师于斛食前擎甘露水，焚甘露符，密咒曰：唵哩阮唏呯咤唏摄华耶。九徧。存大道慈尊、日月星宿十方众圣光芒下映流布法人斛食之中，师亦运自己玄水上升于顶，流于华池，非常甘美，咽下黄庭，复从两目下注甘露水中。此即黄华神水，又曰太玄神水，又曰甘露宝浆是也。却焚变食符于斛食之上，密咒云：唵□□□□哆哩□吽。七徧。存斛食高广无边，河沙鬼神食之不尽。众讽咒，师以甘露洒食。存天上慈尊左执碧玉盂，右执空青枝，亦以甘露徧洒。想诸魂皆喜沾甘露法食，即得饥虚饱满，热恼清凉。师当吞咽华池神水，使心火灭炎，无饥渴之想，则幽魂亦皆饱满矣。然当知饮食本以养此形骸，今形骸既灭，饮食何用。盖由饥渴妄想之念未除，故设此以塞其妄念，而开悟之也。

火炼

众讽《洞玄灵宝本章》，随经义次第告符。师密咒曰：□□□□□呜啼□。焚火炼符，召主火神君、火府将吏、太玄左神，引魂聚集于日光境内受炼。师密运坎中真炁，如日轮上升南宫，发炎炎流金之火，自天目而出，仍呵布成大火，遍空炎炎，众魂欣悦，皆在其中育炼形魂，悉化婴儿之状。

水炼

众讽《元洞玉历宝章》，随经义次第告符。师密咒云：吽□□□□□。焚水炼符，召主水神君、水府将吏、太玄右神，引魂森集于月华境内受炼。师密运离中真液，如月轮流降玉池，为洋溢黄华之水，即以赤龙搅水，仍吹布成净霐，汪洋润泽，众魂欣悦，皆在其中澡育精魄，即颜色膏润，体相端严。

混炼超度

众讽道言此二章，至大量玄玄也，师复攒簇五行，和合四象，追二炁于黄道，会三性于元宫，调燮火符，交姤水火，即得身心合一，性命混融，表里洞明，了无挂碍。在会受度仙魂，亦皆如是。师速命火铃大将摄引上升，却运自己火铃上入泥丸，透出顶门，烜赫如日，一一众魂乘火铃光，冉冉腾空上升霄极，万化寂然，太虚同体，不知天地万物之为我，我之为天地万物，冥慧洞清，大量玄玄也。仙师诗云：以我真阳炼彼阴，不须水火降还升。灵光一点飞空处，便是金曰玉笋生。炼度之功毕矣。然切不可有所滞着，若挂碍纤尘，不成究竟，有悮幽冥。学者于此戒之慎之。

余论

如前条列次序，悉依常式。唯诸家以传戒给箓，或在受炼之后不同耳。夫受炼之后，宛如成道之人，至超升之际，方才受戒受箓，则成挂碍。今先说戒给箓者，喻如初真学道之人，必先持奉戒科，请受符箓。既能持戒受箓，则戒行精专，方可闻道，依诀修行，则成道登真矣。炼度亡者，亦取此义，而先传戒给箓，然后行炼。受炼即毕，万法皆空，一真独露，即超凌三界，逍遥上清矣。

至于焚化经旛纸钱，不过时俗取古者焚币帛之义，以表其诚心，而炼师亦因而假此凡火之光炎上之义，助吾火铃之光而升腾矣。其超度之实，不在是也。倘炼师不明此理，视此可为幽冥之用，则恐下品沉滞之魂不能自悟，亦复执迷于此，而不得超化矣。

如前后焚告符箓，则不可无。盖符者，信也；箓者，籍也。符箓为用，取约信典籍之义也。在昔龙汉祖劫，梵清景三炁初分，五文开廓，元始上帝乃命天真按笔模写其文，结为云篆，于是分符章经道，籍而成书，上秘天宫，下镇海岳。中古而降，天不爱道，流传人间。故符箓为天之约信典籍，而通乎鬼神者也。原夫人极之始，与元始分真，随劫轮转。虽身在天地之后，而心在天地之先，则天地自我出，而我即元始也。今书符之际，法当顿息诸缘，笃守真静，复三炁未分已前气象。至静极而动，即提祖炁按笔成符。是符也，我之神炁所化，而寓于楮墨间，与天真按笔初意无殊，是即天之约信典籍也。人见其朱墨纸符也，鬼神见之则为金书玉篆，光烛幽阴。以之告下冥司，则鬼神敬奉；以之济拔沉滞，则魂爽超度，皆睹光明矣。若未能深造此理，但留心于纸上朱墨点画之末，固非祖师立法初意，而吾亦无所取焉。仙师诗云：法行大道合先天，咒诀符图总是玄。至道杳然无所得，符图咒诀也徒然。善学之士，能于天真未下笔以前究竟，具正法眼，豁然遇缘触境，妙用现前，倒用横拈，无施不可，则几乎道矣。嗣派末学赵宜真再拜敬书。

道法会元卷之十七竟

#1“黄华”原作“簧华”，据后文“火炼竹桶黄华神水，夫人即主管之神”改。

#2“肾”原作“贤”，据文义改。

【道法会元】

道法会元卷之十八

清微发遣仪

法事，净口净身等咒。

太虚无体，今秽皆空。妄觉一生，尘缘竞起，既非真境，即是魔宫。是故行持先当荡涤。谨召九凤玉华司破秽大将军，灵宝净天、净地八方大力威神、干罗答那洞罡太玄使者，铜头铁面骑吏，吞魔食鬼将军，五帝五龙神君，西方太白童子，华池真人，荡秽使者，今年今月今日今时荡秽局中仙吏，本佩法箓治职仙灵，当境土地里域正神，本家司命主者，干系六神，各各持符仗剑，掷火流金，布真气于水中，发祥光于坛上，荡除厌秽，速化光明，依应施行，一如告命。灵宝争天地玄章，众当讽诵。

讽咒。师焚破秽符在水盂中，搯破秽诀，日月诀，布杀气入盂中。念咒洒净。密咒云：唵耶鼠帝奴摄。焚净坛符，嘿祝云：天无氛秽，地绝妖尘。冥慧洞清，大量玄玄。师营目三匝，坛场内外悉化光明。

切以行三光之神水，天地无尘；焚百和之真香，祥烟叆叇。凡境化为仙境，人心可格天心。将命旌麾，先陈信礼。

三信礼。焚三信香，嘿念心语三上香。虚书炁香符，思香官使者，金童玉女，随香气腾空上达。师精思上帝师真在上，诸司雷神洋洋左右，展坛三拜。

启师

称职某，谨以信香，稽首皈命，再拜启告道经师宝、元始万神、清微宗主、真元妙化上帝、太初天君、紫宸太华天帝、玄中大法师、三天大圣师、太极左宫仙公真君、神功妙济真君、会书浮丘真君、清微元上侍宸保仙元君、清微灵宝诸大师真，恭望师慈，降临法会，仗此道香，普同作供，首祈师造俯鉴愚衷。伏念臣曩因庆幸，叨佩法阶，誓济生民，宣扬道化，凡有投恳，所合上闻，入意如何施行。以今未敢自专，先伸启告，丐怜愚昧，特赐提撕，鉴领来棕，上闻帝陛，旨命将吏，显助神功。庶俾行持，克臻灵感。臣下情不胜激切恳请之至。命将施行。

入香水文

伏闻道器殊名，必贯通之有术；神人异处，可感召以无方。故取像于精微，将达诚于冲漠。夫香者，飞云结篆，明德惟馨，阳炁上腾丹鼎，运元神之火；回风混合，玄关霭太素之烟。非草木臭味之拟伦，宜天地神祇之来格。行香有偈，宝号先吟：大圣香林定慧天尊。

伏以仙境难通，以香为信；尘凡易浊，非水不清。试将一滴之功，尽肃十方之界。夫水者，北方正炁，天一真源。玉液内潮，甘露熏蒸于丹谷；金精上涌，醴泉融泄于华池。内施则吐故纳新，外用则荡瑕涤垢。是谓乾坤之清炁，能除天地之秽氛。教奉真科，先吟圣号：大圣法泽流布天尊。

