诸风伯吹海龙出谷，飞烟毒气遍满天下，依草附木、损害生民及牛马猪狗蚕桑之类者，分形。

诸风伯被法官道士申章进表放风吹荡奏章，灰烬飞起者，处斩。故意者，分形。

诸风伯遇法官上真出入而不清尘者，处斩。不净醮坛者，加一等。

诸风伯，应系民间香火烟气，须得吹入北中昊天收管。违者，杖一百。

诸风伯民间进贡上真诚信而不驿传者，杖一百。章表申状者同。

诸风伯正月一日及常月十五日不得放风有碍上真朝现。违者，杖一百。

诸风伯犯罪，律所不载者，仰法官原情定罪。

雨师

诸雨师不得𠡠命而降雨者，处死。

诸雨师奉𠡠旨行雨过时者，杖一百。

诸雨师行雨损害生民苗稼者，徒四年。

诸雨师遇上真仙官法师出入不扫洒者，处斩。不净醮筵者，加一等。

诸雨师久不承𠡠命而天旱，法官有追召放雨者，须得往所管系诸司取禀，方得放雨。违者，针决充替。及不取禀而行雨，及承受文牒而不起，故意违戾者，分形。

诸雨师降雨而不旱方降者，杖一百。

诸雨师行雨损害生民花果树木者，杖一百。

诸雨师，被法官道士申章进表，降大雨者，处斩。故意者，分形。

诸雨师行雨而不遍满天下，及暴雨而害物者，针决充替。

诸雨师遇上真朝现而放雨者，处斩。故意者，分形。

诸雨师每月日午一时须得止雨，若承受得𠡠旨下，须稍稍行。违者，杖一百。

诸雨师行雨，须得经三河方得放雨。违者，杖一百。

诸雨师行雨破生民市易，并灌湿生民者，杖一百。伤人者，偿命。

诸雨师犯罪，而条律所不载者，原情定罪。

道法会元卷之二百五十一竟

#1“罪”下二字磨灭不清。依下文“罪重者不过一百日夜”例，似应为“轻者”二字。

道法会元卷之二百五十二

太上混洞赤文女青诏书天律

神吏符使

诸神吏符使既受𠡠命法官驱使，无故而杂科坐者，处斩。

诸神吏符使受牒及指挥前往捉神鬼及治病驱邪，不依所限时刻者，杖一百。过三时者，针决，流三千里。昼夜，处斩。治病驱邪而不用心者，处斩。

诸神吏符使追捉鬼神而不尽类者，徒三年。

诸神吏符使前往擒祟而受赂者，处斩。

诸神吏符使被呼召而应对迟缓者，处斩。

诸神吏符使无故胁迫鬼神者，杖一百。邪神淫鬼者，勿论。

诸神吏符使故意放祟逃窜者，以鬼罪罪之。

诸神吏符使前往治病而返加祸者，处斩。

诸神吏符使被差镇守他人屋宇而不去者，处斩。去而放祟克害人者，针决，流七千里。邪祟伤人者，分形。

诸神一吏符使相争斗者，杖一百。词曲说者，流一千里。斗死者，偿命。

诸神吏符使考问鬼神情罪，而以人情者，杖八十，再三犯者，流七百里。

诸神吏符使不得指挥而妄受民间财物享祀者，处斩。

诸神吏符使差使守镇他人屋宇而返兴祸者，处斩。

诸神吏符使遇法官出入而不随行者，处斩。

诸神吏符使，法官到处而放鬼伺候法官，及探行司公事者，针决，流九千里。故意希求财物引至令来者，一例分形。

诸神吏符使遇法官申章进表，而不如法具朝服，并各处斩，从别关请。

诸神吏符使遇法官所在处设醮而不整肃者，流三千里。无据而登坛者，处斩。

诸神吏符使狱官而放鬼令走窜者，处斩。

诸神吏符使承受指挥，依所限时刻昭报，如或法官未有寤寐，即于本司

左右四相处申说。违者，处斩。

诸神吏符使高声对法官及设辞应对，并各依抗法律断罪。

诸神吏符使拒逆正法者，分形。

诸神吏符使，遣符𠡠水而不在旁祇候者，所差官将及当直神将符使，并各针决，降入北院卑下窠坐。如是差官司已行下指挥而神吏符使故违者，处斩。

诸神吏符使遇法官牒上写不候印者，须火急奉行，不得以常日为例。违者，处斩。

诸神吏符使，早晚两衙，及月一日十五日，须得列班唱喏。南院自列斑居左，北院自列班居右，不得差。违者，弹劾处斩。

诸神吏符使遇法官须要严备狱器在前。违者，处斩。

诸神吏符使遇法官飞斗而神吏倒持者，降入下班。

诸神吏符使遇法官下罩法，而网罗不坚密者，处斩。因而鬼神逃窜者，分形。或违时刻者，分形处斩。

诸神吏符使见法官以巾顶指前，或以丁立，或以直视者，须得非法勘鬼神，及严备器械违者，针决，降入北院卑下窠坐差役。

诸神吏符使不得指挥而妄相唤其窠坐，处斩。

诸神吏符使被呼召而交相应对，或当直神吏而不在法官傍，而乱替应对者，并各处斩。

诸神吏符使勘断鬼神情罪，无论轻重，限三日案具，回申法官。违者，徒三年。公案不具，并不带随行取禀者，处斩。有疑难先得取禀，不待临时借口。

诸神吏符使勘断鬼神情罪，只得失入，不得从轻。违者，针决，降入卑小窠坐。故意从轻者，处斩。因而乞觅财物而务欲推托从轻者，分形。

诸神吏符使妄有放留鬼神而不取禀者，杖一百。乞觅财物者，处斩。

诸神吏符使勘断鬼神而公案内令坐原赦者，处斩。仙官符使者，法官律定，审订而行，不得妄与原赦，如是果经天地原赦者，原定情罪。若赦前赦后并犯者，加一等。知赦而故意犯者，不赦。

