三十九代天师，讳嗣成，宇次望，号太玄子。神清高远，端毅寡言。至大三年，侍父入觐，至杭，寓宗阳宫。俄杭城火发，众往求救，发通江桥，望火起处，以水嘤之，火遂灭。延佑三年丙辰，留国仙逝，以印剑授之，命袭教，开府张宗，师闻于朝。仁宗遣使至山，命主教事，且召之。十月入觐，上顾问甚至，喜曰：克肖而父。命建金录大醮于长春宫，礼成，赐冠服。明年正月，告归。制授太玄辅化体仁应道大真人，主领三山符录，掌江南道教事。推恩，封母易氏为妙明慧应常静真人。降玺书，命掌道教，给度牒，行法录，免远输之役，遣使护送还山。七年，盐官州海潮复作，诏即行省建大醮祷之，投铁符岸圯处，雷电大作，水息复故。英宗即位，诏入觐见于上都，降玺书给驿护还。泰定二年正月壬午日，有食之大臣求祷雪以禳之，天大雪。复命建黄录大醮于长春宫，时有天花云鹤之瑞，国子司业虞集承韶记之，制加栩元崇德正一教主知集贤院道教事。四年，盐官州潮复失，岸崩及城，诏召至行省，醮于佑圣宫。有三足龟见殿上，潮退。杭民以旱告，即雨。至顺元年，入朝降玺，书申护有加。至元，再召入见上于明仁殿，时京畿旱，诏祷雨崇真宫，大应。秋，苦雨，祷而霁。冬不雪，祈即应。上大悦，赐以上尊，且语近臣曰：朕烦天师多矣，可录前后勋绩备载制词。三年三月，颁制加知集贤院事。留京已久，乞还山，诏百官宴饯之。既还，弃绝人事，逍遥自娱。至正四年甲申，将游五岳，青城，先登泰山。九月，舟次吕梁，薄暮，有一老人求见，密语，移刻而去。明日，遽命返舟，庚子抵宝，应化于舟中。弟子奉冠剑还，入鄱湖，抵云锦溪，有二黑龙护舟疾行。不六日，诉流而达，其神异若此，后葬于南山。元仁宗皇帝制曰：天下有道，宜崇清静之风，至人无为，爰佐隆平之治。诞扬命号，申耀宗乘。嗣天师张嗣成，得老氏之真诠，实玄门之巨擘。自汉而下，以其数考之一千余年，渡江以来，于今四传矣。三十九代，学邃琼科之正声，腾绛简之英嗣。录云，初来朝，甚谨，俾陆仙班之旧，综维教事之新，赞皇极之建中，衍洪图之锡羡，于亏维名不假。朕特示于绥嘉，率祖攸行。卿盍思于报称，丕钦兹渥，罔替其恭。推恩，封母易氏为妙明慧应常静真人，别降玺书，命掌道教。元英宗皇帝制曰：朕钦崇天命，景慕道德，求所以静一而宁民者，与言至人，荣及后裔。嗣天师张嗣成，由尔祖能传老氏之旨，遵和崇正，扶植世教。世其家者，继显在尔。器识弘达，博学多闻。自先朝以长，而贤俾嗣名号，承志笃善州克勤不息。每怀冲退令闻益彰。朕践祚之始，尔奉币来朝，执仪甚谨，良用宠嘉，申命宜新，循乃旧职，尚一尔心，用弘尔教，恭畏祇肃，协赞无为之治，毋替厥服往惟，钦哉。特授正一教主嗣汉天师太玄辅化体仁应道大真人，主领三山符录，掌江南道教事。元晋王制曰：我国家之崇玄教，古莫与伦。卿家世之被皇恩，今为特盛。宜隆称号，爰示宠嘉。嗣天师张嗣成，冰雪神人，风云圣代。乃祖乃父，累功积行于前，若子若孙，继绪增光于后。及此初元之觐，助予敬德之新，翼翼小心，允谓恪恭而有礼，巍巍大道，共期清静以无为。特授斓元崇德正一教主嗣汉天师太玄辅化体仁广道大真人，主领三山符录，掌江南道教事。封胡氏为明慧慈顺仙姑。元顺帝制曰：老聘度函谷关，未始忘于天下，留侯从赤松子，岂果弃于人间，式开圣人神道设教之门，遂任天子为民请福之寄世传法者，代有功焉。不远而朝，宜新厥命。特授斓元崇德正一教主嗣汉三十九代天师太玄辅化体仁应道大真人，主领三山符录，掌江南道教，知集贤院事张嗣宗，神明之裔，道德之宗。自尔祖之遇世宗，乃父之于仁庙，既膺天眷，兼简帝心。虽膺有道之长，实系圣明之主，而乐无为之治，庶阐清静之风。诞布玄休，屡昭灵应。卿既克承于后，朕亦丕劳尔先。往者海水为灾，再免黔黎于昏垫，近而天时作慝，三致雨雪之感通。功成弗居，礼宜有．报。噫，神仙以忠孝为本，尚母魄于传贤，帝王以天地为心，曷敢忘于敬德，见所带职号如故。