盖闻天高地迥，一理贯通，岳峙川流，百神森列。且感于人者，体精神之流动，而形于教者，必表奏以先容。故我祖师，立为宗范。凡九坛斋醮之仪短，莫先于降真；而三洞法箓之仙灵，必任以驰奏。斯乃因边求迹，是为以神感神。今之日奉为修斋某，严洁坛场，肃祇祀事。亦欲合天人于幽显，盖将行典礼于会同。惟尔有灵，体予克相。号令出而灵响答，神心运而天机随。勿贰以二，勿参以三。当识此心之融会，不疾而速，不行而至。勉宣乃力以赞襄。欲现金光，先扬神咒。

众讽金光咒，师叩齿上香。飞三台北斗盖头，左玉诀或雷局，右剑诀，叉腰。返听收视，灭念定息。良久，即运神光上朝，出大金○，瞪目望巽方，却密念召将心咒，精思所差，雷神顶天履地，赫然现前，焚召将符，下令，咒云：

杳杳冥冥，天地同生。散则成炁，聚则成形。以神驭炁，以炁合神。闻呼即至，遇召即临。谨奉真符，恭伸召请：当境土地里域社令正神，本家司命主者，干系六神，监钱直醮香官，运递神吏，闻今召命，速至坛庭。

存至

向来关召，今日当旛祗应、受事、传令等神既至，奉到玉清总召万灵符命，合行宣示。

宣玉清总召万灵符，毕，法师念：

玉清宝玺，敕付仙卿。秉符执节，召集天真。三界齐到，万神同钦，天皇上帝，梵炁流精。金光四集，曷敢不临。汝若违令，上有宪刑。急准玉清元始上帝敕。

依法召将毕，复书主篆于巽上，见诸将森立其中听令，分明如对。

向伸召请诸司官将、法部吏兵，即沐降临，各请解骑下车，依斑就序，少停仪卫，以听关宣。切以范围天地之道，具载斋科；昭回云汉之章，合先剡奏。将感通于一瞬，庶克享于多仪。酌仙醴以浮香，初筳既秩；开帝阍而驾景，六合非遥。酒在若樽，用陈初献。

再运真香，供养诸司将吏、法部功曹、土地等神。切以出乎震齐乎巽，阴阳不测之谓神；应乎天顺乎人，来往无穷之谓圣。适伸关召，谅赐感通。奉到投词，合行宣示。

当职领词虔切，理难抑违。以今具录事由，飞奏宸廷，请颁恩命，申牒三界真司，照应施行。欲假通传之力，须凭酌献之仪。切以形而上者之谓道，妙莫能名；圣不可知之谓神，礼存敬享。既领宣行之职，将誊敷奏之言。望天阙之开张，圣凡有简；乘飙车而陟降，上下无方。谨运丹衷，酒陈二献。

切以官天地府万物，道所以尊；润风雨鼓雷霆，神无不在。赫若仙科之着，大哉神化之灵。我有封□，帝将省览。有烦传奏，庶副虔祈。再灶真香，酒陈三献。

三献已毕，事不再陈。坛有牒文，请行宣示。

宣关牒符诰。

公符文宣告，神听必聪。依应施行，不得违悮。下令。三界内外，帝令至尊，袪雷役电，旋干转坤，一如帝令，疾速奏行。

飞丁罡，目送将吏，精思雷电轰烈，腾云而去。焚燎毕。内视纳息，万化寂然。

道法会元卷之十八竟

【道法会元】

道法会元卷之十九

玉宸炼度请符简仪

法事。上信香。

伏以惟皇上帝，与物为春，哀此下民，沛其天泽。臣侍玉皇香案，亲传凤篆龙章，颁行则三界承恩，告下则九幽罢对。兹伸请降，先谨奏闻。门下具职奏启：

太上无极大道万法之祖、万法之宗，万法之师，玉清圣境清微天宫元始法王至真天宝，上清真境禹余天宫玉宸道君至真灵宝，太清仙境大赤天宫道德高尊至真神宝，昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝，南极勾陈上宫天皇大帝，北极紫微中天太皇大帝，承天效法后土皇地祇，高上神霄玉清真王南极长生大帝，统天元圣天尊高上碧霄上清华王东极青华大帝太乙救苦天尊，高上丹霄太清韩王好生韩君丈人，朱陵度命天尊，十方灵宝天尊，十方救苦天尊，九天生神上帝，五方五老上帝，天、地、人三皇上帝，八极九霄帝君，东华木公上相，西汉金母元君，三十二天上帝，大罗诸天帝君，郁仪官大阳天皇上帝，日中太丹洞明洞灵太素真人，朱景童子，九光散辉玉童仙吏，南上开光度生一切真圣，南丹九华度品官君，南斗六司上生真君，结璘宫太阴地皇圣母，月中黄华石景水母流光夫人，圆光散辉童子、玉女，东升八宿星君，天河灌沐夫人，东井黄华玉女，北方玄天银河星渚一切仙灵，北斗七元落死星君，玄冥紫光太一夫人，上清五行四曜星君，周天列宿万象高真，清微宗主真元妙化上帝太初天君，紫宸太华天帝，玄中大法师，玉虚明皇道君，上元、中元，下元三官大帝，北极法主天蓬、天猷、翊圣、佑圣四天上帝，大罗无极神公，青阳天君，玉清元始法师丹阳天君，玉堂大教主紫阳天君，文始妙道真人，太清明惠真人，大慈救苦二玄真人，三天扶教辅元体道大法天师正一静应显佑真君，金阙上保高元宸照法王清真紫虚元君，太上玉京太极左宫仙公冲应孚佑真君，九州都仙太史高明大使神功妙济真君，佥书三省孚佑显灵超应护国真君，清微三炁九霄符章经道雷帝天君，灵宝三洞四辅经箓高真，神霄内外台，东极善政院，灵宝大法司，南昌上下宫，□陵枢府，朱陵火府，上清黄箓院聚魂五总府，北魁玄范府，上清天医院诸司真宰，束青西素南丹北玄四维上下十方已得道大圣众，度人不死尊神南极长生大君，度世司马大神好生韩君丈人，十方无极至真大神飞天神王，雷霆九司卿相真君，五岳总领真君，清渊赞玄灵华夫人，三界五夫大勋魔王，清微元上侍宸保仙元君，琼室洞清郭元君，福和耀真傅元君，龙光道明姚元君，紫英玉惠高元君，洞阳上宰清虚华真人，青城山通慧朱真人，云山保一李真人，眉山混隐南真人，丹山雷渊黄真人，西山真息熊真人，泰智冲和彭真人，洞渊尘外曾真人，浚仪原阳赵真人，清微、灵宝、道德、正一诸阶启教演法承流诸派宗师仙众，九天天曹主执宰御，保举考校一切仙圣，诸阶法箓中天仙官君，雷神将帅各部威灵，下方厚土真皇大帝，水府博桑大帝，北阴酆都大帝，十宫真君，五岳名山圣帝，地水二界真仙，幽狱冥官典者，京都城隍之神，本府城隍主者，九州社令主者，十方道主者，阳间祀典百神，琳庭坛靖真官，助道赞化威灵，三界十方应感列圣，咸望洪慈，垂光降鉴。名香净茶，普同供养。

法事

具职启圣

臣闻玉符肆赦，春生寒谷之乡；金殿参班，云近通明之御。臣道非深造，学未多闻。诵元始度人之经，举玉宸拔亡之典。应有祈祷，代为关誊。情见乎词，悉剖寸心之蕴；天从所欲，愿回四目之聪。谨露斋徐，青书，上尘睿览。