诸神吏符使勘断山魈木客者，公案内下法须得加一等。违者，徒九年。

诸鬼神非用此律，但依常律。

诸神吏符使伺候法官出入，而行司妄放鬼神入行司者，处斩。诸神吏符使差出或参随法官出入，见山魑木客而不即时擒者，以邪神魔鬼之罪罪之。

诸神吏符使神差擒龙伏虎，而放令克害生民者，分形。

诸神吏符使妄示外神吏正法及行司事者，处斩。

诸神吏符使被差访问邪神魔鬼克害生民，而不具实申者，针决，流二千里。受财赂而不具实者，分形。

诸神吏符使被法官出入，有城隍社令沿路土地等不迎送，而不申举者，针决，降入吏兵行伍窠坐。

诸神吏符使承受指挥前往他人家擒祟而妄起动人先祖者，杖一百。乞觅钱物者，处斩。

诸神吏符使知法官有灾而不能解者，徒三年。伺候法官爨隙而为灾，反斗头聚议法官者，处斩。

诸神吏符使侮文弄法，高下其手者，处斩。受鬼神情嘱而诺者，分形。

诸神吏符使转官迁职而不申谢者，针决，降入北院卑小差使，令其引重至远。

诸神吏符使被呼召吞食魔鬼邪神而不尽其妖炁者，杖一百。不为人吞收病炁者，同。

诸神吏符使被差放火镕铁流灌鬼神而不即具备者，杖一百，再三呼召而不备者，抗法律断。

诸神吏符使被差为病人回骸起死，拘留魂魄，而不火急宣力者，处斩。故意妄兴艰难者，分形。

诸神吏符使见法官身中三尸作病，九虫为殃，仰即诛治。逆者，流四千里。

诸神吏符使被法官申章奏表投状天曹，而故炁遏截，不解时即擒缚，送至天狱者，处斩。

诸神吏符使被五岳四渎仙官正神具状，经行司称论事件，而不即时昭报法官者，针决。

诸神吏符使五岳四渎名山大川正神仙官申贺，法官报启奏书并躬亲诣谒，而不即时通报及昭报者，准前罪。

诸神吏符使被差寻骸骨精魅，而不依所在之处报应者，依弄法条治罪。

诸神吏符使勘断鬼神，而非其职分妄有论诉者，徒六年。是其职分而泄与非职分者，并各处斩。

诸神吏符使若遇法官尽差他处屯驻者，须得验认法官花押印记，及询问法官信任之神，方得前往。违者，并各降三官。承受文字者，斩。

诸神吏符使虽被天牒差往它处屯驻，常日随卫精兵一千人，铁罩铁城，不得离去。违者徒九年，首领分形。

诸神吏符使参随法官拜进表章，各于天门外祇候，不得分散行伍。违者，各降一官。首领者处斩。

诸神吏符使遇法官差使申奏文状关牒，沿路开拆，住滞时刻，揩磨污损者，处斩。

诸神吏符使天地赦日不得考打狱内鬼神及追捉事件。违者，处斩。木客山魈者非。

诸神吏符使见上天差官采访民间善恶及探法官所为，不得呈其恶簿。违者，徒七年。

诸神吏符使若听为犯非法律及律所不载者，仰法官量其轻重断罪。

生民

诸生民毁谤正法，背正向邪者，诛五代，见身万事不遂，父母妻子咸受其殃，身没之后，送下酆都，万劫不原。

诸生民恃势毁法官道士，克害良民者，减寿。已甚者，灭身，殃及九祖。

诸生民以正为邪，以邪为正，谩骂法官，如此之人，身没之后，考入酆都，七祖九先咸蒙其祸，己身见在必多殃咎。如佩箓者，加二等。已甚者，校勘多寡增罚。