四十代天师，讳嗣德，号太乙，与材第二子也。性宽厚，善文好诗。至正甲申嗣教，后九年壬辰，天下兵兴，命弟子舒惟寅募义保障，凡邻郡问，兵不敢犯，民赖以安。是年十月，微疾而化。明年，制授太乙明教广玄体道大真人，主领三山符录，掌江南道教事，制下已化矣，藏蜕排衙石。元顺帝制曰：正一仙真，克绍经录符章之秘，神明华胄，宜膺冠裳剑印之传，仙籍有征，宠章再锡，咨尔张嗣德，学资家训，道演宗盟，祖弥流芳，云仍袭庆，始着飞升于蜀汉，世施度化于．江湖。宝录金符，瑞应昔昭于简册，青蛇玉剑，渊源永绪于箕裘。历彰斜摄之灵，每佐清宁之治。涣号虽基于前代，纶恩犹渥于本朝。紫诰银章，礼重褒崇之典，‘珠冠金服，光贯冲素之流。玄门偶阙于承宗，法嗣共推于嫡嗣。卿其奉真元之秋律，肃太上之精筵。恪思继业之隆，益拯含生之沙，再扬灵素，永播真风于戏。珪币多仪，务念输诚以事帝，坛环秘祝，慎严徽福以庇民。尚体予裹，以弘尔教。
四十一代天师，讳正言，号东华，嗣德长子也。貌古神清，沉静寡言。时京道不通，且二年余矣。江浙行省，遣问使传制授天师明诚凝道弘文户教大真人，主领三山符录，掌江南道教事。瑜年，集诸弟子曰：吾家世代以福国忠君化民为本，今天下兵争日久，朝廷去远，安危未可知。瓦吾诸弟子总玄教于北者，荣遇特隆，可无一言以致征兆之吉乎。于是介弟子程天翼，奉命言于玄教大宗师，于有兴入陈于朝。上曰：天师，方外士也。曩以川途梗塞，无以致抚安之道，朕甚嫌焉。天命此幸，有以旋之宗师奉旨。俾天翼还报，岁己亥。中元日，升座演道，语若有警，人鲜能测。未几，示微疾，召弟子曰：吾自袭教以来，遭时多难，今逝期至矣。越二日，书颂而化。
四十二代天师，讳正常，字仲纪，号冲虚子，三十九代天师太玄公之冢子也。生有异征，大玄公假寐，梦神人飞空而至，曰：余自华盖山来，游君家，愿见容也。及觉而生。幼颖，特宽厚，双目烛人，性嗜老庄言，于仙道秘法尤笃志。大玄游五岳，指相传印剑曰：龙星再集于亥，吾儿当持此大振玄风。至正己亥袭教，太玄之悬记始听。时兵乱，经录久秘，至是愿授者川至。阐三元醮修于玄坛，尝炼度幽爽，辄有异感。辛丑，我大明太祖高皇帝，发御榜，命有司访求招聘，而天师始游。遣使者上栈，陈天运有归之符，上以手书赐答，有勉澄心定性，以凝道功之语。乙巳，朝京师，上召见，悦曰：瞳枢电转，法貌昂然，真汉天师苗裔也。命坐赐燕，下诏褒美之。再召宴，及锡以金币，还山。丙午，复入觐京城，士庶求符者，日以千百计，侍史不能给，闭关拒之不止。上谕俾施符水，乃篆巨符投朝天宫井中，人争汲之，须臾水竭，见土弗已，疫者饮之，皆廖。上闻而嘉之，令作亭井上，号日太乙泉。命传太上延禧诸阶法录，及辞还山，复诏中贵人，资赐织文金衣．’特劫中书给驿券界之，以便朝觐。昊元年丁未，诣上劝进栈。洪武戊申，上登大宝位，建号改元。入贺，赐宴于便殿，谕曰：兹授卿以大真人称号，诰命议给俸禄，面奏恳辞议俸，止乞如故，事优免及，专出符录之事。上嘉而可之，准赐镯通户，及大上清宫各色得役。宴毕，内降制书国朝制词具载皇明恩命世录授正一教主，嗣汉四十二代天师护国阐祖通诚崇道弘德大真人，领道教事，仍给银印，视正二品。特设玄幕之佐，曰：赞教掌书等官，陛辞而还。上御谨身殿，从容谓曰：卿乃祖天师，有功于国，所以家世与孔子并传，以迄于今。卿宜体之以清静无为，辅予至治，则予汝嘉。出白金十五镒赐之俾新其宅第。己酉二月，特召入朝，上御奉天殿赐见，预命设宴待之。是月，承顾问者四，锡宴者二。三月十三日，上将通诚于天帝，致斋三日，上御一表冕服，亲署御名于章，劫太常设乐，手授于真人，俾祝而焚之。礼成，锡金币，宴于文楼，草弟子飨于别馆，仍赏责有差。