑帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。伏觊玄慈昭感，洪庆敷融。解罪考于幽都，致福祥于庶品。四灵叶瑞，万国咸宁。得道之后，升入无形。和与道合真。

中岳

众等至心归命中岳嵩山黄帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。三礼

各虔诚，忏谢

臣等伏闻，三台峻极，作巨镇以干霄；二室连空，亘嵩高而拂汉。婴提巩洛，襟带伊瀍。惟彼真灵，实司罪福。今有黄箓大斋主某乙冥祈妙域，处仰真宗。思弘救拔之诚，欲致覃延之福。翘勤斋祷，俯仰至诚。归命中岳嵩高山黄帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。伏冀圣造优隆拯幽沈于九苦；玄休广被，布康乐于万民。品汇昭苏，仓箱羡溢。得道之后，升入无形。和与道合真。

水府

众等至心归命水府扶桑大帝，阳谷神王，三河四海，九江水帝，十二河源，水府神仙诸灵官。三礼

各虔诚，忏谢

臣等伏闻，昆仑白色，均九曲以朝宗；墦冢清源，合三江而注海。浮天韫德，载地成功。浩渺无涯，润滋攸博。三官分理，百谷归王。惟彼阴灵，实司罪福。今有黄箓大斋主某乙推心救度，沥瞻虔祈。愿将斋戒之功，普济幽明之福。赍持镇信；秉列旌幢。归命扶桑大帝，阳谷神王，三河四海，九江水帝，十二河源，水府神仙诸灵官。伏冀百川注福，四海湛恩。弘润下之真风，散善时之玄泽。罪除幽狱，功记明真。九谷咸滋，百灵共泰。得道之后，升入无形。和与道合真。

经宝

众等至心归命至真无上三十六部尊经，诸天宝藏，十方正法，侍卫经典一切灵司。三礼

各虔诚，忏谢

臣等伏闻，元尊演教，上圣传宗。紫金书方丈之文，黄玉削通光之策。重玄奥妙，八会幽深。为福德之良因，乃归依之妙本。群山旨趣，众圣师资。今有黄箓大斋主某乙至心归命至真无上三十六部尊经，诸天宝藏，十方正法，侍卫经典一切灵司。伏冀三洞真官，赞玄休于圣运；九天灵贶，延福瑞于贤良。动植生成，幽明昭感。岩栖善友，开秘诀以登真；末俗常流，悟玄关而乐诵。三涂九夜，亿祖七玄。同沐圣功，俱升妙境。得道之后，升入无形。和与道合真。

太上黄箓斋仪卷之五十一竟

【太上黄箓斋仪(杜光庭编)】

太上黄箓斋仪卷之五十二

唐广成先生杜光庭删

转经

夫修黄箓灵宝诸斋，每日三时行道；三时转经，昼夜六时，为弟子关奏诵念，以祈福祉。其行道后，消息移时，仍别升坛转经赞道，法事一如金箓简文。登坛上座，诵经威仪，如或风雨不常，及别有法事，即行道与转经相续可矣。升坛转经，法师冠元始之冠，黄裙紫褐，五色云霞之被，是名法服。众官如常服。

众官于师前，序立

知磬唱道

道场众等人，各运心归命三宝，灭一切念。

入户

上御案香

上香密咒

玉华散景，九炁凝烟。香云密罗，迳冲九天。侍香金童，传言玉女。传臣所奏，上闻帝前。令臣所启，咸赐如言。今日告斋，诸天临轩。三界五帝，列言上清。执箓把籍，齐到帝前。

三归依

人各恭敬

至心归依，十方道宝。当愿众生，起心回向，一切敬礼。

至心归依，十方经宝。当愿众生，心开悟解，受持转诵。

至心归依，十方师宝。当愿众生，普上法桥，无有障碍。

道场众等，执简端心，平坐如法。

众官各依位，平坐

赞咏如法

宿命赞

待经行水行经，侍香行香。

宿命有信然，弱丧谓之无。皆欲眼前见，过目即言悠。大贤明道教，惨戚悯顽夫。依依念子苦，勤勤令我忧。

静念如法

法师依法，暝日存思，出威仪自然经。

若转灵宝众经，法师当思身坐青黄白三色云气之中。左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。日月五星，照映左右。侍经仙官，罗列坛内。已有圆光，如日　　　之象。毕，咽液三过，叩齿三通，密咒曰

寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。一入大乘路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲花。

超凌三界徒，慈心解世罗。真人无上德，世世为仙家。

若转道德众经，法师当思太上老君、玄中大法师、尹真人、河上公真人。毕，叩齿三十六通，咽液三十六过。先心存左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，足下八卦龟。三十六狮子，伏在前头。中七星。五藏生五气罗纹，覆身上。三一侍经，各千乘万骑。天地各有万八千玉女玉童卫之，密咒曰

玄玄至道宗，上德体洪元。天真虽远妙，近缘泥丸君。宫室皆七宝，窗牖自有分。清静常正真，驾景乘紫云。日月左右照，升仙长年全。七祖生上天，世为道德门。

若转度人经，法师当东向叩齿三十二通，上闻三十二天，心拜三十二过。闭目静思，身坐青黄白三色云气之中，内外蓊冥，有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤，罗列左右。日月照明，洞焕室内。项生圆象，光映十方。如此分明，密咒曰

无上玄元太上道君，召出臣身中，三五功曹、左右官使者、侍香金童、传言玉女、五帝直符直日香官，各三十二人。关启所言，今日吉庆，长斋清堂，修行至经，无量度人。臣及甲乙，转经受生。愿所启上彻，迳御无上三十二天元始上帝至尊几前。毕引气三十二过，东向诵经。

若转上清洞神诸经，各依本法，存思，咒也

念诸天尊圣号

启经赞

稽首虚皇天尊前。

请转宝经

转众经

送经颂

大量虚玄玄也。

解坐赞

为诸来主，作善因缘。如蒙开悟，仰荷玄恩。

众官起立

叹经功德出《三洞科》

详夫三洞宝经，万天胜范。结飞玄之气，成云篆之章。义冠无生，文垂永劫。故天地持之以分判，日月因之以运行。鬼神敬之以变通，人伦奉之以开度。是以咏之者，则形陟绦霄；闻之者，则神生碧落。莫不人天仰赖，生死依凭。为群品之津梁，作众真之户牖。不可得而言之者，其惟大乘之韫乎。粤有大道弟子某乙，为国为家，济拔存亡。按灵宝简文，考神仙品格。赍纹缯镇信，油烛香花。修黄箓大斋，若干日夜。九时行道，九时转经。尔其开函演奥，即响彻三清；执卷吟玄，乃声闻五亿。当愿侍香金童，结香字于天中；典经玉郎，进经文于简上。即使愆销昔劫，福降今辰。存亡荷开泰之恩，动植悦生成之德。洎乎悠悠庶品，蠢蠢含生。俱乘六度之舟，并达三清之岸。