宣意或青书次命将

宣关，引出焚燎告开天度火

二符

飞神朝奏，请命

飞符演赦天尊

具职臣某，诚惶诚恐，稽首顿首再拜。

臣闻元恶大慧，其初本出于一心；峻法严刑，所报遂分于五苦。一沉地狱，永失人身。刀锯鼎镬之威，未尝暂息；考掠鞭笞之惨，所不忍言。当其万苦之切身，虽欲自新而无路。洪惟大道俯念合生，因其萌悔过之心，遂示以迁善之法。启玉宸之经教，出元始之符章。俾其慧光内烛，而顿悟前非；惠命一宣，而永辞长夜。臣实惭下学，叨布上恩，兹当命令之告行，惟待纶音而赐允。臣今依式，请降

玉清天赦宝章，

元始符命、黄箓白简、赦苦长生二符，

元始玉书三元紫策玉简，

玉宸七宝紫微玉符，

天一北祚玉札，

元始一炁水火真符，

神霄琅清洞章，

三元慧光真符，

元始符命生天宝箓。

无上玉匮升玄宝文，告下冥司，赦拔罪苦，伏愿三天命下，九地春回。雷厉风飞，涣汗其大号；海涵春育，威归于至仁。五道停输，三途罢对。臣等下情，无任虔祷俟命之至。谨言

飞符演赦天尊。

引至坛前，讽金光咒。

师行争，存神，依法召将告符。

杳杳冥冥，天地同生。散则成气，聚则成形。以神驭炁，以炁召神，闻呼即至，遇召即临。元始一炁，万神雷司。恭准

清微天宝道宗玉宸经法律令。召请上清运阳赤灵神烈苟天君、上清运阴黑灵神化毕天君、太玄左右摄召乌涂二神君、承差某将北魁玄范府阳神大圣何元帅、阴神大圣乔元帅、三部使者、七真玉女、玉箓直符王陆二使者、龟台素握濮玉女、玄都金龙菱龙驿吏、火府地府赍简童子、天道地道功曹、上元焦使者、中元朱使者，下元唐使者、追魂五道大神、追摄合干官吏，闻今召命，速至行坛。当愿乘云驭炁，浮空而来；应感随机，不疾而速。暂停仙骑，昭纳丹诚。道香争茶，普同供养。

法事

伏闻元始天王启清微之妙道，玉宸上帝传灵宝之经科。普度幽途，广覃惠泽，布一札叮咛之旨，拔九幽沉滞之魂。涣汗一颁，听德音之秩秩；巽风四布，赖符吏之匆匆。用赏武威，酒陈初献。

法事

伏闻宥过无大，表太上之宽恩；传命置邮，赖尔神之宣力。番与幽关更始，要令寒谷回春。顷刻不许稽留，恩沛须令周徧。酒陈二献，意表一诚。

法事

如血湖斋，用后献酒文，作二献用。伏以嗟哉有身之为患，莫若妇人；拔之死地而后生，必资帝力。赦铁围之魂爽，布玉简之真文。使血湖沾旷荡之恩，赖符使致驱驰之力。不辞再渎，更进一杯。

法事

伏以宣威三界，升职九天。出幽入冥，莫测阴阳之妙；排空驭炁，如在左右之间。有烦神驭之驱驰，徧布简文于冥漠。风雷肆赦，当一说于圆扉，车马载驱，愿速登于云路。酒陈三献，神其享之。

讽经

适宣经咒，用赞武威。元降符章，谨当宣告。承差将吏，听领颁行。

宣符简

符命颁宣，冥司遵禀。应干主者，敢违告下之文；所荐亡魂，亟准赦原之敕。委请递牒，谨用披宣。

宣递牒关文

向伸符牒宣读已周。伏想宝骑一麾，彩云四合，顷刻而周游三界，遗巡而历遍九幽。宣太上之德音，赦幽肩之罪爽。真符告下，岂容一刻之稽留；主者施行，急准三天之律令。承差天将，火急奉行。

遣将

焚化

向来

道法会元卷之十九竟

【道法会元】

道法会元卷之二十

玉宸经法炼度仪

无事#1告净坛符讽净天地咒

洒净念金光咒师存神化坛

告信香符上香

密祝符使功曹传香达信招真会灵志心朝礼：三界之上，梵炁弥罗；上极无上，天中之天；郁罗萧台，玉山上京；渺渺金阙，森罗净泓；玄元一炁，混沌之先；宝珠之中，玄之又玄；开明三景，化生诸天；亿万天真，无鞅数众；旋斗历箕，回度五常；巍巍大范，万道之宗；大罗玉清，虚无自然；至真妙道，元始天尊。

再诵弥罗号、青华号各一遍。

具职臣某，诚惶诚恐，稽首顿首，再拜上言：臣伏以元始天王登黍珠而说法，玉宸上帝演灵宝以度人。盖自太极判而两仪分，由是四象成而五行具。天地之大，何莫由斯道焉；人物之生，必有宰其间者。于此见天理流行之宝有，莫非阴阳造化之功。无极之真，二五之精，秒合生成之理；空洞之中，无色之境，默司主宰之权。凡有祷祈，首当启告。臣仰望清光，肃恭奏启：

太上无极大道万法之祖、万法之宗、万法之师，玉清圣境清微天宫元始法王至真天宝，上清真境禹余天宫玉宸大道至真灵宝，太清仙境大赤天宫道德高尊至真神宝，昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝，南极勾陈上宫天皇大帝，北极紫微中官太皇大帝，承天效法后土皇地祇，高上神霄玉清真王南极长生大帝，统天元圣天尊高上碧霄上清华王东极青华大帝太一救苦天尊，高上丹霄太清韩王好生韩君丈人，朱陵度命天尊，十方灵宝救苦天尊，九天生神上帝，五方五老上帝，天、地、人三皇上帝，八机九霄帝君，东华木公上相，西汉金母元君，三十二天上帝，日中大丹洞明洞灵太素真人，朱景童子，九光散辉玉童仙吏，南上开光度生一切真圣，南丹九华度品官属，南斗六司上生真君，结璘宫太阴地皇圣母，月中黄华石景水母流光夫人，圆光散辉童子、玉女，东井八宿星君，天河灌沐夫人，东井黄华玉女，北方玄天银河星渚一切仙灵，北斗七元落死星君，玄冥紫光太一夫人，上清五行四曜星君，周天列宿万象高真，清微宗主真元妙化上帝太初天君，紫宸太华天帝，玄中大法师，玉虚明皇道君，上元、中元、下元三官大帝，北极法主天蓬、天猷翊圣、佑圣真君，大罗元极神公青阳天君，玉清元始法师丹阳天君，玉堂大教主紫阳天君，文始妙道真人，太清明惠真人，大慈救苦二玄真人，三天扶教辅元体道大法天师正一静应真君，金阙上保高元宸照法王清真紫虚元君，太上玉京太极左宫仙公冲应孚佑真君，九州都仙太史高明大使神功妙济真君，佥书三省孚佑显灵超应护国真君，清微三炁九霄符章经道雷帝天君，灵宝三洞四辅经箓高真，神霄内外台，东极善政院，灵宝大法司，南昌上宫、下宫，南陵枢府，朱陵火府，上清黄箓院，聚魂五总府，北魁玄范府，上清天医院诸司真宰，东青西素南丹北玄四维上下十方已得道大圣众，度人不死之神南极长生大君，度世司马大神好生韩君丈人，十方无极至真大神飞天神王，雷霆九司卿相真君，五岳总领真君，清渊赞玄灵华夫人，三界五天大勋魔王，清微元上侍宸金阙昭凝妙道保仙元君，琼室洞清郭元君，福和耀真傅元君亡二天侍经龙光道明姚元君，三天侍御紫英玉惠高元君，洞阳上宰清虚华真人，神霄玉枢使青城山通慧朱真人，五雷院使云山保一李真人，斗中六通掌水使者乃山混隐南真人，清微察访使丹山雷渊黄真人，洞真大夫清微广明使西山真息熊真人，洞玄大夫清微采访使泰智冲和彭真人，清微采访使洞渊尘外曾真人，清微总章上卿浚仪原阳赵真人，清微、灵宝、道德、正一诸阶启教演法承流袭庆诸派宗师仙众，九天天曹主执宰御，保举考校一切仙圣，诸阶法箓中天仙官君，雷神将帅各部威灵，下方后土真皇大帝，水府搏桑大帝，北阴酆都大帝，五岳名山圣帝，地水二界真仙，幽狱冥官典者，都大城隍之神，九州社令主者，十方道主者，阳间祀典百神，琳庭坛靖真官，助道赞化威灵，三界十方监度证明千真万圣。恭望垂光，鉴令炼度。仗此信香，普同供养。臣闻太上度人，玄奥显宣于经法；祖师立教，真仪遂戏于科规。今古流传，幽冥济度。惟青玄上帝，悯群生轮转于迷途；而保仙元君，会万法还归于至道。总该众妙，独露孤峰。所以示一炁变化之机，于此显五文开廓之妙。阴阳一太极，真宰默司其权衡；造化在吾身，道法互为之体用。神功不宰，其妙难名。臣今为入意。其如诚悃已伸敷奏。臣叨行教法，誓济幽明。念元始说经以来，天人普度；以灵宝传心之后，体性洞明。仰荷师真，流传下学。明七返九还之旨，成千和万合之功。以我无量而度人，觉彼众生而归道。慈悲接引，誓愿弘深。是用遵行，不知僭安#2。伏愿帝尊矜悯，大开利济之门；师造主维，密运甄陶之化。颁宣恩命，临幸斋筵，劫水火之真灵，命天医之官属，化形降炁，列职分司，六戏威灵，敷行妙范。咸令亡爽，以及幽沉，流火炼形，黄华濯质；合魂魄而受炼，得时刻以升迁；共悟玄微，同臻妙果。仰祈恩造，俯赐印明。臣下情无任不胜俟命之至。