庚戌夏，上录功她宠，特劝吏部改赠父三十九代天师太玄辅化体仁应道大真人，嗣成为正一教主太玄弘化明成崇道大真人，改封母明慧慈顺仙姑，胡氏为恭顺慈惠淑静玄君。是年秋，上复召见，问以鬼神情状，更给掌天下道教银印。壬子秋，特召入觐，复加赐永掌天下道教事之诰以宠之。丙辰秋，上遣使召，忽先期而至，入见，上喜曰：卿来何符朕意耶，明年秋，朕将遣使祠海岳诸神，卿当妙柬弟子之清修者，与其偕来，锡燕及金法衣玉圭，佩法器之属。丁巳夏，率草弟子入觐，宴于午门城楼上，举爵谓曰：卿宜罄此一觞。俗劫内侍出御，制历代天师赞示曰：他日当书以赐卿。明日劫，遣代祠嵩山，分遣重臣与弟子代祠草岳，仍赐衣各二袭，楮币有差。既还，锡宴赏如初。及归山，志趣颇异常。一日，置酒，与昆弟酣饮。慨然叹曰：五岳名山，先子欲游而弗遂。嵩山中峰，乃吾祖得太清丹经之所。今藉圣天子威灵，幸一至焉。咽曦景于层霄邈浮埃于浩劫，吾志将有在矣。咸讶其言，未几，示以征疾，瑞坐榻上，属弟子方从义曰：吾无以报国家宠恩，尔等宜左右我子孙，以赞宁谧之化命。取印剑授其子曰：我家千五百年之传在是，汝其勉之。语已，举手作一圆象，嘿然而化。是夕，大崖石崩，声闻数十里。礼部尚书张筹为讣闻，上嗟悼良久，且曰：朕欲命其褊祠五岳，今方一至嵩通山，何期大数止于斯耶。遂亲制文一，遣前浙江行省参知政事安庆吊祭之，藏蜕于南山刺坑口。
四十三代天师讳宇初，字子璇，别号耆山。冲虚之冢子也。目秀双瞳，而交二斗。九岁，疑如老成。一日，有异人谒见，曰：是列仙之儒，异日，丕张斯教者也。及长，资识厦高，学问深造，贯综三氏，融为一涂，旁及诸子百家之籍，靡不穷搜，发为载道纪事之文，各极精妙。着成，《岘泉文集》二十卷，辽王嘉而梓之。因彻上览，以是被前，席宠尤渥？而王公缙绅之士，亦莫不敬重焉。尝侍冲虚于天心水月楼，目睹云雾起西北，中有金扉洞开，五色晃耀，护卫天神，镜仗森列，勃然改容。冲虚问之，具对如所见。自是以家秘授之易，了试之，益神。洪武十一年入朝，上召见，反复谛视之，笑曰：绝类乃父。眷责有加。明年，上特遣使诣山，宝赐诰，劝二道，授正一嗣教道合无为阐祖光范大真人，劝召赴京。复降手劝，勉加修节，以格神明之意，赐法衣金币，给驿券还山。辛酉，锡诰，封母包氏为清虚冲素妙善玄君。癸亥，召赴阙，命建玉录大斋于紫金山。乙丑，命祷雨于神乐观，随应。庚午，入觐奏准降幼重建大上清宫。辛未六月朔，上视朝，旨谕礼部，严禁伪造符录者，赐正一玄坛之印俾关防符录，永镇名山。既还，择地于里之黄箸峰下，构岘泉精舍，为终焉之所。壬午，成祖文皇帝嗣登宝位，入贺，宠遇益隆，赐缙钱茸大上清宫。永乐元年，命陪杞天坛。丙戌命编修道教书以进。丁亥，召见，命就朝天宫建荐扬玉线大斋，有庆云覆坛，鸾鹤交舞之瑞。祠官以闻赐劲嘉奖。戊子三月，降特旨申谕真人门下专出符录。四月，命传延禧法录，建延禧大斋五坛，咸有瑞应，厚赐尚方珍物，特命更给驿券还山。十月，手劝俾邀请真仙张三丰。己丑，再劝寻访张三丰。庚寅春，忽发神异语，人莫能测。一日，以印剑授介弟宇清曰：亡口将返吾真矣，惟国恩未报尔。其承此以图之。又越三日，书颂曰：一点灵明，本无生灭，五十年中，非圆非阙，今朝裂破大虚空，三界十方俱透彻。举手前向指而逝。时大驾驻跸北京，皇太子监国，遣行人陈逵赐祭。明年，天衷追悼，复遣行人萧荣谕祭焉。藏蜕于岘泉。