三闻经

闻经已后，当愿群生，万罪并消，善芽增长。

闻经已后，当愿众生，深入法门，归依信受。

闻经已后，当愿群生，永断执迷，常归正道。

旋行，礼诵七真赞

或三首五首，如步虚法。出《玉京山经》。法师叩齿，君在金华宫，如婴儿之状。

太上玄虚宗，弘道尊其经。俯仰已得仙，历劫无数龄。巍巍太真德，寂寂因无生。霄景结空构，乘虚自然征。日月为炳灼，安和乐未央。

学仙绝华念，念念相因积。去来乱我神，神躁靡不历。灭念停虚闲，萧萧入空寂。请经若饥渴，持志如金石。保子飞玄路，五灵度符籍。

济我六度行，故能解三罗。清斋礼太素，吐纳养云牙。逍遥金阙内，玉京为余家。自然生七宝，人人坐莲花。仰嚼玄都柰，俯酣空洞瓜。容颜曜十日，奚计年劫多。法鼓会天仙，鸣锺征大魔。

灵风扇香华，璨烂开繁衿。太真抚云璈，众仙弹灵琴。雅歌三天景，散慧玉华林。七祖升福堂，由此步玄音。前世福未足，斯书邈难寻。信道情不尽，图飞乃反沈。太上无为道，弘之在兆心。

学道由丹信，奉师如至亲。挹景偶清虚，孜孜随日新。众人未得度，终不度我身。大愿有重报，玄德必信然。阴恶罪至探，对来若转轮。

学道甚亦苦，晨夜建福田。种德犹植树，积篑而成山。子能耽玄尚，飘尔升青天。修是无为道，当与善结缘。

太上至隐书，名曰智慧篇。拔苦由大才，超俗以德真。灵姿世所奇，晔若渊中莲。

人行各有本，皆由宿世功。立德务及时，发愿莫不从。善恶俱待对，倚伏理难穷。贤士奉法言，道亦在兼忘。解是大智慧，上为太极公。宝盖连玉舆，命驾御九龙。金华擎洞经，捧香悉仙童。啸歌彻玄都，鸣玉叩琼锺。

竦身凌太清，超景逸紫霄。保无持法纲，游玄极逍遥。万劫犹昨夜，千春如晨朝。巍峨荫云华，手攀宝林条。香烟自然生，玄阶兴扶摇。灵幡顺风散，繁想应时消。灭智弘大混，无为为清谣。已上，并与金箓仪同。

小学仙赞

学仙行为急，奉戒制情心。虚夷正炁居，仙圣自相寻。若不信法言，胡为栖山林。

回向赞，于玄师前，散如常仪

太极左仙公曰：真颂八篇，皆太上太极真人之辞。众仙常所耽诵，不宣泄于下仙。秘藏金阙玉房之内，宜传至人修灵宝斋者也。不可示浮华之徒，慎之慎之。

太极真人曰：侍经仙童玉女，闻此礼经赞咏之音，皆懽悦而佑兆身也。是大经，悉当用此赞而礼拜矣。若冥心诵经者，亦心咏之。乃上仙之秘辞，修真之妙音也。出《灵宝玄都玉京山经》第三。

天尊曰，经者，吾遗教导引愚迷，能发众生无量道意。意从悟起，因悟成真。众圣修行，皆登道果。故元始以一炁生化三炁，分为三天。一曰始炁，为清微天，号玉清境，天宝君所化。吾以龙汉之初，号无形天尊，于此天中，出洞真宝经十二部，以教天中九圣。或号万天玄师无上法王经，九万九千九百九十九亿万岁。二日元炁，为禹余天，号上清境，灵宝君所化。吾以延康之初，号无名天尊，于此天中，出洞玄灵宝真经一十二部，以教天中九真。或号三界医王太上真尊经，八万八千八百八十八亿万岁。三曰玄炁，为太赤天，号太清境，神宝君所化。吾以赤明之初，号梵形天尊，亦称观世真人。出洞神宝经一十二部，以教天中九仙。或号十方导师至极天尊经，七万七千七百七十七亿万岁。开皇改号，吾号虚皇。理元阳宫中，敷扬三洞，下化人间，号太上道君经，六万六千六百六十六亿万岁。逮至上皇，总号元始，理紫微宫中，广布经戒，救度群生。三洞宝经，凡三十六部，亦曰三乘。洞真宝经，谓之大乘；洞玄宝经，谓之中乘；洞神宝经，谓之小乘。结飞玄之炁，自然成章。玉字金书，龙文凤篆。大方一丈，八角垂芒。教化诸天，流通世界。始终历劫，常转法轮。或实或权，有广有略。因机取悟，随世修行。虽天地运终，而三洞不灭。开度群品，道引人天。三界十方，俱受利益。其受每劫之初，洞真下化。人怀道德，共处无为。悉奉正真，长生得道。次则洞玄下化，人物渐离。散朴浇淳，失道叛德。末则洞神下化，人物转更浇浮。不奉正真，年命短促。自是之后，人心破坏。三洞不行，智慧日兴。人鬼交杂，运度促急。不满百年，念念无常。死亡不绝，吾重出宣行三洞，布化人间。随代机缘，敷弘经教。或大或小，顺物所宜。故元始本文，未尽下教。其三清上境，四梵天中。真圣修行，其文具足。山川洞府，海岳山宫，虽有所修，亦不备足。谓随方所修之经，三洞不得备足也。故命老子，托化人间。救度众生，演出科戒。或夷或夏，或圣或凡。周徧十方，悉令开度。三洞妙法，散在人间。劝诸女男，使勤修习。凡夫积罪，业累沉迷。与道无缘，不能信奉。唯从伪法，诸杂邪神，徒竭身心，终归地狱。其信行三洞，悉入福堂。或白日升举，尸解遁形。隐迹洞宫，游行世界。长生变号，永劫长存。链气易形，转神入道。人莫能识，无量无边。吾过去后，魔教转兴。天下同遵，人民夭折。兵戈水火，疾病死伤。国破家亡，朝夕相继。竭其府库，以奉妖邪。伪乱日兴，浇讹时扇。饥寒苦恼，父子流移。天下愚愚，永无悟矣。吾念尔辈，积劫沈沦。说是要言，以示聋瞽。然三洞妙法，法有二种。一者真法，二者化法。真法者，离诸虚妄，永劫长存；化法者，文字流通，随时变灭。化法之中，凡有五种。一者，结飞玄之炁，云篆成章。离合自然，变见不测。在三清上境，常住镇经。亿劫长存，圣真扶护。二者，灵书一丈，八角焕明。在三界十方，诸天五亿。随劫升降，应感流传。三者，诸天宫殿，楼阁台房。门户之间，书题诵咏。制伏人物，出入修行。四者，花文叶字，玉劄琼编。方丈蓬莱，阆风玄圃。乍隐乍显，随劫存亡。教习神仙，伏诸魔鬼。五者，纸墨缣素，竹木漆书。散在人间，流传诵咏。劫初即下，劫末还升。保国安人，开度群品。经者，元始之言，教化众生。使识根元本始，宿命因缘。罪福报对，善恶吉凶。生化门户，方便所由。今改恶从善，保安性命。长生无为，归之于道。永劫轨模，保之者福降，修之神仙矣。出《业报因缘经》。