众讽金光咒。

师存神念密咒。告召诸将符。杳杳冥冥，天地同生。散则成炁，聚则成形。以神驭炁，以炁召神。闻呼即至，遇召却临。元始一炁，万神雷司。恭准

元始天王敕、玉宸经法律令。以令焚香飞符，召请上清主火运阳赤灵神烈苟天君，上清主水运阴黑灵神化毕天君，玉清主水、主火大将军，水火两司炼度官属，九斗阳芒流金火铃威雷浮光刘天君，太玄左摄召乌神君，太玄右摄召涂神君，神霄玉部翻解冤结颛使者，天医大圣，治病功曹，掌药仙吏，针砭神吏，玉箓直符王陆二使者，龟台素渥濮玉女，荡秽分胎大神，监生主产官吏，阳神大圣何元帅，阴神大圣乔元帅，三部使者，七真玉女，追摄等神，地祇上将温元帅，酆都巨天力士孟元帅，南昌上宫、下官、朱陵火府，南陵枢府，神虎摄召局，聚魂五总府，诸司府院天雷，酆岳官将职员、兵马骑吏。愿闻请召，云集行坛。

一时同至天尊。

向伸召请，仰沐斋临。伏请列职分司，各共其事。济幽度显，懋建乃勋。式弘灵宝之功，上广清微之化。一如元降律令奉行。

太阳日帝天君。

告建火池真火符。

师建火池，宣火檄。

亶娄阿苍，无和观音。须延明首，法揽菩昙，稼那阿奕，忽诃流吟。华都曲丽，鲜菩育臻。答落大梵，散烟庆云。飞丽玉都，明魔上门。无行上首，回镳流玄。阿陀龙罗，四象吁员。南阎洞浮，玉眸诜诜。梵形落空，九灵推前。泽洛菩台，绿罗大千。眇莽九丑，韶谣缘邅。云上九都，飞生自骞。那育郁馥，摩罗法轮。霐持无铙，揽姿运容。馥朗廓奕，神缨自宫。谨请上清运阳赤灵神烈苟天君，玉清主火赵将军，部领官将，驻札火池。假离火而化作朱宫，灿除垢秽；取日精而变为丹沼，陶铸魂仪。俾七返以成功，庶五灵而混合。愿垂拯济，昭显神功。一如元降律令。

太阴月后皇君。

告建水池真水符。

师建水池宣水檄

刀利禅猷，婆尼咎通。宛薮涤色，太眇之堂。流罗梵萌，景蔚萧嵎。奕邈无寂，宛首少都。阿胪郁竺，华漠延由。九开自辩，阿那品首。无量扶盖，浮罗合神，玉诞长桑，□空度仙。玃无自育，九日导干。坤母束覆，形摄上玄。阿罗育邈，眇炁合云。飞天大丑，总监上天。沙陀劫量，龙汉瑛鲜。碧落浮黎，空歌保珍。恶奕无品，洞妙自真。元梵恢漠，幽寂度人。

谨请上清运阴黑灵神化毕天君，玉清主水王将军，部领官将，驻札水池。变凡泉而为黄华之池，引魂濯质；流真气而化今雾之沼，复体更生。三魂径陆于仙乡，九炼顿成于道体。愿垂拯济，昭显神功。一如元降律令。

度人无量天尊。

谨请太玄左右摄召乌、涂二神君，阴神、阳神何、乔二元帅，承差追摄合干官君，只今摄引正度亡某魂，及诸宗亲幽魂等众，来诣坛前，朝参大道。次表白道众讽念：

天尊说经教，引接于浮生。勤修学无为，悟真道自成。不迷亦不荒，无我亦无名。朗诵罪福句，万徧心垢清。

表白引亡朝参。

朝参既毕，祇沐道恩。少驻斋坛，伺候开度。

香林说法天尊。

智慧生戒根，真道戒为主。三宝由是兴，高仙所祟受。泛此不死舟，倏忽济大有。当此说戒时，亡魂来稽首。

奉白：坛下受度诸仙子等众，各一乃心听闻戒法。今奉

天尊法语，先为众魂剖示玄微，开明本性。本性既明，方可受度。吾以非舌言，汝以真心听。下静。

原夫一阴一阳之谓道。阴阳者，炁也。其所以一阴一阳者，道也。夫道者，杳杳冥冥，不可名状。太上所谓视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诂，故混而为一。绳绳兮不可名。复归于无物。是谓无状之状，无象之象者也。《易》曰：大哉乾元，万物资始。至哉坤元，万物资生。若是则物资以始而生者，元也。元者，即太极之体，天地之根也。混洞赤文，无无上真，元始祖劫，化生诸天，开明三景，是谓天根者，是也。经云：有物混成，先天地生。而释氏亦云：有物先天地，无形本寂寥，名为万法主，不逐四时凋。由此观之，三教圣人横说坚说，无非发明此理。但所谓物者，果何物也。非色非空，无声无臭，此乃天地之所与我者也。人人具有，物物混成，而人自昧之，良可惜哉。故《魔王歌章》有云：尔不乐仙道，三界那得过。其欲转五道，我当复奈何。惟我太上，悯念众生轮回生死，沉滞声色，迷惑有无，于是广度沉沦，同归正道。有曰：汝等众生，从不有中有，不无中无、不色中色、不空中空。若能知空不空；知色不色，名为照了。夫所谓有者，非有为有；所谓无者，非无为无。盖无有则无无所寄，无无则有无所宰。

太上所谓无名天地之始，有名万物之母。此两者同出而异名。同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。是也。大抵人有此身，何者非幻。当知体性湛然，圆明自足。若不堕诸见，远离尘垢，则灭除世幻，体合自然。故太上有云：吾有大患，为吾有身。及吾无身，吾有何患。此上圣玄言，如大医王；示大圆镜照烛苦侮，灭度众生，是为药石之言，切中膏肓之病。如能领悟，万想俱空。毋使病根尚留滞于胸次之问，障蔽性天，为万劫轮回种子也。汝等既闻经语，当得心开悟解、如醉而醒，如梦而觉，如观草檄而头风愈、如悟蛇影而心病除，直至无身可得，无病可医，廓□灵明，虚空独露，包含万象，不挂一丝，岂不庆幸哉。．虽然皮肤脱落尽，惟有真实在。且又道：这真实底，还认得也么。下静。切忌以妄为真，沉迷执着。盍思父母未生以前，身在何处，魂魄既散已后，身复何有。凡生前种种造作，富贵荣华，贫贱忧苦，妻子眷属，还属有也么。还与自身有干涉也么。不过如那鄂一梦，虚哄一场。此理甚明，有何难喻。何乃一念执迷，死犹未悟，将自己昭昭灵灵真实底，昧以为无，而自不知。却把生前颠颠倒倒虚妄底，执以为有，而自不悟。甚至负命衔冤，牵连蔓引，如象入泥，步深一步，沦胥以溺，岂不哀哉。何不悟如是之甚也。佛言：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。与吾教所谓有有无有，无无有无者，如出一口。汝等莫把做口头语句，直须下心上工夫。洞悟玄微，顿超疑网。出群迷径，入众妙门，自然与道合真，随心度化，超凌三界，逍遥上清矣。