四十四代天师，讳宇清，字彦玑，别号西壁，冲虚仲子，耆山之弟。初，冲虚梦壁鲁真人，峨冠朱衣，入其室，翌日，生。七岁能诗。及长，凡秘要儒经子史，究索无遗。着有《西壁文集》传于世。永乐庚寅嗣教。十月，大驾南还，召见，赐宴，及冠服圭佩之属，命醮于朝天宫，赐诰，授正一嗣教清虚冲素光祖演道大真人，领道教事。癸巳七月，劫遣啬赐太岳圆光图，并榔梅百颗。八月，降劫俾选有道行羽士，为武当山住持。九月，命使诣山，就大上清宫建金筹大斋。七日，感龙井出见之瑞。上给缙钱，俾市鱼放养溪中，赐名曰：放生池禁止网钓。乙未，诏修太上清宫，并劫建真懿观，造浮桥，筑堤防。丁酉，命分献西镇坛。十一月，诏往福建灵济宫，修建祈谢金录大斋。瑞感圆光烛霄，卿云成幔，鸾鹤交舞，灵既迭臻，祀官以闻降劫嘉奖，仍有金币之赐。戊戌二月，劝召入京，赐冠服彩币，白金百镒，命祠玄帝金像于太和山。五月，命治浙江潮患，乃书铁符，戒弟子黄端友往投之。时波涛汹涌，若有人马呼呜之声，既而水退患止，司以闻，上遣使嘉奖赏贾。己亥，诰丁未，入觐，诏下有司悉镯仆从丁役。五月三，以老辞上还山。一日，中秋集众饮阑，而作颂曰：易窟探周，行访浮丘，干虹桥畔，坤雷渡头，咦，宇内清光半是秋，半为贞气还天表。忽迅雷大妻孙氏为端静贞淑妙惠玄君，复有金币钱物，及番果海鱼之赐。庚子，上召见，命率羽士修玉录大斋，休征尤伙。十月，命建普度醮于京之灵济宫。辛丑正月朔，命分献星辰坛，复建保安醮。七日，赐冠服圭佩锦绮貂裘之属。上北伐还京，命建祈谢大斋，感祥光庆霭之应，赐责有加，特劝褒奖甲辰命醮太和山。仁宗昭皇帝即位，入贺，命修荐扬大斋，亦有异征。仍降劲奖谕，赐金玉法印，并识文金衣，鹤氅貂裘圭佩绮币，及从行弟子，赏责有差。宣宗章皇帝即位，宣德改元入贺？锡燕内殿。四月，推恩，申锡嘉号之劲。六月，加诰封为正一嗣教清虚冲素光祖演道崇谦守静洞玄大真人，掌天下道教事。有虹随见，光满山谷而化。讣闻于，遣太监雷春谕祭。复劲葬于北真观之右山。
汉天师世家卷之三
汉天师世家卷之四
四十五代天师，讳懋丞，字文开，别号九阳。处心恬澹，不胶于物，又号日澹然，冲虚嫡孙，耆山、西壁之从子也。初，父宇理于洪武丙寅腊日，宴坐中庭，突有道者谒见，衣貌甚奇，自称重阳子，遗以菊花一本，曰：愿假馆门下六十年。语毕，忽不见。始异之，后觉其为重阳真人也。明年九月九日，天师生时，有菊香满室，紫云覆屋，三日乃散。四岁，效作禹步，感雷声隐隐，人以为偶然，命再步，雷辄大震。及授儒经玄秘，日记万言，文章书法卓冠时彦。尝经山泽，或谓垂木前障过者，枢楼请从间道，天师曰：予任已民之责，蚓正人，不由邪径。顷之，烈风大作，至则树已拔矣。入京，过武林，民多疫，求符者不能悉给，乃书巨符投井中，人竞汲之，水为竭，饮者廖焉。游华盖山，祥光屡现，天灯夜如星布，其神异感格大都若此。洪武二十二年，父宇理蒙太祖高皇帝闻其贤，召偕无为真人，入对雅称旨，责以金币，命前御史中丞诚意伯刘基以其弟之子妻之，天师乃刘氏所生也。及入觐，赐燕便殿。明年，命传太上延禧录建延禧醮于大内，礼成，赐冠服剑佩之属。四月，陪祀太庙，锡诰授正一嗣教崇修至道葆素演法真人，领道教事。己酉春，入贺万寿节，命分献东镇坛俾醮于仁智殿，赐责有加。三月，上御西宫召见，与语大悦，奏举上清宫高道操克弘，龚继宗，颜福渊，黄嘉佑等为道录职员，诏可遣中使黎都诣山起之。十二月，锡诰赠故室孙氏为柔嘉贞静玄君。辛亥，入觐，命分献星辰坛醮于内皇坛，有尚方八宝金币之赐。四月，陪杞太庙，礼毕，特遣中官护送还山。癸丑冬，入觐，明年春，命醮于灵济宫。三月，会青宫不豫，召入治而安之，上悦，赐冠剑衣写，命分献风云雷雨坛，命保安醮于大德观，复有金币之赐。给部牒五百，度羽士。辞归留之。五月，召对于内庭，赐御制招隐歌还山，抵甲马营传舍，上复遣使追授密劫，勉以修炼之学，勿坠宗范云。英宗睿皇帝即位正统，改元，入贺，劫建天师府于朝天宫内东北隅，此先帝之命，至是落成。遣礼官迎入府居之，给以忾凛，命修升真大斋于本宫。明年元旦，赐燕于奉天殿。十一日，俾分献风云雷雨坛。明日召见，继召衍圣公同宴，便殿各有金币蟒衣朱履之赐。