太上道君谓三天法师曰：天尊教戒，三洞妙文。天书玉字，云篆龙章。虽复无边，总括条疏。虽十二事部类分别，随根不同。一者，自然本文。二者，神符。三者，宝诀。四者，灵图。五者，谱箓。六者，戒律。七者，威仪。八者，方法。九者，术数。十者，传记。十一者，赞颂。十二者，章表。自然本文，天书八会，凤篆龙章，是为天地万物之本。开化人神，成立诸法。主召九天，神仙上帝。校定图箓，调正璇玑。摄制酆都，降魔伏鬼。𠡠命水帝，召龙上云。天地劫期，圣真名讳。所治城台，众真境界。广宣分别，种种降差。服御元精，化形之法。神符者，云篆之文，神真之信。召摄众魔，威制神鬼。总元御运，保命留年。玉诀者，天真上圣，述释天书八会之字，以为正音，开示大道。灵图者，众圣化迹，应见无方。图写变通，令总悟解。谱箓者，众圣记述，仙真名讳。宗本胄胤，神宫位绪。戒律者，条制𠡠约，防非检过。诠量罪福，分别轻重。威仪者，具示斋戒，进退楷模。俯仰节度，轨式容止。方法者，众圣着述，丹药秘要、神草灵芝、柔金水玉修养之道。术数者，明辩思神，存真念道。心斋坐忘，游空飞步。餐吸六气，导引三光。链质化形，仙度之法。传记者，是诸众圣，载述学业。得道成真，通玄入妙。修因方所，证果时节。赞颂者，众真大圣，巧饰法言。称扬正道，令总信乐。发起回向，生尊重心。章表者，师资传授，妙宝奇文。登坛告盟，启誓传度。悔谢请福，关告之辞。此十二事，总统众法。一切意趣，无不备周。化引三乘，入一乘道。

三洞真经部帐品目

洞真宝经十二部凡二十三万二百八十卷

太一部第一，妙林部第二，

太清部第三，彻视部第四，

上清部第五，开化部第六，

元阳部第七，妙真部第八，

开山部第九，十仙部第十，

玉林部第十一，黄老部第十二。

洞玄宝经十二部凡八十万四千卷

灵和部第一，灵宝部第二，

通神部第三，无量部第四，

集仙部第五，内秘部第六，

真志部第七，集善部第八，

链精部第九，生尸部第十，

宫图部第十一，链魔部第十二。

洞神宝经十二部凡八十四万二千卷

太真部第一，至德部第二，

黄庭部第三，链气部第四，

道德部第五，元神部第六，

大劫部第七，内简部第八，

神咒部第九，三皇部第十，

按摩部第十一，小劫部第十二。

右三洞三十六部，共一百八十七万六千三百八十卷。

历代圣人神仙所受经

老君授上三皇玄中大经

老君授中三皇太素经

老君授下三皇金阙秘经

老君授中三皇开元经

老君授后三皇摄提本经

老君授伏羲元阳经三十四卷

老君授神农元精经三百六十卷

老君授祝融安神经

老君授黄帝道德经

天真皇人授黄帝三一经龙𫏋经

老君授颛顼微言经三十卷

老君授天老天元经

老君授帝喾黄庭经五十卷

老君授帝尧玄德经

老君授帝舜政事离合经

老君授夏禹德戒经

老君授殷汤长生经四十卷

老君授文王赤精经

老君授武王虚无经

老君授昭王八天隐文经

老君授尹喜出塞经、化胡经、西升经、元阳经、道德经、内解经、九室经

老君授南荥趎卫生经

老君授宋王六甲经

老君授始皇鬼林经

老君授干吉太平经

老君授汉张天师王诀九千篇、符图七千章、神咒四千首、科律教戒一千二百卷

老君授寇谦之新科一百二十卷

西王母授汉武帝上清经四十六卷

王君授魏夫人上清经三十二卷

三真人授葛仙翁灵宝经十六卷

太极真人授抱朴子灵宝经十四卷

三真人授仙人李顺兴上清经七卷

三茅君授仙人周子良上清经四卷

河上公授汉文帝道德经章句二卷

自三古已降，迄于巨唐。宝轴灵文，或隐或见。或出于史册，或着在别传。至宋朝简寂先生，校雠之际，述珠囊经目，万八千卷。其后江表干戈，秦中兵革。真经秘册，流散者多。后周武帝，立通玄观。收集众经，犹及万卷。洎隋火版荡，唐室龙兴。剪扫氛祅，底宁寰宇。至开元之岁，经诀方兴。玄宗着琼纲经目，凡七千三百卷。复有玉纬别目，记传疏论，相兼九千余卷。寻值二胡猾夏，正教凌迟。两京秘藏，多遇焚烧。上元年中，所收经箓六千余卷。至大历年，申甫先生，海内搜扬，京师缮写，又及七千卷。长庆之后，咸通之间。两街所写，才五千三百卷。近属巨寇凌犯，大驾南巡。两都烟煤，六合榛棘。真宫道宇，所在凋零。玉笈琅函，十无三二。余属兹艰会，漂寓成都。扈跸选京，淹留未几。再为搜捃，备涉艰难。新旧经诰，仅三千卷，未获编次。又属省方，所得之经，寻亦亡坠。重游三蜀，更欲搜扬。累祖兵锋，未就前志。时大顺二年，辛亥八月，三日庚辰，成都玉局化，阅省科教，聊记云耳。