诸生民，经文符篆所在之处腥言秽语者，徒二年。

诸生民茹荤饮酒对上真者，徒六年。知而故犯者，加一等。

诸生民病苦求觅符水而心不至诚者，徒二年。

诸生民妄效法官步履星斗者，徒二年。履具人星者，减寿三年。法官道士加一等。

诸生民狡猾为害于人者，九祖咸殃，身谢之后，沦没阴司，万劫不原。法官道士，见灭其身。

诸生民建斋醮反不至诚者，徒三年。

诸生民恃势毁坏寺观，毁僧骂道，侵害良民者，臧寿。已甚者，灭身，殃及七祖。

诸生民将经书文字秘诀符篆入秽污之处者，徒二年。行法官道士加一等。

诸生民咒诅天地日月，裸露三光，呵风指雨，怨咎天地者，徒九年。法官道士加一等。

诸生民以灶下火烧香。对北小遗，破人持戒者，徒三年。法官道士加一等。

诸生民妄祀神鬼及不干杞典神鬼，徒三年。

诸生民不奏名姓传受秘法，而盗视灵文者，徒三年。

诸生民不行正法，于家内盗藏秘法者，徒二年。

诸生民怨望君相，不孝二亲，不友兄弟，不信师友，不睦夫妇，不恤贫穷及憎凌辱者，徒七年。甚者，灭身。

仙官

诸仙官失职者，降二等，除名，责下凡世七十年。

诸仙官遇法官统制差使违时刻者，徒三年。

诸仙官恃其官品尊崇，权柄至重，妄行威福者，责降凡世，除名仙籍。损一人者，偿命。

诸仙官遇下方申奏，不能即时通违者，降三官，责凡世四十八年。

诸仙官不听法官驱使者，依鬼神抗法律治罪断。

诸仙官未奉𠡠旨妄行世间巡察者，徒三年。得勅旨而巡察违时刻者，责下凡世三百二十年，五生五死。及巡察而妄奏事者，处死。

诸仙官按察诸曹及行法官不当者，以罪罪之。失入轻者，责阴司判官。

诸仙官朝奏失仪者，徒七年，降七官。如官不及七品者，责阴司诸王。

诸仙官巡察下方，妄有漏泄天机一分者，处斩。

诸仙官下降监察斋醮者，仰有善恶即时申奏，不尽者，徒四年。

诸仙官虽及九品官见行司官不回避者，徒一年。申奏而回避者，加一等。若八品以下者加二等。若高声抵对及不伏者，仰依神吏抗法条断罪。

诸仙官遇下方法官道士申章进表，虽不合格而可以通进者，不得用龙头书刀点画，违者徒三年。错上四科而不进者，非。故意点画合格处以为救病者，除名落籍，责凡世，永不注名。

诸仙官朝现班次差错者，除名，责受阴鬼官，永不朝见上帝。

诸仙官所行不合条律者，仰玄都御史法官原情定罪，下方仰诸司法官留寄行司狱定罪申奏。若罪及三分者，一面断罪讫奏者听。

诸仙官帝君三元及月一日十五日校录，只得言善不得言恶。若恶分数多者，用善一分赦贷恶一百分。全举恶者，徒三年。

诸仙官帝君遇生民受箓行法，仰即时转籍入仙曹。违者，徒四年。日数过多者，降三官。

诸仙官帝君被民间设斋醮有罪上申及关白者，仰随时下降，受香灯祭献。违者，徒三年。

诸仙官帝君见行法官及同僚转迁者，须得具礼服展贺。违而不讲者，杖一百。