本月，命传太上延禧诸线建金录延禧醮于朝天宫，赏赐有加。己未春，命分献束镇坛。二月，皇太后圣寿节建祝延醮于朝天宫，礼成，赐金币。庚申，锡诰封继室董氏为温静柔顺玄君。三月，命安祀玄帝金像，醮于大内玄天祠。礼毕，命以祖传印剑进览，上抚摩久之，叹曰：神物灵异，果如是乎。燕责而出。辛酉春正月，命分献束镇坛醮于朝天宫，给部牒五百二度羽士，厚赐而还。壬戌冬，入贺，锡宴文华殿。癸亥春，命分献星辰坛醮于朝天宫。明年，辞归。奏曰：臣沐两朝宠恩，无由仰答万一，恐臣天赋有限，不能长侍陛下清光矣，有一子，早不禄。嫡孙元吉，虽及髻岁，资禀颇奇，愿以代臣补报。上慰留至再，乃许抵家，以印剑付元吉曰：吾已得请于朝，孺子懋之，永承天眷。语讫，端坐而化，寿五十有九二果符假馆之数。讣闻，诏遣礼部郎中赵最谕祭，工部主事江清茔葬于马鞍山，建观日南极以祀之。
四十六代天师，讳元吉，字孟阳，别号太和。澹然之孙，赠寂静真人子也。母玄君高氏，梦长庚星如虹，下流化为白凤，集于怀。及觉，光犹满室，感而有娠。乙卯春正月九日生，时有灵芝出束柱础下。自幼明敏绝人，凡祖秘儒书，一览辄了。喜为诗词，然所发皆非尘世语，读者莫不奇之。正统乙丑冬，赴阙，时年甫十一，上见之，爱其岐疑如成人，召入内庭，命坐赐茶，锡诰授正一嗣教冲虚守素绍祖祟法真人，领道教事，厚赐而还。丙演冬，召见于仁智殿，命书赵天君符，恍惚有神虎哮吼之声，上惊异嘉叹，赐冠服圭佩及金币之属，诰赠父留纲为正一嗣教祟玄养素寂静真人，封母高氏为慈惠静淑玄君。丁卯，上念其幼孤，赐劫谕禁治族属侵侮之辈，更授赞教掌书等官辅之。戊辰，上御大善殿召对称旨，有萃宝冠金文服之赐。己巳正朔，命分献星辰坛。三月，辞归，谕留之。夏六月，雷撒谨身殿，瓦击蚩吻，雨浃旬不止。召问以慎起居，戒边防为对。命建祈晴醮，于朝天宫，檄召雷神。有巨鹰蓝距赤翅。挟大风而唳蓬莱门，攫檄排云而上，观者骇然色变，应时天朗气清。祠官闻上喜愕交至，赐责有加。秋七月，上北狩，皇后命建保安醮于内庭。景泰改元，秋八月景皇帝召入觐，顾问者再，命建保镇国祚醮于大德观，有天花云嵩之瑞，降劲褒嘉。明年一一月，给部牒一千，度羽士。壬申冬，命醮于内庭，礼成，赐燕仁智殿。癸酉春，命分献风云雷雨坛醮于朝天宫。乙亥春，上御文华殿召见，问诸雷秘法，命作符，大悦曰：神明之胄，代不乏人，可谓善继矣。当时以为荣。四月，命建金录黄录二大斋于灵济宫，有卿云覆坛，五色盘旋如车盖，鸾鹤旱至，聚观者数万人。祠官以闻，上嘉锡诰，加封为正一嗣教冲虚守素绍祖崇法安恬乐静玄同大真人，掌天下道教事，赐玉冠圭佩衣履之属，特命尚方良冶作法剑一口赐之，遣中使护送还山。天顺元年，英宗睿皇帝复位。二月入贺，命建祈谢醮于内庭，宠责逾厚。七月，颁劫申禁伪出符录及族属欺凌者。己卯冬，入观，赐燕内庭，再命传太上延禧诸秘录。庚辰春，命陪杞天坛，上御斋宫垂清，问对称旨，赐金练衣锡诰，加封母高氏为太玄君。辛巳四月，上遣使宝劫诣山，召赴阙，俾醮于大内玄天祠，有异兆。七月，祝融扇焰于承天门，命就朝天宫建祈谢禳荧醮。七日，致感河泊驱波御沟骤溢，上嘉奖探至，赐以冠服剑器，及从行弟子，赏责有差。复召对奏，乞大赦天下。明年三，月，陛辞而还抵涤河，上遣锦衣卫百户刘升，令以原给驿券，外加赐马快船追送之。甲申春入朝，上登宝座，辄有影响，命书符劾之。明旦，有异乌毙于毡捆之下，命中官钱义率旗校升出朝天宫，火裂之，响遂息。上尝睡觉，足隐隐痛要忍亟，烛之，有黑痕，似人指点状。遣内使传旨谕，乃进符水涤之，痕退患愈。未几，上御奉天殿，闻空中有如木石坠压之声，天衷悚惧，命醮禳谢。是夕，其声寂然，尤加礼重，锡诰加封为正一嗣教体玄悟法渊默静虚阐道弘化妙应大真人，掌天下道教事，加封慈惠静淑太玄君母高氏为慈和端惠贞淑太玄君，厚赐还山。