太上黄箓斋仪卷之五十二竟

【太上黄箓斋仪(杜光庭编)】

太上黄箓斋仪卷之五十三

唐广成先生杜光庭删

赞导

经科皆云：斋官之内，以道德尊高者，为法师。明练法度，为都讲也。又都讲职词云，先鸣法鼓，次引朋众。风则轨仪，敬凭赞说。此即赞唱导引，皆都讲之务也。吴中江表、刻楚之间，皆以都讲执磬，讲导行礼。夫先鸣法鼓者，锺磬之谓也。欲令群官整肃，仪制森然。须先击磬齐众，而后赞唱升坛，亦都讲之职也。但以近年，或都讲年德稍高，不欲一一劳止。即于众官之内，差一人执磬唱礼。盖事出一时，元非古制。详其职简，颇谓旷官。更有后学生情，妄为臆断。于六职之外，置一人持磬。殊无经据，讹谬益深。又高功法师，职在敷奏。进止俯仰，居众之先。或昏耄不任，自可求退，岂容假手翻类冗员。今蜀地高功，止于发炉、复炉，两称名位。其他宣读，皆委他人。虽云先唱后随，何异龙吟鳌应。此盖不惧冥谴，自掇罪尤。人事尚且未容，天道如何通感。后之法主，深可戒焉。无蹈利于目前，更增罪于身后。监斋秉执科宪，绳纠愆违。务在无私，共引典法。若有亏犯，务须授简。告之受罚之人，亦须甘心伏罪。所冀外能合礼，以全济济之仪；内不欺心，免抱忡忡之恨。不得使弹纠之际，彼此諠然。秉法者，进退有词；负罪者，诪张拒命。不惟犯干玄圣，又且取笑众人。其次侍经，整饬坛场。主张法席，经科几案。供养供须，施列敷张，皆须检校。况旧法于斋堂之内，置两高座，三时讲读，故简文云：三时讲唱是也。又职简云：卫狮子之两座。罚简云：听经倚据，不执版。又云：请问败句。此皆明行道既毕，法师众官，三时讲诵矣。近代相承，秖于坛场之内，三时行道，三时转经。久无讲唱之事，亦无两座之设。然转经之时，众官既坐。一人行净水，侍香行香，侍经行经。转读既了、侍经收经，安置本座。及整拂坛席，严待供养。无使外人，凌冒辄践法坛，此乃侍经职务也。不得虚叅职任，倨傲不恭。使几案纵横坛场，污杂荐献之物。使僮仆入坛，轻冒神真，凌犯禁戒。且禁坛之后，尚不许通行。而仆使庖夫，容易出入。例多此事，切宜禁之。苟获未除，皆侍经获其殃责也。侍香所职，具在简词之中。近者因循，多不勤恪。岂独香烟中绝，往往火灭灰寒。兼有高功，尚未升坛，中擅添香炷。此例违失，率皆有之。省阅科仪，亦宜戒慎。侍灯惟在勤励，兴废合仪，彻曙续明，即为称职。近有不经之士，浅识之人。不使侍经整饬坛筵，别置直坛之号。六职之外，颇有冗名。明鉴法师，所宜共弃。无履伪迹，取诮后贤。又按金箓古仪及黄箓旧法，宿启之夜及言功之时，皆先作自然朝，然后行斋事。故启斋仪云，众官相率，先行自然朝，至三礼后，即告斋署职，说戒宣科。明旦晨晓，依法行道。此法自张天师、陆先生、寇天师、张清都，相传至今，颇历年代。皆以斋法出于灵宝。自然朝为斋之祖宗，故先行自然朝，示不忘本也。近有庸愚道士，不达古贤之情，先于玄师之前，补署六职，宣科授简。然后升坛，仍云简寂先生斋法。谬误饰非，谤说词理，纷然寡识，无知一至于此。尚有其党，相仿行之。不唯获乱法之愆，实亦受谤贤之罪。达教君子，宜共斥之。旧法之中，有相传错误者，唯启斋言功之时，自然朝内，合礼灵宝天尊。而相传礼玉宝皇上等号，此稍失自然朝之本旨。恐是年代绵远，书写舛讹。今于此仪中，已为改正。非敢臆度，惟理所归。时彦后贤，共弘之矣。

斋坛赞唱仪轨

启斋夜，众官列位于玄中法师前。差一人，读职状讫。又一人引斋主，礼玄师，再拜。又三捻香。又礼再拜，捧词函，自述斋意讫。又执函礼拜讫，回身长跪，授词函于高功。接函讫，斋主礼，高功再拜，退复本位。