太上九真妙戒，当谨佩持。归奉真宗，渐登妙果。然受戒之法，必先皈依三宝。汝等肃恭，各各作礼。

皈依元始法王至真天宝，

皈依玉宸道君至真灵宝，

皈依道德高尊至真神宝。

向来授以皈依之法，各宜一心谛受，永永无忘。夫三宝者，大道宗祖，万化本根。分真则为玄元始，化炁则为梵清景，在天则为日月星，在人则为神炁精，立教则分道经师。乃虚无至道之宗，亦自己本来之体，若能一心皈命，自然万善圆成。九真戒言，谨当宣授。

常传真戒天尊。

天尊戒曰：

一者克勤，忠于君主；

二者敬让，孝养父母；

三者不杀，慈救众生；

四者不淫，正身处物；

五者不盗，推义损己；

六者不慎，凶怒凌人；

七者不诈，谄贼害善；

八者不骄，傲忽至真；

九者不二，奉戒专一。

九真戒者，宣告亡灵，奉戒专心，克臻妙道。如上妙戒，皆太上金口流传，人天仰赖，生死依皈，为济度苦海之舟航，乃升入天堂之梯凳。汝等心心念念，毋或息荒，世世生生，常当皈敬，即得制魔保举，地祇送迎，径登元始之天，了无罣碍，直造虚无之境，自在逍遥。符箓文凭，谨当宣给。

宣符箓。功德牒。

符箓宣传，灵仪持奉。切以太极判而两仪分，四象成而八卦列。一动一静，阴阳互为其根。有象有形，水火以宣其用。五位相得，而各有合。四方列布，而虚其中。干南坤北，离东坎西，按太易自然之造化。水一火二，木三金四，示五行妙合之玄机。故

祖师开冶炼之门，以法象寓生成之理。形而下者谓之器，其可分道器之两途。神而明之存乎人，于此见天人之一理。汝等有缘，庆幸飧听法音，如日中天，了然大悟。尚虑汝等久沉幽趣，未睹阳光，感

上帝临轩，众真监度，冷之于洞阳之馆，炼之于流火之庭。焕发阳明，销除阴滓。一国来如密雾，俱入黍米珠中；两腋乘此清风，自有蓬莱地位。各宜肃恭俟命，信受奉行。谨请

上清运阳、运阴二天君，太玄摄召左、右二神君，水火两司炼度官属，布坎离真精，鼓乾坤橐籥，摄引魂爽，濯炼施行。在坛法众，各运慈悲，大振灵音，宣演经法。

度人无量天尊。

告历关诸天符。众讽诵：

道言昔于始青天中至众真侍座。

告天医符。

谨请天医官将，布炁行神，普为众魂医疗疾苦，完复形神。一如告命。

师行医治法。

元始天尊玄坐空浮五色至咸得长生。

告飞魂符。

道言是时元始天尊至无复欹陷。

告监度符。

元始即于宝珠之内至德难可胜。

告浴魂符。师行沐浴法。

道言凡诵是经十过至飞升上清。

告火炼符。

谨请上清运阳赤灵神烈苟天君，玉清主火赵将军，太玄摄召二神君，摄引亡魂，齐赴大池，依法冶炼。一如告命。

密念：□□□□□呜啼□。

精思众魂俱入火池受炼。师行火炼

法。

告普告三界符。

元始洞玄灵宝本章至逼合鬼群。

告元始保举符。

元始符命，时刻升迁至无色之境梵行。

告四方八天符。

太皇黄曾天，帝郁舰玉明至帝大释法门。

告三景保生符。

三十二天，三十二帝至总监众灵。

告冲和育魄符。

青帝护魂，白帝侍魄至鬼无妖精。

告太玄飞符。

三官北酆，明检鬼营至列言上清。

精思众魂火炼成真，皆出火池。

告水炼符。

谨请上清运阴黑灵神化毕天君，玉清主水王将军，太玄摄召二神君，摄引众魂，俱出火池，齐赴水沼，依法濯炼。一如告命。

密念：吽□哞□□□。

精思众魂俱入水池濯炼，师行水炼法。

元洞玉历，龙汉延康至保天长存。

告大梵金光玉符。

梵炁弥罗，万范开张至自然成真。

告九五中形符。

真中有神，长生大君至各有生门。

告欲界符。

第一欲界飞空之音至我道日兴隆。

告色界符。

第二色界魔王之章至故为歌音。

告无色界符。

第三元色界魔王歌曰至我当复奈何。

告洞章。

谨请阴阳苟、毕二天君，水火王、赵二将军，摄召乌、涂二神君，摄引众魂，俱出水池，俟候升度。一如告命。

此三界之上至祸及七祖翁。

众魂水炼成真，俱出水池，行混炼超脱法。

道言此二章至冥慧洞清大量玄玄也。

生天得道天尊。

奉白：受炼众魂，度人经法持奉云周。当知道匪言传，经由心悟。如来谓：若人言我有所说法，即不能解我所说义。故汝等得闻经竟，直超到元始未出书度人时，识父母未生前与乾坤未判时气象，方为究竟。到此则冥慧洞清，大量玄玄，信可谓度人无量矣。

谨请九斗阳芒流金火铃威雷浮光刘天君，元承追摄乌涂二神君，玄都金龙驿吏，察命童子，护戒威神，惟愿慈悲接引，护送超升。坛有符文，谨当宣告。

宣升玄宝文。长生简。护送关。

告金龙符。火铃符。

向来符诰，宣白分明。誓愿弘深，必垂昭鉴。伏愿以威神力，超解脱门。软地祇侍卫送迎，无所不度；廓太虚缅平一等，作如是观。嘉与众生，同跻上道。勖哉，诸仙子等。身中坎离，象乾坤为鼎器；珠中世界，有天地非人间。空洞足以有容，倏忽不知所在。说经竟，寂无遗响。灭度已，何有众生。见不着于我人，洞然八荒之内；岸都忘于彼此，超乎一炁之先。闻斯行诸，自此升矣。汝等众魂，奉辞三宝。

表白引亡辞谢。

辞谢三境高真十华上圣。

当愿众魂径上南宫，生天得道。辞谢三霄教主演法宗师。

当愿众魂径上南宫，生天得道。辞谢法录官将斋坛列圣。

当愿众魂径上南宫，生天得道。已毕朝辞，洪恩普被。承差官将，护送超升。

引魂出化财。回向。

师祝谢。

具位启圣。略入意。臣不惭愚昧，冒为宣行，仰荷慈悲，显扬妙化。一切僭妄之咎，幸赐赦原。九幽沉滞之魂，悉希济度。诸司官将，懋积玄功；三界高真，同沾道渥。凡居有识，均证无为。臣某下情无任激切之至。

积功成圣天尊。

讽经

仰惟神烈神化苟、毕二天君，水火两司从官，左右摄召乌、涂二神君，天医、监生、追摄、炼度合干职员，鉴今炼度周圆，凭法众讽诵经章，特伸回谢。所冀回星罡于天上，彻池沼于坛前，护度仙魂，生天得道。愿积功成，圣进仙阶，进仙阶。