宪宗纯皇帝即位，成化元年九月入贺，赐燕于文华殿。明年正月，上遣中官资赐天厩，良马，及文锦，朱鸟，黄封，上蹲，番果，海鱼等物为寿。翌日，入谢，仍赐燕内庭。十一日，命分献风云雷雨坛。二月，命建升真醮于大德观，赐劝申禁族属侵犯及诸人伪造符录，并授赞教掌书等官，助理玄政。丁亥秋，入朝，召见于大善殿，命以祖传印剑进览。上回重瞳久之，叹曰：物之珍瑟，果有神灵。赐燕而出。十一月上复御大善殿召对，圣语勉以护国安民，更给正一嗣教大真人府金印，又加赐玉印各一颗，御书大真人府四字，命梓县于府第阀额，三锡恩纶，加封为正一嗣教体玄崇默悟法通真阐道弘化辅德佑圣妙应大真人，掌天下道教事。仍遣中官秦勤资，赐蟒衣玉带冠履剑器圭佩之属，宠贾独盛，朝野荣之。己丑冬，召见，命建金录醮于朝天宫。辞归出游，历登名岳，探仙人旧隐之迹。去六载方还，径抵龙虎岔下，结茅却粒者三年。一日，书颂毕，端坐而化，举之如空衣矣。葬于本里播箕湾。
四十七代天师，讳玄庆，字天锡，别号贞一，又号七一丈人。生时有异征，博学能文，长于诗书。成化丁酉入觐，锡燕内庭，遣中官梁芳传旨，聘成国公朱仪女为配。明年，诏赴南畿完婚。仍赐蟒衣玉带，加拨马快船只送回。址妆授正一嗣教保和养素继祖守道大真人，领道教事，封母吴氏为志顺淑静玄君。甲辰，赐劲谕申禁诸人伪造私出符录，及偷盗放生鱼。乙巳春，特劲江西守臣，重建大真人府第，命降香大华盖山及铁柱宫。丙午，入觐，命醮钦安殿，有玉带金币之赐。孝宗敬皇帝即位，弘治戊申，入贺，宠遇有加。庚戌夏，雷击谨身殿柱，建祈谢醮于钦安殿，感天花庆霭之祥，上嘉责之，又命祈圣嗣醮于内庭。明年，皇太子生，赐雕花，天禄，寿字玉带，金冠，蟒衣，银币之属。丙辰，上遣太监李瑾，李珍资，劫俾建保民大醮于大上清宫，以守臣邓原并两司掌印官陪祀。召覃鹤舞空，卿云疑盖之瑞。戊午冬，命祈雪于朝天宫，明日大雪。己未春，命传太上延禧秘录，赐牙刻印记二函，并金币陛辞而还。五月，行舟次沽头闸，早浅不前，分司主事蒙某请祷，乃书铁符投白象潭，薄暮，云密，雨如注，旌植扬焉。辛酉冬，诏携嗣子入朝，上御钦安殿召见，锡嗣子衣带命坐，宴于殿中，乞致仕可之。明年春，遣祀长陵回复，赐宴便殿，授致仕劲书以荣之。四月，遣资香旛达天目，葛仙，华盖，武当，鹤鸣五山。还报命奖劳宴贾瑜常，差通州卫指挥率官兵护送归山。甲子，嗣子入觐，以自画圣像及上意所欲古剑等物附献，上以祖天师画像及金币回赐之。乙丑春二月圣衷注念，特降褒问之，书又劲俞，往武当？鹤鸣，葛仙三山之游，附御前香烛，令转致三山，以表礼神之意。于是跻眺危巅，穷探灵窟，后次鹤鸣之崎岖，邂逅一鹑衣鹤貌老翁，迎而揖之，作而笑曰：来去不闻山乌喧，三生石上龙蛇年。即拂袖绿崖而逝。天师游娣良久，怅然返筛。己巳秋九月，张筵会客纵饮，极欢举觞，谓林方伯，王宪副曰：吾有老友之期，不可失，恐此会难。又惟公等任天下治平之望者，勉拚可也。咸以为醉语，勿谅。酒竟后，戒左右置蒲团于玄坛之西，从容理倨，北向盘坐，乃再诵老翁言而化，藏蜕于金溪长生观。
四十八代天师，讳彦頨，字士瞻，别号湛然。先是贞．一翁梦神人佩剑植梓于庭而生，及长有祖父风。弘治辛酉，甫十二岁，奉诏随父入朝，上顾而奇之，赐宴钦安殿，命坐，三宫俱召见，赏责有差，诰授正一嗣教致虚冲静承先弘化真人，掌天下道教事。归而求学，不报玄秘。既精涉猎坟典，事亲笃孝，乡族称之。武宗毅皇帝即位，正德丙寅春，入贺召见，问曰：乡之祖，非神仙乎，朕闻神仙长在，今还可见，亦可学否。对曰：臣闻君类愈于神仙者，尧舜是也，至今犹存。上自天子，下及庶人，未尝不见，愿陛下慕而效之，则圣寿可等天地矣。乃若臣类为神仙者，奚足尚哉。