次高功即执词函于玄师前。三上香，礼三拜讫。捧函正立，上启告斋都讫

次唱三归依

次都讲唱一切念

次华夏引，至三官前，上香

次至三师前，上香

次请斋官立

次引至地户禁坛

次入户咒，至天门，上十方香

次至本位

次都讲唱，各礼师，存念如法

次唱，鸣法鼓二十四通

次各称法位

次唱，至心归命北方无极太上

灵宝天尊十方同

次唱，归命忏悔

次三业

次三启

次唱礼

至心稽首，太上无极大道。

至心稽首，三十六部尊经。

至心稽首，玄中大法师。

次唱，重称法位

次大谢启

次智慧三首讫

次唱，众等人各首体投地，回心，礼十方，方各一拜。北方为始，东北方，东方，东南方，南方，西南方，西方，西北方，北方，上方，下方。十礼足起立

次唱云，众官平坐，说戒威仪

次说戒

次奉戒颂一首毕，唱奉戒三礼

次署职都讲唱云：署一人为高功大法师。其职也，道德内充，威仪外备。俯仰法式，人天所瞻。法师礼拜，长跪受简讫

次众官受职

次宣科禁

次十二愿

次复炉

次学仙

次出户咒

次空洞

次至玄师前，都讲唱曰，向来礼忏功德云云

次唱，监斋考过，监斋弹纠有无　　　讫

次唱，启斋事毕，众官复位

第一日清旦，于玄师前立定。都讲唱曰，道场众等人，各运心归命三宝一切念

次入坛

次唱，各礼师，存念如法

次卫灵咒

次鸣法鼓二十四通

次发炉

次唱，重鸣法鼓二十四通阅吏兵行事。法师 鸣法鼓出官，余八时不用此

次唱各称法位

次三上香讫

次众官左行，坛西立，面东唱

众等至心归命东方无极太上灵宝天尊，九气天君，东乡神仙诸灵官。三礼各虔诚忏悔。

次跪读，方忏

次面南唱

众等至心归命南方无极太上灵宝天尊，三气天君，南乡神仙诸灵官。三礼

次面西唱

众等至心归命西方无极太上灵宝天尊，七气天君，西乡神仙诸灵官。三礼

次面北唱

众等至心归命北方无极太上灵宝天尊，五气天君，北乡神仙诸灵官。三礼

次西南立，面东北唱

众等至心归命东北方无极太上灵宝天尊，梵气天君，东北乡神仙诸灵官。三礼

次西北立，面东南唱

众等至心归命东南方无极太上灵宝天尊，梵气天君，东南乡神仙诸灵官。三礼

次东北立，面西南唱

众等至心归命西南方无极太上灵宝天尊，梵气天君，西南乡神仙诸灵官。三礼

次东南立，面西北唱

众等至心归命西北方无极太上灵宝天尊，梵气天君，西北乡神仙诸灵官。三礼

次依前东南立，面西北唱

众等至心归命上方无极太上灵宝天尊，三十六天帝君，玉京玄都紫微上宫诸真人，神仙玉女，无极世界上乡神仙诸灵官。三礼

次于西北立，面东南唱

众等至心归命下方无极太上灵宝天尊，九垒土皇，四司五帝，十二仙君，九宫真人，神仙玉女，无极世界下乡神仙诸灵官。三礼

次于西南立，面东北唱

众等至心归命日宫真人大圣，日中皇君，明皇真人，圆光童子，丹霞玉女，日宫神仙诸灵官。三礼

次于东北立，面西南唱

众等至心归命月宫至真大圣，月中皇君，素皇真人，散辉玉女，月宫神仙诸灵官。三礼

次正南立，面北唱

众等至心归命诸天星宿，璇玑北辰，九宫三台，二十八宿，周天三百六十五度星中大神，星中真人，星宫神仙诸灵官。三礼

次正西立，面东唱

众等至心归命东岳泰山青帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。三礼

次北立，面南唱

众等至心归命南岳衡山赤帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。三礼

次东立，面西唱

众等至心归命西岳华山白帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。三礼

次南立，面北唱

众等至心归命北岳常山黑帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。三礼

次东北，面西南唱

众等至心归命中岳嵩山黄帝真君，飞仙真人，名山洞府、得道神仙诸灵官。三礼

次正南立，面北唱

众等至心归命扶桑大帝，晹谷神王，三河四海、九江水帝、十二河源水府神仙诸灵官。三礼

次依前正南立，面北唱

众等至心归命至真无上三十六部尊经，真文宝符，自然天书，至极灵文。三礼

每唱礼毕，并举。各虔诚忏悔，并宣方忏。次左行，法师住鬼门，面西立。都讲住天门，面东立。唱曰

各思九色圆象，咽液，命魔密咒

次法师存神

次唱步虚，旋遶

次吟咏步虚洞章十首古法，次回行三周，至十首毕。法或以二启续之，近代不用。

次师归本位，捻香，都讲唱曰

至心稽首，太上无极大道。

至心稽首，三十六部尊经。

至心稽首，玄中大法师。

次重称法位

次长跪、大谢毕，起立，唱十念

一念天地交泰，二念日月贞明，三念阴阳顺序，四念国土安宁，五念帝王景祚，六念宰辅尽诚，七念百姓安乐，八念五谷丰盈，九念幽途离苦，十念大道兴行。

次复炉

次学仙

次空洞

次出户咒

次玄师前，立作回向赞

次唱，监斋纠过

次弹纠

次唱法事，毕，众官复位

次揖谢讫，散归斋堂，如常仪。三时行道，每日三时，皆依此次第。唯第一日发炉之后，有重跪出官，及每日清旦礼师后，有卫灵咒耳。余皆同此。如或将升坛，值风雨及警急大暑极寒、迅雷暴雨、烈风晦暝之事，乃止

次三上香，众官于本位端立，都讲唱曰

众等至心归命十方无极太上灵宝天尊，十极天君，三光五岳、三河四海、三十六部尊经，一切神仙诸灵官。三礼

次各虔诚忏悔忏讫，便存思，步虚或依历唱诸方。方各一礼，如常朝次第，便用都忏亦得。或恐有所迫及升坛失时，即可作都忏。亦候三上香毕，依在本位，面向坛中。一人面北，对三宝宣忏。都讲唱议曰

众等至心归命十方无极太上灵宝天尊，十极天君，十乡神仙诸灵官。三礼

次各虔诚忏悔

众等至心归命，日月星宫，至真大圣，三光神仙诸灵官。三礼

众等至心归命，五岳真君，名山洞府，得道神仙诸灵官。三礼

众等至心归命，三河四海，九江水帝，十二河源水府神仙请灵官。三礼

众等至心归命，太上三尊，十方大圣，三十六部尊经真文宝符。三礼

次唱，各虔诚忏悔忏毕，即命魔、步虚，一如上法。每日行道讫，各还斋堂，消息良久，即升坛转经。众官于玄师前，立定。都讲唱曰

道场众等人，各运心归命三宝一切念众官揖玄师，次唱无上诸功德名号，随意普念

次华夏引，升坛

次入户咒，升天门，上香。至本位，立定

次唱三归依，三首讫，都讲唱

道场众等执简当心，平坐如法。众官坐定，又唱赞咏如法。

次作宿命赞讫，行香，行经，赞毕

次又唱，静念如法

次法师存念

次念功德名号毕

次又唱，请转法轮

次众官转经，候终一卷。都讲击磬，侍经收经。次吟送经赞毕，又吟解座赞又毕

次叹经功德。次一人叹经，或依古叹，或有新文，任时所用

次吟闲经赞三首

次旋行，吟七真赞。或七首、八首、五首、三首、一道讫

次学仙，出坛

次出户咒

次于玄师前，作回向赞毕。唱曰法事毕，众官复位

次散归斋堂，如常仪。三日、五日、七日之中，或行礼灯法事，候落景行道出坛之时，众官于地户列斑定，法师或法职一人，执科宣说拜咒，一如文仪。至毕，即学仙赞，引至玄师前。旧法，巡于灯下咒。今虑繁并，只于地户，望坛中三尊太上，遥拜咒之，亦甚允当。斋法既意，即于明日丑时，或其日亥后，众官于玄师前，列斑定。都讲次唱曰

道场众等人，各运心归命三宝一切念

次念功德赞，引入户，升坛上，

十方香御案本位并讫

次唱，各礼师，存念如法

次卫灵

次唱，鸣法鼓二十四通

次发炉

次唱，各称法位

次上香

次唱，至心归命东方无极太上灵宝天尊十方同

次归命忏悔

次三业忏

次三启

至心稽首，太上无极大道。

至心稽首，三十六部尊经。

至心稽首，玄中大法师。

次旋行

次收五真文东方、南方、西方、北方、中方并、宣文了

次咒真文

次唱，重称法位

次上香，长跪

次拜表

次露表

次遣表

次存神，起再礼

次封表

次引表于天门，焚之

次内官

次都讲唱十二愿

次法师复炉

次知磬举出堂颂，众和，引出坛

次法师一拜

次引至静默堂序立

次法师上香，启白

次知磬举向来颂，众和之

次知磬云朝修事毕，众官普揖

次设醮，散如常仪

太上黄箓斋仪卷之五十三竟

【太上黄箓斋仪(杜光庭编)】

太上黄箓斋仪卷之五十四

唐广成先生杜光庭删

镇坛真文玉诀

真文赤书安镇法

出《灵宝玉诀经》

经曰：元始五老，太上大道君，上帝高尊，十方大神，会于南丹洞阳上馆，坐明珠七色宝座。时有五帝大圣、玄和玉女及诸真人大仙，五万二千五百众，同来诣座。天洒香花，神龙伎乐。无鞅数众，紫云四敷，三景齐明。天元合庆，众真齐驾。道君轸念，欲度众生，是男是女，好愿至人。咸使得见灵宝出法，亦有善心来归法门。由尔前生万劫，已奉至真。功满德足，致生道世。值遇法兴，今当为尔，解说疑滞。十二部经，谓中法洞玄一十二部也。使尔救度十方，诸天人民。勤为用心，勿使魔言。光庭曰：在昔元始天尊，混元既判，三炁开图。以大道元精真一之气，化为灵宝；赤书凝结成文，降于五方。以镇安天地，招真命灵。故云天地得之以安镇，日月得之以光明。鬼神得之以开度，人民得之以长生。真文垂之于世，上销天灾，保镇帝王；下禳毒害，以度兆民。制伏神鬼，拯拔沈沦，无所不为也。经云，无文不光，无文不明，无文不立，无文不成，无文不度，无文不生是也。又云，赤书玉字，八威龙文。保制劫运，使天长存。此灵宝五篇、真文之妙用也。故能正天分度，调和阴阳。开度飞爽，保卫帝王。拯沦济溺，通幽达明。和冤释咎，却死延生。生死之苦，无不救之。当建斋之时，以真文玉字，安镇五方。解坛事毕，收文焚之。散灰青烟之中，具如玉诀之法。或学士修真，自祈度世。记名仙品，永离鬼宫。当以三元八节、甲子本命之日，书文玉简，投诸名山，除宿世罪簿。言名上天，事事三过诸天。三官九府，记其善功。上天右别，万神敬护。五帝侍卫，三界司迎。千魔万精，不敢妄干。经曰，志愿坚固。触向咸成。七祖父母，上生天官。生死福庆，影响相酬也。