道法会元卷之二十竟

#1“无事”，疑“法事”之误，卷十九同一法皆作“法事”。

#2“借安”，疑应作“借妄”。不知借妄，为章奏中常见套语。

【道法会元】

道法会元卷之二十一

玉宸经炼返魂仪

告信香符。启告。

恭闻灵宝谈经，广演度人之法；宗师立教，弘推济世之心。今古蒙恩，幽明荷泽。

具位臣某上启：虚无自然元始法王至真天宝，玉宸大道至真灵宝，道德高尊至真神宝，祖师玉清真王南极长生大帝，玄师上清华王东极青华大帝，真师太清韩王好生韩君丈人，朱陵大帝，十方灵宝救苦天尊，九天生神上帝，五方五老上帝，三十二天上帝。真元妙化上帝，紫宸太华天帝，玉虚明皇道君，东华木公上相，西灵金母元君，上清黄箓院三佐真君，文始妙道真人，太清明慧真人，大慈救苦二玄真人，清微三炁九霄符章经道雷帝天君，灵宝三洞四辅经蕴高真，东青西素南丹北玄四维上下十方已得道大圣众，神霄内外台，东极善政院，聚魂五总府，南昌上下宫，灵宝大法司，神虎摄召局，南陵枢府、朱陵火府诸司真宰，郁仪太阳帝君，南上开光度生一切真圣，南斗六司上生真君，结璘太阴皇君，月中黄华石景水母流光夫人，东井八宿星君，天河灌沐真人，东井黄华玉女，北斗七元落死星君，玄冥紫光太一夫人，上清五行四曜星君，周天列宿万象星君，三元三官大帝，北极四圣真君，祖师泰玄都省四相真君，高元清真紫虚元君，宗师金阙昭凝妙道保仙元君，琼室洞清郭元君，福和耀真傅元君，龙光道明姚元君，紫英玉惠高元君，洞阳上宰华真人，青城山通慧朱真人，云山保一李真人，眉山混隐南真人，丹山雷渊黄真人，西山真息熊真人，泰智冲和彭真人，洞渊尘外曾真人，浚仪原阳赵真人，清微、灵宝、道德、正一历代师真，度人不死之神南极长生之君，度世司马大神好生韩君丈人，十方无极至真大神飞天神王，雷霆九司真君，清渊赞玄灵华夫人，三界五天大勋魔王，下方九垒厚土真皇大帝，水府搏桑大帝，北阴酆都大帝，五岳名山圣帝，地府十宫真君，酆都佐理助理君，水官北斗君，鬼官司命君，酆都司命、司功、司杀君，酆都九狱官、一十八狱官、二十四狱官、三十六狱官，诸狱冥官、掾吏、考治神员、牛头马面、罗刹神兵，京都城隍之神，本府本县城隍，社令里域正神，阳间诸庙杞典百神，三界十方证盟列圣，恭望洪慈，垂光开度。

臣闻轻清之气上浮，是曰阳明真境；重浊之气下积，斯为夜府穷阴。人中三才，质灵品物，自一炁胚晖之后，居万象汨没之中。返阴成阳，莫究自修之理。游魂为变，率为异物之俦。不觉不知，愈趣愈下。赖天尊垂慈于浩劫，为众生救苦于十方。凡有投诚，首祈布泽。入意。臣领词激切，事干利济，恪为关行。以令先行摄召，仰冀开明。臣夙荷玄恩，叨行大法。以精神制魂魄，未明摄炼之方；乘清气御阴阳，曲赐主维之造。伏愿敕神虎官将，开北都罗酆，左太微，右命灵，使法力普施于黑壤。下峥嵘，上寥廓，冀慧光遍烛于冥途。庶俾亡幽克承召命。臣下情不胜激切俟命之至。谨言。

讽金光咒师存神召将。

告召诸将符。

道香一灶，十方肃清。法鼓三通，万神成集。准令飞符，上召：

太玄摄召左右乌涂二神君，神虎何乔二大圣，三部使者，七真玉女，玉箓直符王陆二使者，龟台素握濮玉女，元承差某将，三元五道大神，追摄一干骑吏，泰山，城隍，里社，沿途山川水陆善导等神，仰遵元承事理，即令摄引修斋某所荐某魂，并本门宗亲，及法界五道四生男女孤魂，劫亡苦爽，山川竹木水石精灵，坛社祠庙鬼神等众，云集行坛，听令摄召。

告策役符。太一救苦天尊。

告慧光符。师行通幽摄魂之法。

十方诸天尊，其数如沙尘。化形十方界，普济度天人。委炁聚功德；同声救罪魂。罪魂实可哀，我今说说经。念诵无休息，归身不暂停。天堂享亨福，地狱无苦声。火翳成清署，剑树化为骞。上登朱陵府，下入开光明。超度三界难，径上元始天。

开通道路天尊。告破狱符。

伏闻生死殊途，幽明一理。夫刑罚不加于君子，而地狱本为于小人。丧其良心，则自速于罪戾；守死善道，又何有于拘囚。苟方寸之虚灵，即天堂之快乐。恐从前未悟，致没后多沉，无缧绁而自羁，不杻械而自桔。今资惠力，特启冥途，以灵宝无量之光，照冥漠重昏之境。麒麟掣断黄金锁，命下九重凤凰衔。出紫泥，书恩疏。十地诞告，有众罔敢弗钦。开道灵章，谨当宣演。

开清长夜天尊。

茫茫酆都中，重重金刚山，灵宝无量光，洞照炎池烦。七祖诸幽魂，身随香灵旛。定慧青莲花，上生神永安。三遍。

歌斗章。告召魂、召幽符。

阴阳推运兮劫数更迁，子顺午。生死周流兮执愚孰贤。寅。轮转无穷兮上玄造化，子逆子中。未出三界兮归于神变。艮。□□东兮□□西转，子至丑亥，至未午出。□□南兮□临北面。亥戌辰申卯酉剔。阳魂阳魂兮茫茫没没，阴灵阴灵兮碌碌幽幽。亡人本命，普召用艮。天地冥兮万鬼潜，开合。天地晦兮万鬼爽。缩地之法，昏暗。阴阳运兮鬼神享，艮炁吹堵。七徧应兮上应天，太乙召兮何迟迟。先召后至兮律有常，中指中文。感此彷徨兮赴我旛，存帅押至。赐汝灵书兮归上清。离午剔。急急如太乙玄冥紫光夫人律命。

表白召亡幽，高功默念：

阴灵逐我旛，阳魂返汝残，北斗天蓬敕，玄武开幽关。通思郁明，灵官飞真。普令速变，使汝现形。爽灵爽灵，台光幽精，不得远去，闻召现形。三部神生，八景已明。吾今召汝，注神还魂。疾。

五行所造兮复归于五行，亥一匝。四大假合兮却归于太空，申。或阴或阳兮任天地之根宗。午。天地冥兮万鬼潜，子。天地动兮万鬼爽。丑。阴阳运兮鬼神享。巳。天一北祚召汝魂，寅。太一紫光摄汝魄。冥晦冥兮冥昧神，不问八极鬼与精。肠灵阳灵兮来我旛，阴灵阴灵兮来我旛，亡人本命诀，普召艮文吹旛。感此彷徨兮赴我幡，赐汝灵书兮归上清。急急如太一玄冥紫光夫人律令。

二召亡幽。高功默念：

乾元亨利贞，魂魄归真。五藏万灵，不受死经，回尸返神，永保黄宁。急急如律令。

魂神澄正，万炁长存，不经苦恼，身有光明。复聚本形，复全本神。疾。

北魁玉文布真灵，子午剔。上列五星应五行。五斗诀。东斗聚魂功都成，震。南辰摄魄切角镇，离。西灵追命兴生转，兑。北极召魂独隶迁，坎。中黄聚魂可韩明。中指中文。红杳墨黑生鬼魂，卯至坎。磨针袜脑从坤现，卯至兑，兑至离。灵宝藏中五斗钻。中握抛。聚魂摄魄立显现。卯至兑。太一真人歌斗章，斗诀，北炁吹。急急召魂如闪电。行摄魂法。感此彷徨兮赴我旛，离午剔。赐汝灵书归上清。急急如太一玄冥紫光夫人律令。