奏辞还山。戊辰，颁给部牒，普度羽士。庚午，疏请重修大上清宫，以成。先帝遗命，劫遣内官监太监李文，会同江西镇巡等官督造。壬申，召见，命陪杞泰坛，有蟒衣玉带之赐。庚辰，车驾南狩，或言牛首山后湖各有妖。召赴，行在谕，往除之，果见碟死一妖。上大悦，劫扈驾还京。世宗肃皇帝即位，嘉靖改元，入贺，上赐问，以清心寡欲为对，称旨。宠责孔殷，特遣还山请太上诸秘延禧录文以进。癸未，诏聘安远侯柳文之女为继室，劲留都内外守备官陪往亲迎。丙午，锡诰加封为正一嗣教怀玄抱真养素守默葆光履和致虚冲静承先弘化大真人，掌天下道教事。复赐加封劝书，并准授上清宫道士傅德岩，邵启南为赞教，金永寿，詹望奎为掌书等官。劝往祷于太和山。三月，劝遣内官监左少监昊猷，会同江西抚按重建大真人第，增造劫书合以尊藏累朝宸翰，西立万法宗坛以奉上帝列真，束盖天师家庙以祀历代真人，余悉更置山水增辉，遂为福地冠先。是上命范铜为神像，成，乃劝吴猷宝至万法宗坛安祀，颁赐掌法仙卿银印一函，牙刻宗传之印一函。诏下户部查复上清宫田粮侵匿于豪民者，仍降劝禁护。戊子，入觐，命陪祀星辰坛，有御札文绮之赐。辛卯，入觐，驿传艰阻，至京后期。上问故，以实对，劝各巡按御史，查提违慢有司等官罪之。明年三月，劝遣内官监左监丞曹玉，会同抚按重建大上清宫。乙未，以本府庄田有司违例编寄庄各县差榣，奏下户部议止，照品官例优免。覆奉命悉镯之，仍着为令。丁酉入觐，驿递违慢，如初奏谢后期之罪。奉圣旨，大真人张彦頨总领道教，赴京朝贺，先朝屡有明旨。着沿途有司，应付这各该地方官吏，如何不行，支给着巡按御史，查提了问，巡抚官且不查究，今后务要严加戒饬军卫有司，一体应付，不许迟延俟事，该衙门知道。是冬无雪，命祷于内庭，即应。上大悦，有金冠，玉带，蟒衣，银币之赐。戊戌，命建金录大斋于内皇坛，有白鹤绕坛，卿云捧日之瑞，赏贾有加。辞归，赐劫以护其行。本年诏往齐云山，建报谢祷禳大醮。后因奏乞以本山如太和山例除道士为住持管理职员，赐神宫额名曰：玄天太素官，免征所余香钱，降劫禁护，是年冬，圣母升遐。明年，上赐手书以示哀感之意。己亥正月，嗣子生于新府第，上闻之，喜不已，亲洒宸翰，并赐金币为贺。庚子，上念嗣子正在极褓，恐难远离，遣行人黄如桂，资劝谕暂免入朝，俾得守视。辛丑，锡诰，赠嫡母朱氏为端柔顺德玄君，生母宋氏为柔慈崇善玄君，赠妻李氏为冲虚柔惠玄君，继妻昊氏为安妙善常玄君，柳氏为庄惠志道玄君。本年命给部牒五百度羽士。特劲江西巡抚都御史，严禁抚州奸民伪出符录者。己酉，诏拥嗣子入觐，舟次钱塘，沙淤江埃，民病涉。投以一符，即荡去。次徐州，水个，舟胶戏。作一诗投之曰：吕梁洪下疾如飞，一派神栖接古徐，愿借红袍三尺水，官航稳载上京畿。水忽夜溢，比及都门。上遣太监高忠迎而谕劳之，资赐嗣子蟒衣玉带金帛。明日召见，锡燕便殿，命录历代真人名讳进览。既而赐御札曰：卿子名可日永绪。后乞致仕，诏可之，陛辞而还。庚戌十一月，忽梦游岱宗。十六日晨，兴沐浴更衣毕，焚香隐几而化，寿七十有一。上闻嗟悼无已。诏从侯爵例锡之恤典，遣行人李琦，锦衣千户王正亿谕祭营葬。劫定弋阳县城东故迭山书院为佳城，皆异数也。
四十九代天师，讳永绪，字允承，别号三阳。父湛然，尝梦介胄之士，持刺来谒，自称三阳，将军刺上书九字者，三而了无姓名，忽大风飘去而寤。翌日生焉。玄典甫通，问学击剑。出则佩剑，巡行山泽中，入则杜门，谢绝诸宾客，不喜逢迎，似涉傲世。嘉靖己酉，诏随父入朝，抵都城，上遣太监高忠资赐衣带。明日召见于内庭，赏责有差，命宴便殿，诏嗣教袭爵诰授正一嗣教守玄养素遵范祟道大真人，掌天下道教事。诏聘定国公徐延德女为配，劫成国公朱希忠遂安伯陈镳议行婚礼。壬子入觐，上遣司礼监太监黄锦传旨，正一大真人张永绪，着给与伯爵，朝祭常服。