太上灵宝真文东方青帝君符命第一

东方玉字，二十四字。学仙之士，以立春日，朱书持之，或投名山。

东方九气，始皇青天。碧霞郁垒，中有老人。总校图箓，摄气举仙。

又三十二字，主灾星临照。朱书青纸，上露庭中九日，持之销灾。修黄箓，以镇东方。依后咒文行之。

岁星辅肝，角亢镇真。氐房心尾，四景回旋。箕主七辰，正斗明轮。承气捕非，扫除灾群。

又三十二字，主制鬼魔。朱书黑纸上，向东北。持之妖灭鬼伏。并依咒文行之。

东山神咒，摄召九天。赤书符命，制会酆山。束魔送鬼，所诛无蠲。悉诣木宫，敢有稽延。

又三十二字，主摄东海水帝。遇大水之灾，及度大水，召龙摄精，黄书青纸上。依后咒行之。投文水中，身度其灾。河伯奉迎。

下制东河，溟海水神。大劫洪灾，蛟龙负身。水府开道，通径百千。上帝赤文，风火无间。

太上灵宝真文南方赤帝君符命第二

南方玉字，三十二字，主神仙图箓。学仙之士，以立夏甲子本命之日，朱书简文，投于名山，名入仙籍，神仙长生矣。

南方丹天，赤帝玉堂。中有大神，号曰赤皇。上灾流烟，三气勃光。神仙受命，应会太阳。

又三十二字，主摄南方诸星宿。变易之灾用之，及镇黄箓斋坛。朱书青纸上，行之天文复位，天灾自消矣。

荧惑辅心，井鬼守房。柳星张翼，抗御四乡。轸主七宿，回转天常。召运促会，正道驿行。

又四十字，主制天魔鬼神。黄书赤木刺上，行之鬼魔伏灭矣。

赤文命灵，北摄酆山。速送魔宗，斩灭邪根。符校所讨，明列罪源。南山神咒，威伏八方。群妖灭爽，万试摧亡。

又四十八字，主制水灾。召南海水帝，蛟龙万精。黄书青纸上，水官奉迎。

南方水帝，太伯龙王。神咒流行，普扫不祥。洪水飞灾，上召蛟龙。开除水径。千道万通。敢有干试，摄送火宫。赤书所告，莫有不从。.

太上灵宝真文中央黄帝君符命第三

中央玉字，四十字，主神仙图箓。学仙之士，以本命甲子、春分、秋分、夏至、冬至之日，朱书服之，或投名山，名入仙籍矣。

中央总灵，黄上天元。始生五老，中皇高尊。黄中总气，统摄无穷。镇星吐辉，流链神宫。𠡠摄北帝，遏塞鬼门。剪除不祥，莫有当前。

又四十八字，主摄水灾。召北海水帝，万精蛟龙。黄书青纸上，行之。

中山神尺，召龙上云。制会黄河，九水河源。不得急纵，善恶悉分。千妖万奸，上对帝君。莫有干试，太阳激焚。赤书玉字，宣告普闻。

太上灵宝真文西方白帝君符命第四

西方玉字，四十八字，主神仙图箓。学仙之士，以本命甲子、立秋之日，书文服之，白书白刺上，投之名山，名上仙籍矣。

西方素天，白帝七门。金灵皓映，太华流氛。白石峨峨，七气氤氲。上有始生，皇老大神。总领肺气，主校九天。检定图箓，制召上仙。

又二十四字，主西方灾星变异。及镇斋坛，朱书青纸上，行之星宿复位，天灾自消矣。

太白检肺，奎娄守魂。胃昂毕觜，王制七关。参总斗魁，受符北元。

又一十六字，主摄六天鬼气，金精万妖。行此法者，黑书白木刺上，制西方鬼魔，皆自伏灭矣。

赤书玉字，九天正文。摄召万气，普归帝君。

又四十八字，主摄西海水帝，水中万精。召云龙，以度水灾。黄书青纸上，万精立制，水官奉迎。

西方神咒，八威七传。符水上龙，召山送云。在此校录，同到帝门。辅卫上真，斩灭邪源。若有不祥，截以金关。赤书符命，风火驿传。

太上灵宝真文北方黑帝君符命第五

北方玉字，四十字，主神仙图箓。学仙之士，以立冬、本命甲子之日，丹书佩又黑书白刺上，投之名山，名上仙籍矣。

北方玄天，五气俳徊。中有黑帝，双皇太微。总领符命，仙链八威。青裙羽?，龙文凤衣。上帝所举，制到玉阶。

又三十二字，主妖星照临，及镇斋坛。朱书青纸上，行之。

北辰辅肾，斗牛卫扉。女虚危室，豁落四开。壁总七星，执凶纠非。却灾扫秽，明道洞辉。

又二十四字，摄天魔，乃北方鬼神。青书黑纸上，行之鬼魔摧伏矣。

北山神咒，激阳起雷。流铃焕落，玃天振威。北酆所部，万妖灭摧。

又二十四字，制水灾。黄书黑纸上，摄北海水帝，制蛟龙万精矣。

九河倾讫，鸟母群飞。蛟龙通道，水脉洞开。赤文玉书，驿龙风驰。

灵宝投真文，及吞服真文。并拔度九祖，身求神仙，叩齿十二通。咒曰，玄上高灵，元始尊神。大圣徘徊，万真临轩。三景散辉，庆云四陈。上告玄图，推筭九天。今日启愿，玄刺灵山。丹书赤字，自然真文。上告五帝，记名玉篇。万神监映，日月盟言。愿度愿生，愿神愿仙。天地星宿，玄照我身。三官九府，五岳大神。普告无穷削除罪根。元始大明，莫不纳言。七祖幽魂，受福自然。三涂五苦，永离八难。得与三景，同辉紫晨。轮转不灭身得飞仙。毕，投刺于绝岩之中，散香于灵山之上。又叩齿三通。咒曰，元始告命，仙名已书。三官九府，罪莫不除。散香五帝，告盟太虚。请如所陈，万劫长居。