一炁生万物，万物归一炁。吾复统一炁，再使万物生。故知一炁中，不复失吾意。摄召汝真灵，谛听慈悲旨。

三召亡幽。存至。

三官北酆，明检鬼营。不得容隐，金马驿程。普告无穷，万神咸听，三界五帝，列言上清。

解冤释结天尊。

向来召到亡某，及门中姻亲等众，仰承道力，已到法筵。第恐旷劫以来，妄认业缘，尚怀执着。昔在世而有争竞，今身谢而复沉迷，良由一念未忘，致使多生为累。吾今为汝礼请消解冤结颛使者，承宣符命，咸与解除。

解冤释结天尊。

向来召到法界五道四生男女孤魂、囚徒，劫亡苦爽，山川竹木水石精，灵坛社祠庙鬼神，滞魄等众，仰承道力，已集法筵。尚虑汝等旷劫以来，纵无明性，造诸恶业，贪诸所荣，嗔诸所辱，遂生恚恨，面是背非，动致口牙盟神诅佛，始于谤讟，终于诟诋，由是狱讼生焉，刑宪存焉。甚者私淫暗盗，悔毒助凶，负命欠财，杀伤斗殴，三世结衅，累劫兴仇，生死牵连，不能解脱。吾今仰凭道力，为汝冤魂，一心礼请消解冤结颛使者，承宣符命，咸与解除。

告解冤符。师行解冤释结之法。

是时天人遇值经法，普得济度，全其本年，无有中伤。倾土归仰，咸行善心。不杀，不害，不嫉，不妬，不淫，不盗，不贪，不欲，不僧，不取Ｑ诖o华绮，口无恶声。齐同慈爱，异骨成亲。国安民丰，欣乐太平。治病救苦天尊。

告医治符。

奉白亡过某魂，及某氏门中姻亲等众，在世之日，有身为患，备受痒疴疾痛之灾；无骨可仙，曷免生老病死之苦。阳间所患，阴境亦然。未遂安和，须资医治。吾今为汝一心礼请天医大圣，六职治官，治病功曹，掌药仙吏，扁鹊小吏，飞行变化，各运神功，普疗亡幽之病苦，复完旧日之容仪。各令礼相#1端严，形神俱妙。

治病救苦天尊。

奉白汝等幽魂等众，虽承道力，已到法延，恐汝在世之日，有身有患，备受痒疴疾痛之灾；受刑受伤，多历水火刀兵之难。或被蛇伤虎噬，或以苦毒自戕，言之不穷，伤残肢体。阳间所患，阴境亦然。未遂安和，须资医治。吾今为汝等魂，一心礼请天医大圣，六职治官，治病功曹，掌药仙吏，扁鹊小吏，飞行变化，各运神功，普疗亡幽之病苦，复完旧日之容仪。各令体相端严，形神俱妙。

完形复相天尊。告聚形符。

说经一遍，诸天大圣同时称善。是时一国男女，聋病耳皆开聪。说经二遍，盲者目明。说经三遍，疮者能言。说经四遍，跛病积逮皆能起行。说经五遍，久病疯疾一时复形。说经六遍，发白返黑，齿落更生。说经七遍，老者返壮，少者皆强。说经八遍，妇人怀妊，乌兽含胎，已生未生，皆得生成。说经九遍，地藏发泄，金玉露形。说经十遍，枯骨更生，皆起成人。是时一国是男是女，莫不倾心，皆受护度，咸得长生。

如产亡，于此接分胎破秽符。

黄华荡形天尊。

告浴魂符。化衣符。

汝等众魂形体既具，神识复完，各宜洗涤身心，来礼慈尊妙相。

东井灌黄华，石景水母精。浣魄浄阴秽，荡形成玉婴。表里莹清彻，内外光华清。灵元神不昧，正炁合仙真。金童散紫烟，玉女麾神旌。五芽分五炁，三素布三云。郁仪缠结璘，浴之复完形。诣我玄坛下，炼神升玉京。

清静度魂天尊。

天地澄清，洗秽除尘。炼化九道，返形太真。百关纳灵，节节受新。清虚鉴映，内外敷陈。日吉时良，度命回龄。玉童玉女，为汝执巾。玄灵紫盖，冠带汝身。使汝长生，天地同根。

百宝装严天尊。

太上垂慈济，悯念在寒庭。幽魂无极穷，褰裳多裸形。惟望阳间度，功多及幽冥。一衣化无量，一服傲千生。从今尽冠带，变化凭火精。吾今拔赎后，万劫离苦庭。

法体圆成天尊。

丹罗羽衣，上清真衣，云霞道衣，大洞法衣，五雷绛衣，六度铢衣，八威氅衣，九等仙衣，衣之不尽，升入无为。

摄迹归本天尊。

天尊说经教，引接于浮生。勤修学无为，悟真道自成。不迷亦不荒，无我亦无名。朗咏罪福句，万徧心垢清。奉白：亡某魂诸仙子等，沐浴既周，衣冠悉备，齐蠲秽浊，顿获端严。各秉至诚，参朝大道。

总朝上帝天尊。

朝参三境高尊十华上圣，

朝参三霄教主演派宗师，

朝参法箓官君斋坛列圣。

罪从心起将心忏，心若忘时罪亦无。

忘心无罪两俱空，此即是名真忏悔。

愿罪消灭，愿罪消除。世世生生，常亲正教。向来朝参大道，忏悔罪愆，汝等众魂，当知自己三清，本乎一炁，唯心浄土，谅不由他。其奈汝等生而不悟，死亦沉迷，业镜台前，肺肝呈露。惟我太上，愿海弘深，能为汝等救一切罪，度一切厄。各宜发露投诚，洗心悔悟。罪从心起，心灭罪亡。一转移间，证清净果。慎无蹉过，便好进修。阴府更不拘留，人天将行超化。退步坛下，祇领善功。

施诸法食天尊。

奉白坛下召到亡魂幽爽，汝等幻身易灭，妄念难除。地水火风之形，往日已散。饥渴疾苦之念，旷劫未忘。虽然如是，当知汝昔大患为汝有身，身有饥虚，以食为念，身今安在。何用食为。身有寒暑，以衣为念。身非汝有，何用衣为。以食以衣，财宝为念。身既是假，心即归空，若财若宝，亦将焉用。今汝之所以执着轮回者，为有贪爱念未除耳。若能解空见性，绝妄归真，不着有无，自然超化。如或尘根不断，业想未除，见以饥渴为苦者，即来享吾无碍甘露法食。

告甘露符。

请降诸天道炁，十方梵炁，自然甘露。

稽首玉清元始尊，稽首金阙虚无帝。

包含造化运阴阳，极处自然无凝滞。

生天生地生人伦，五色毫光随处慧。

度人无量不思议，敢仗祥光来拯济。

归命东极宫中尊，归命十方救苦尊。

毫光徧照三千界，智惠潜通五苦门。

常以广大威神力，慈悲救苦济亡魂。

指迷恶道返归根，法桥大度永长存。

大慈无上尊。

唵哩阮唏呼咤唏摄华耶。九遍。

天尊言：食施有尽，法施无穷。既已到坛，当先听法。又言：吾道无亲疏，吾眼无贵贱，一切众生，皆以等观。若有所择，是有二门。吾奉大尊教法，广运大慈大悲平等心，施汝等法食，汝等亦当发无遮无得大慈大悲平等心。若乃恃强梁而凌老弱，以猛壮而欺孤幼，贪多务得，不夺不厌，天尊科法，禁戒至重。吾今先以此法教戒，汝等各宜谛听。运平等心，无我无人。齐同慈爱，异骨成亲。见得思义，互相训导。登我法筵，受吾道炁。沦肌浃髓，自然饱满。尚虑汝等咽喉障得，业火焦炎，今有太上开咽喉利饮食甘露法言，谨当持诵。