仍赐常用劲礼工二部，制送光动朝班。癸丑春，仍奉玉音成婚，雨目遣官护送还山，劫驾部增驿券内例外应付以裕征途。乙卯，奉劫改建正一，静应，祥符三观，工费不敷疏，奏请益以落成之。戊午冬，入觐。上赐顾问曰：尔父近来摄养饮食何如。对曰：臣父子沐高厚之恩，洎举家安享太平之赐，然臣父自度犬马气衰，每谆谆训臣，勉图补报，不敢时刻忘于宣室之前也。上曰：但不审而父复能一至朝否。赐宴而出。是年，降劫谕有司，查明杂差料价，照旧尽行优免，兵部查照新例，给与勘合，照旧例，起拨马快船只，严戒官员人等，不许违慢。再召入对，赐燕便殿，命建保国安民大醮于朝天宫，有蟒衣玉带之锡。明年正月十三日，上遣中使赵宪传圣谕，俾早回家，以慰父望。遂不俟大典礼终，先陛辞而还。甲子冬入觐，上御西苑召问，锡宴及蟒衣玉带之属。乙丑元旦，特遣中官，传命先诸大臣入见便殿。既而赐宴，同大学士徐阶等七臣，上命以天师预首席焉。醮于内庭。复命主春祈祀典礼。毕，力辞还山，舟次严陵，濑蹶然起而推篷四顾夕阳山色，移时忽作语日；九九九，归时侯家隔数峰，青还在，无何有。鼎湖将坠火龙髯，我今先跨金牛走。少问，又曰：暗来回首不须悲，鸡鸣日出看依旧。其声断续，莫不讶之。乃戒榜人遗棹以前，归未几而化。内子徐氏以讣闻，上殊痛悼之，锡伯爵例恤兴，遣行人姚光浮谕祭并营兆域于狮子巷，立祠南极观，诰封徐氏为静和元君，仍降劫谕严戒族属诸人，毋得凌侮。其圣恩隆重，深加存惜，保延玄绪，以永绍宗风。
汉天师世家后序
《易》曰：显道神德行，是故可与酬酢，可与佑神矣。盈天地间，古今不息者，道也。能显明于道，则功用之神具见，而合乎德者，故可与应万变而赞佑于神矣，是所谓参天地之化育者也。太史迁曰：道家无为，精神专一，动合无形，赡足万物，而与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。良有以哉。太上生于殷，为周藏室史，复迁柱下史，以神化莫测之边，代降于世，为玄教宗。我祖汉天师，蒙留侯遗泽，尝亲受道于太上，由是仙经洞线，秘劫不传者，悉降于世。继以降治妖魅，服炼神丹，功成冲举，以剑印相传于奕代者，今垂千五百年。虽运移物改，继承不替。其非以清静无为之教，功用之神，有合乎天德，而足以赞化育者欤。迨今，凡名山区奥，灵迩具存。此其子孙流芳之远，荣达之久，信有以阴斓皇度，博施生民者，盖可见矣。汉末而下，居龙虎山者，岩栖谷隐，修炼以自寿。宋初，渐以道行称于时，暨大观崇宁问，虚靖真君出焉，其神功妙应，一发于御气炼形之实，而后益振，足以方驾于前矣。其下莫显于曾大父薇山公，大父太玄公也，凡其荣桧祷祈之着，遭际宠渥之极。当是时，奇征茂迩，虽簪缨缙绅之士，莫不礼敬之，视前或有所未逮焉。及我朝先君冲虚公，光际圣明，混一海宇，其祟资伟望，昭赫一时，荣被终始，又岂昔之可伦拟者哉。其为神明之胄，必若是乎。宇初以匪材庸质，仰绍先烈，惟忝窃是惧，代蒙圣恩，犹深战栗，间以世家颠末未白于世，惧有遗阙。昔侍先君，手旧编一帐，授高道，傅同虚，谒末太史濂，序其首，而未暇整缉以行。然旧文辞意冗腐，僭用删校，增次以广诸梓，庶以成先志也。呜呼，物理之有盛衰也。思所以承先启后者，为难哉。末降以来，弃实趋华兢于势利者众矣，苟不能造诣其学，辉光其德，以引厥宗，其可谓之克钻前人之绪乎，是岂足知。夫昔之授于太上者，德行之隆，勋烈之大，其相传之无穷也。果何使之然哉，抑神而明之，存乎其人。后之来者，尚必自励，其有以章述焉，斯为不坠其教矣。其曰《世家》，则本诸史云。
嗣孙四十三代天师宇初百拜谨书。
大明万历三十五年，岁次丁未上元吉旦，正一嗣教凝诚志道阐玄弘教大真人掌天下道教事五十代孙国祥奉旨校梓。
汉天师世家卷之四