元始五老，禳星宿客灾，明天分度，登斋安镇真文玉诀

道言，诸天星宿，各有分度。至于经道错越，更相侵犯。或有异星见于方境，皆由天气运度否激所之。灾有所犯，出其分国。故以天光转照，玄告不祥。元始垂文，和天安地。解灾却祸，安国宁人。志士精心，依法修行。灾见之日，书真文如其法，露于中庭，向方面，所谓星在东方，角亢七宿，面东咒之，九日露文。他仿此叩齿十二通，散发仰头。咒曰，元始上天，三光高明。回景照耀，四方玄清。运度所冲，激扬流星。五分错越，三统失宁。五斗总辰，七宿明灵。真君大魁、厥讳玉清。夫人皇妃，字曰育婴。总御玄关，回转诸天。今有客灾，玄告不祥。请以真文赤书上呈，散发谢愆，披露丹诚。惟乘玄鉴，回复天经。气不横越，灾不横生。焚烧灵文，散烟玉庭。上景监度，普告万灵。气清三关，灾灭九冥。阴阳调和，国土太平。请以金龙风火驿呈毕，露真文于中庭，金龙镇之。假令灾在东方，谓角亢七宿也则九日九夜竟，烧文散灰，青烟之中。凡禳天灾，安国宁民，法法皆随方。然灯照耀诸天，假令灾在东方，则然九灯，亦可九十灯、九百灯。用金龙一枚、青缯九十尺，九日九夜行之。灾在南方，则然三灯，亦可三十灯、三百灯，金龙一枚，绦缯三十尺，三日三夜行之。灾在中央，则然十二灯、百二十灯、千二百灯。金龙一枚，黄缯百二十尺，十二日十二夜行之。中央谓天市，太微紫微宫也灾在西方，则然七灯、七十灯、七百灯。金龙一枚，白缯七十尺，七日七夜行之。灾在北方，则然五灯、五十灯、五百灯。金龙一枚，黑缯五十尺，行之五日五夜。余依元始灵宝上元科法。黄箓斋，常修之。当同此法

元始灵宝五老，摄召北酆鬼魔

赤书上诀

道言，夫受灵宝上法，致神明来降。存念响达，与天真交游。宜先分别，鬼魔形象。遏塞干试，魔精既伏。存思自感，神明易致。行此之法，依上真文施行，便向东北，叩齿三十六通，东北为鬼门。凡有大疾灾疫，妖怪妄兴，当于国城郡邑境土东北之方，按法修斋，施文安镇。精心行之，鬼魔摧伏，国宁民安闭气九息，而仰咒曰，三元开明，回转天常。运推数终，百六乘纲。大劫交会，万妖争行。北酆不拘，放逸鬼宗。群魔纵肆，妖闭天光。上帝有命，普告十方。演明天度，法教开张。正道治民，摄除不祥。有何小妖，群聚为场。赤书玉文，检摄鬼乡。北酆三官，明速传行。千丁束爽，万鬼送形。流铃交焕，激气太阳。金虎四邀，天丁捕亡。大小齐到，不得匪藏。元始所告，列奏上宫毕。息气良久，应所致感之者。当分别其像真灵，思存感效，勿说之，恐败其功。

元始五老，禳大劫洪水，召蛟龙水宫，度灾真文玉诀

道言，夫天地大劫之灾，洪水四出。荡秽除恶，万无一遗。当此之时，天地冥合，人民漂流，无复善恶。唯有志学之士，得灵宝真文大劫小劫之符。及可乘飞羽而高观，登灵岳而浮翔。当此之时，神人自当。使蛟龙为通路，开水径以度尔身，河伯司迎，不罣津梁也。所明灵文之真妙，岂拘大劫之灾。或遇此之际，当依其文，施用北向水位所在叩齿五通，开通闭气。二十五息，存己身心。中生火，火出头顶，而烧四方山林、草木及己身，都尽形体，皆成灰飞。翔青烟之中，无复所遗存己归于极阳，不为火所制也思大水浩浩，荡除天下。己身化为灰，随水而流。因叩齿二十五通此或分野大水，积阴为灾。精心之士，依文施行。亦可拯群生之垫溺，救万物之沦胥矣。故夏禹得之，征神召龙，以通百川，成治水之功也咒曰，五行相促，运度机阳。阴阳否激，结成灾冲。大劫倾讫，荡秽除氛。九河受对，洪灾激川。水母徘徊，鸟马合群。日月冥会，三景停关。上选种民，推校玉文。弃恶遗善，清浊永分。我参帝简，名列九天。大灾四会，赤书所蠲。是日告命万神，咸闻九河水府、溟泠大神，开除水径，通利河津。蛟龙应符，摄山送云。负我送我，驰骛四奔。丹书赤字，元始真文。金龙驿呈，时刻无间。立复告御，上对帝尊。毕，引气二十五咽，须臾当有开通之神，以度兆身。在山则山浮，在水则水开。可谓临危而济鯈欻之顷也。郡国有水灾之时，亦可建斋。书文精心，行之矣。

天尊于亿劫之始，运元气真精，化生灵文，以制御劫运，保国宁民。子宿有福，庆与善因。缘得值斯文。上古之人，醇和抱朴。与道混同，不俟斋戒，行之立应。代末时浇，人心散坏。崇正者寡，违真者多。欲行其法，须依三元简文，立斋行道，精心思念。冥契玄圣，乃致感通。不尔者，魔试所干，徒为之耳。可选精洁之士，绝尘之地，名山灵迹，以期通应矣。以彰大道济度之慈，太上救物之泽。弘化之士，其勉之哉。庚子年，中元日集。

太上黄箓斋仪卷之五十四竟

【太上黄箓斋仪(杜光庭编)】

太上黄箓斋仪卷之五十五

唐广成先生杜光庭删

投龙璧仪

下元黄箓简文灵仙品曰：拔度罪根，威仪修斋都毕，依赤书玉诀，丹书槿札，金龙青丝缠之，以关灵山五岳。升度之信，封于绝嵓之中。一依具法。

下元黄箓简文灵仙品曰：关五帝威仪毕，当以丹书玉札一枚、金龙一枚，青丝缠之，以投三江，以关水帝。升度之信，一依玉诀具文。

下元黄箓简文灵仙品曰：关水帝毕，以玉札金龙金纽九枚，青丝缠之，埋于坛所，以告盟地官。一如科云。

上元金箓简文真仙品曰：拔度生死，修斋威仪，以金龙五枚，镇五方真文之上，事毕，投之山水。

下元黄箓简文灵仙品曰：拔度罪根威仪，当以上金，作十金龙，以镇十方。拔度飞魂，十方方按一枚。

玉匮明真科云：修黄箓宝斋，当以上金三两，铸三龙。龙各重一两，国家用上金，公侯大臣次金，士庶人银铜涂并可副以玉简，即玉札也提修斋所为，及国号、太岁、月曰、法师姓名、投奠方所，投于名山大洞、灵泉龙穴及斋坛或住宅之中，以告盟天地水三府，使监证斋功。阙者，考属地官九都曹。

科曰：龙者，乘云气，御阴阳。合则成体，散则成章。变化不测，入地升天。故三十六天，极阳之境，可以驿传信命，通达玄灵者，其惟龙乎。龙者，阳畜也。夫天用莫如龙，地用莫如龟，人用莫如马也。是以上天以龙为驿骑，往来人间矣。五金之最，坚刚不渝。天地所宝，通灵合神。故以上金铸之，取法龙形。投之洞府，告盟三元也。洞府真官，所司寮属，告龙信简文，录其善功，以奏言于上圣。感应之报，犹影之随形。修尚之士，不可阙也。

科曰：简也者，告也，纪也，札也。纪世之善，告于上真。法长一尺二寸，象十二辰。广二寸四分，法二十四真气。厚二分，法二仪。上下正方，法日之方景。正真通达，无所避让。国家以玉为之，玉有九德，可以为礼天地。神只之信，故用玉焉。公侯臣庶，通用槿木。以其洁白，纤致可比玉矣，明尊卑之殊也。