告化食符。

唵□□嗌□哆哩□吽。七遍。

悲夫长夜苦，执恼三涂中。猛火入咽喉，常生饥渴念。

一洒甘露雨，如热得清凉。神魂生大罗，润及于一切。

功德金色光，辉辉开暗幽。华池流真香，莲盖随云浮。

千灵重元和，常居十二楼。急宣灵宝旨，自在天堂游。

泠泠甘露滋，法味难思议。骞香流七真，冥冥何生疑。

天厨金饭馨，玉浆名宝芝。普施诸有情，亿劫无苦饥。

受此法食者，生天登紫微。自然天厨食，普及于一切。

沉魂饥渴者，尽沾甘露味。化为灵宝浆，返阴成阳炁。

惟愿沉滞魂，上登清都治。浩晶生法气，氤氲凝天中。

两曜共澄彻，五纬交相通。三光焕已明，五炁凝三宫。

帝乡会五老，咽服百骸丰。金华照光景，身与日月同。

念道上圣前，万劫受无穷。回首仰圆罗，合景挹灵芒。

拘魂制七魄，思审定中央。行住礼虚无，寝息偃玄房。

饥餐黄蘗华，渴饮琼林浆。神真炼太漠，合体现真光。

妙道生一炁，炁中分阴阳。凝化日月精，灿然流三光。

九华合九道，八色照八荒。焕烂洞真炁，流精归太茫。

上生渊泉宫，下入无何乡。纵体复虚迹，忽然都相忘。

七宝流精结，混沌杂华房。咽服九霞散，此乐殊未央。

勤修大道法，精心感太冥。黄华真炁降，五脏结胎婴。

亡者生天堂，飞身朝上清。福惠无不遍，此食施众生。

散食。

功德不思议，行者膺福报。施与法食餐，永生安乐道。

食以济汝饥，法以解汝惑。法非食无以使汝饱满，食非法无以开汝昏迷。今者施食已周，经法宣演，各宜谛听，信受奉行。闻经悟道天尊。

讽经。

天尊经教恩，普被于十方。上圣洪名化，旁周于三界。汝等听道言而真心开悟，闻宝号而恶业化消，永出三涂，不经五苦，谨请元承将吏，部领众魂，少保法筵，伺候升度。

宣判斛疏。

向来。回向。

炼度分胎破秽仪

监真度生天尊。

适来召到血湖产亡女魂等众，生前因产育以丧身，死后堕血湖之秽狱。或全产半产，已产未产，或双胎品胎，损胎堕胎，乍离腥秽之乡，难近光明之境。吾今仰凭道力，为汝女魂，礼请玉箓直符王陆二使者，神虎龟台素握濮玉女，承差追摄某将，荡血湖腥秽大神，监生、催生大神，合干官属，黄阙神君，紫户大神，流光玉女，宝室真人，三十六真，二十四神，狼吏虎贲，万二千神，飞行变化，各运神功，普为汝等荡除秽恶，宣通胞元。遏死户而开生门，下胎婴而疏壅滞；新冤旧怨，普为解释；已生未生，咸得生成。

九天称庆天尊。

告荡秽、催生、出胎符。

师行催生破产之法。

一过彻天，胞元宣通。二过响地，胎结解根。三过神礼，魂门炼仙。四过天王降仙，魄户闭关。五过五帝朝真，脏腑清凉。六过魔王伏诺，胃院生津。七过星宿朗明，孔窍开聪。八过幽夜显光，三部八景，整具形神。九过诸天下临，三关五脏，六腑九宫，金楼玉室，十二重门，紫户玉阁，三万六千关节，根源本始，一时生神。

告九天符。

向来依按玄科，分胎已竟。尚虑众魂久沦苦趣，精神飘荡，魂魄飞扬，须凭太上之灵章，为返重阴之幽爽。今对道场，先伸演诵。

九霄应化天尊。

告符，逐章次第，法师请炁布注。

谨上启郁单无量天帝，降注元一黄演之炁，下为亡者摄炁聚神。一如告命。

混合空洞炁至庆此荣旧苗。

谨上启上上禅善无量寿天帝，请降洞明紫户之炁，下为亡者摄炁聚神。一如告命。

无量结紫户至一切稽首恭。

谨上启梵监须延天帝，降注长灵明仙之炁。下为亡者摄炁聚神。一如告命。

须延总三云至稽首赞洞文。

谨上启寂然兜卫天帝，降注旸尸冥演由之炁，下为亡者摄炁聚神。一如告命。

寂然无色宗至一切稽首和。

谨上启波罗尼密不骄乐天帝，降注五仙中灵之炁，下为亡者摄炁聚神。一如告命。

翻翻五帝驾至稽首礼天尊，

谨上启洞元化应声天帝，降注高真冲融之炁，下为亡者摄炁聚神。一如告命。

应声无色界至长谢嚣尘张。

谨上启灵化梵辅天帝，降注高仙洞笈之炁，下为亡者摄炁聚神。一如告命。

玄会统无涯至高唱稽首举。

谨上启高虚清明天帝，降注真灵化凝之炁，下为亡者摄炁聚神。一如告命。

清明重霄上至众圣共称快。

谨上启无想无结无爱天帝，降注自然玄照之炁, 下为亡者摄炁聚神。一如告命。

无结固无情至高观稽首升。

魂神澄正天尊。

向来告行符命，宣演玉章，伏想道炁周流，神功妙济，有返性还神之力，成度人无量之功。当愿众魂，万有俱空，心无系累，一时欣庆，升进仙阶，祇沐道恩，来受炼度。

黄华荡形天尊。接下科。

安监生司仪

法事。师存神如法。

诸天丞相南昌上宫至严校诸天。

伏闻神居寂默，凡有祷以皆通；香篆氤氲，谅无求而不应。谨焚信香，虔诚奏请：

东霞木公上相青童道君，西汉金真万炁祖母元君，九天玉辅上宰四协侍宸真君，九天司马大神希夷善应储福定命真君，司马注生真君，执箓把籍定算真君，丹天左右救生真君，黄庭二十四戊巳真人，九天回骸起死君，监生大神，天医大圣，天医助生君，天医六职治官，天医十二功曹，天医符医、炁医功曹，分形博士，化形将军，生形将军，扁鹊仙吏，尚药童子，砭石小吏，圣药仙吏，生脉仙吏，九天卫房三十六圣母，注生君，催生君，乳母君，导生君，生母君，三天都禁司命君，卫房灵妃，天门紫户速生君，卫房夫人，救生玉女，抱送卫房仙女，三师夫人，门下典者黄阙神君，紫户大神，流光玉女，宝室真人，三十六真，二十四神，狼吏虎贲万二千神，玉箓直符王陆二使者，龟台素握濮玉女，玉部翻解冤结颛使者，荡秽分胎一行官吏，天医监生合干官众。伏愿倾光回驾，布炁分真。羽节霓旌，暂离仙境。云车风马，普降凡筵。施全形返本之功，箸监真度生之德。道香净茶，普同供养。

云舆已降。

伏闻：赦九幽而罢对，宿启玄科；监众真而度生，尚资神化。肃建司存之所，恭迎主职之官。伏愿鉴此一诚，拔兹五苦。呜銮佩玉，俱来自于帝乡；跨鹤乘云，齐下临于法席。真灵既降，酒醴初陈。

黄云凝灵府，阴阳气象交。胞元结长命，恶根应化消。

惟神精艺入神，度人无量。月中玉免捣灵药，之玄霜；日里金乌，进仙丹之火候。回骸起死，度命登真。结胎守黄房，隐然密卫；斩根断死户，保尔全生。伏愿守职效灵，荡尸涤秽。生前疾苦，加调理之神功；没后魂神，获超生于道岸。酒陈二酌，少见一忱。

大帝号阳堂、字曰八灵君。九关回禄道，胎气生上元。

伏闻：西邻用褕，诚自可孚；南涧采苹，物何必备。仙范恭行于经法，灵坛大箴于冲科。九炼返生，水火尚资于交姤。三献成礼，酒殽奚足以供陈。少驻芳筵，酒陈终献。

应会感灵数，明道潜回轮。庆此婴儿蜕，稽首赞洞文。