科曰：璧者，礼天地山川之宝也，以玉为之。投山川，用圆璧一。其色苍，径三寸，虚其中。山简为九天之信，做用苍璧。用以法天也。投水简，用六出之璧。其色黑，径三寸，虚其中。水简为九海水官之信，故用玄璧，水之色也。六出，水之数也。投土简，用黄璧。正方，径二寸，虚其中。土简为九地之信。黄者，土之色也。方者，地之形也。璧与龙，副于简封之外，以青丝缠之。

科曰：投三简之法，当用金钮九只，以副于简。三简，用二十七钮也。金钮代歃血，青丝代割发。造盟达诚，最为重也。故以青丝缠钮璧，附于简及龙，而后放之也。钮，法国家，用金。臣庶以银涂金，铜涂金可。钮径九分，圆其外，如环之形也。

科曰：修斋毕，别卜良曰。或斋洁之辰，醮馔法师众官及斋主弟子。或泛舟以诣水洞，或梯陆以登山门。各于洞府之外，薙草扫洒洁净，敷列醮席酒果肴馔，当鹿脯汤茶等。国家六十四分，臣庶二＋四分。如严醮之仪，乃盛服澡漱，朝谒法事，备如科式。所在地司灵官，监察将吏，当为予关启洞中仙曹，通达告斋之简。如此福善立感，不得都无关启，直尔投于洞中。不达真灵，反获罪考矣。若山水之洞稍远，师众不可俱行，难于登泛者，当选坛内法职一二人与弟子，赍简以诸洞所，设醮关告，投奠一如本仪。若国家投龙，五岳诸山具有金龙科式，与此常礼，繁省不同矣。斋家或公私所拘，不得躬诣洞府者，可选精慎虔恪、信奉恭勤者一人，代往行礼。无可代者，师为关告之，又不得藏匿简文，因循持久。既关告盟之信，在地司录奏，获罪非细，切宜慎之。至洞所于门外，选平地，或船中，或石上，并须扫洒精洁，以设醮位。净席五领，醮巾五条，青布诽布，并可酒茶汤，盘数五果饼馔，随时所有。国家六十四分，臣庶二十四盘，香四，炉巾案四副。

陈设讫，以香水洒坛之外。以荡氛秽禁，𠡠如常仪。师徒弟子，并须澡漱。严洁以虔恭为先，不得因循，諠聒不恭。如违，考罚尤深。

各礼师，存念如法

次思三尊，经宝玄师，五星五土，五岳五蒇五灵，经籍度三师。三色云气，当处洞府，真仙灵司，监察官属，日直土地，并俨然在坐，罗列分明。如斋法讫。

卫灵

五灵列位，焕镇五方。始皇护魂，丹老卫形。皓灵侍魄，黑帝摄生。中央黄帝，统御万真。元皇诰下，幽夜开光。罪销北府，名列南昌。金箓定籍，玉字除殃。朱陵链质，飞神太苍。三官九府，无极神乡。普受开度，上生天堂。

鸣法鼓二十四通

发炉

无上三天玄元始三炁太上老君，召出臣身中，三五功曹、左右官使者、左右捧香驿龙骑吏，侍香金童、传言玉女、五帝直符直日香官，各三十六人出。当召此间土地、山川正神速出，严装关奏。臣今正尔烧香，奉为某官某甲设黄箓宝斋，功圆事毕，投简灵山。愿得太上十方正真生炁，入臣等身中。所启速达，径御太上无极大道昆仑五岳灵山洞府前。

各称法位

具位臣某等谨奉请大罗玉清无极无上至真大道元始天尊，太上大道君，太上老君，三十六部尊经，玄中大法师，三宝众圣，一切尊灵。垂慈降临，稽首再礼。谨奉请某洞府真仙洞天官属得道真人，垂光降临。谨奉请当境主司，虚空监察，香官使者，三洞威神，里域真官，诩卫将吏，山水川泽，一切正神，具官来降。

次三捻上香

献酒

各称法位

长跪，启白

具位臣某谨上启太上无极大道太上三尊，十方已得道大圣众、至真诸君丈人，东华南极西灵北真，三十六部尊经，玄中大法师，太极真人，玄一三真人，诸天日月星宿、昆仑上宫诸神仙，西灵金母、五岳真君、灵山正职、潜霍储君。青城丈人、庐山使者，锺山郁绝，西玄塘台，丘岳大神。三官北部，六宫幽司。天下地上，冥灵诸神。监生主录，南上三门。至神至灵，一切群仙。臣胎诞尘浊，瞽暗无知。万劫善缘，依承道化。奉宣慈训，佐国立功。济物度人，弘道赞法。若受经箓云以今某年月日，诣三洞法师，某岳真人某甲受灵宝五老真文，赤书灵篇，三部八景，诸天内音，神仙二箓，八威策文，五帝符杖，中盟真经，传授事竟，投简灵山，请以金钮，后两过无钮，除此四字。金龙驿传。黄箓投简云奉为某官某乙修设黄箓大斋，为国为家，普及存亡。忏罪乞恩，解消灾咎。法事都毕，投简灵山，金龙驿传，乞落除罪录，记名玉历。愿神愿仙，解释九玄七祖、九族众亲、先亡后化，拔赎恶根，免脱酆都岱宗、二十四狱、五岳之府、九幽之中、刀山剑树、苦恼之乡。魂睹光明，永蒙开度。轮转受化，逍遥福门。安稳坟墓，注讼不兴。举家蒙福，一切荷恩。妖精殄灭，善瑞日生。修道叅真，永阶仙品。蒙如所启，仰荷玄恩。臣某诚惶诚恐，稽首再礼。谨启

次起立，捧简文，香上熏之。叩齿九通

次读简文毕，用青纸封之，青丝缠龙钮璧等。弟子执之香上，师咒曰

玄上开明，元始监真。上帝五老，赤书丹文。天地本始，总领三元。摄气召会，催促学仙。高上符命，普告十方。日月星宿，五岳灵山。天上地下，溟泠大神。监生主录，南上三门。关领玉简，勒名丹篇。削落罪目，上补帝臣。归凭至道，修斋立功。拔赎九祖，一切苦魂。行道事竟，谨依灵山。请投玉简，乞削罪名。皆蒙解脱，无有冤亲。去离三恶，魂升九天。生死开度，亿劫长存。今日上告，万真咸闻。请以龙简，关盟真官。乞如所告，金龙驿传。

咒毕，众官再礼。

次投简于洞中

投龙颂

三礼

复炉

学仙赞

撒馔

投水简法

各礼师，存念如法

卫灵

鸣法鼓二十四通

无上三天玄元始三炁太上老君，召出臣身中，三五功曹、左右官使者、左右捧香驿龙骑吏、侍香金童、传言玉女、五帝直符直日香官，各三十六人出。当召此间土地里域、真官正神速出，严装关启。臣今正尔烧香投简，愿得太上十方正真生炁，入臣身中。令臣所启速达径御太上无极大道阳谷神王、九江水府水帝前。各三礼

各称法位

降真

长跪，启白