诸仙官帝君巡察见生民杀牛供滋味者，追取魂魄，伺身谢之后，沦没幽涂，九祖同罪。得吃牛肉者，仰遣九祖为牛，令其常食先祖之肉，身谢之后，永没酆都，彼牛自死，而吃者减寿半纪。不知是牛肉而吃者非。

诸仙官见生民有冤雠执对者，不待寿限，仰具状即时上进。

法官

诸法官所在去处，见水旱盗贼及害于人者狡猾之人，许令立便申奏，待天诛戮。违者，徒三年。若差官诛戮而其人不如申状之意者，加一等。若其人果如申状内坐说者，加二官。

诸法官弟子骂度师者，减寿半纪。知而故犯者，加一等。

诸传法见度师纯怀精粹不以师礼相待者，徒三年。知而故犯者，加一等。

诸受法始勤终怠，徒九年。知而故犯者，加一等。

诸法官道士入坛关白上真，言语重迭，及朝礼菲仪，存念杂真，并以手触天门，先以右足登坛者，徒三年。

诸法官道士能以太上秘咒文诀进章拜表，报应分明，道与他人者，减寿一纪。

诸法官道士申状内说某时拜上朱章而某时不至者，徒九年。

诸法官道士不得私祀神鬼，惟二月八日祭灶。违者，徒三年。故犯者，加一等。

诸行法官职列七品者，录功不书过，若能进章表，知其官职恃而作过者，减寿半纪。

诸行法官以正法而为戏者，徒三年。

诸行法官行法阳行阴报，不得始勤终怠，灭身，殃九祖。

诸行法官被民间请符乞水，而妄人情艰阻者，徒六年。被请符而反轻正法不给付者，非。

诸行法官被人阳病而故意行阳符，阴病而行阴符，或左煞而右生，有伤于人，徒九年。如未有昭报，不辨阴阳者，非。

诸行法官妄以行法增崇一言，毁及同僚应行法者，徒三年。如辨论公事曲直及探正法而争者，非。

诸行法官妄以正法传之非人，意求财利者，减寿半纪。

诸行法官行持不精，到处行役神吏，不择纸笔便写符𠡠水者，天司夺养道之资，令使见身穷窘。

诸行法官非时妄动神吏，侵害生民者，减寿半纪。

诸行法官无故不得妄入正神庙宇，及持正法而妄擒正神者，徒二年。如是法官出入正庙前后不迎送加罪者，非。

诸行法官受民间词状而不即时行遣者，徒一年。如状不合格式者非。

诸行法官出入民间私祀邪神淫鬼者，仰即时行遣神吏擒缚，依律断罪。如或见闻而不根治者，徒三年。

诸行法官持科奉戒而或犯者，徒七年。

诸行法官非斩鬼神而口中称急急如律令者，减寿半纪。

诸行法官篆符而以笔头指左者，徒九年，知而故犯者，减寿半纪。

诸行法官𠡠水而以水左转者，徒九年。知而故犯者，减寿半纪。

诸行法官妄以正法示之非人者，减寿半纪。

诸行法官篆符故意倒书横写，及朱书不从左，墨书不从右者，徒一年。

诸行法官奏弟子行法，度师北院出官者，令从北院出官计衔。南院出官，令从南院计衔。违者，徒八年。

诸行法官奏弟子行法，看其人心术正方可保奏。如或人情或势力而乱奏者，并各徒三年。若得其人者，补三官。

诸行法官奏弟子名姓，用庚申甲子二日保奏，不论有无合入，并得参佩正法，及便宜申请令人四五品官者听。

诸行法官非庚申甲子日，而辄欲申请非次迁擢者，并各徒九年。再三申请者，减寿半纪。

诸行法官传弟子正法者，须得已身佩受一千日，方许保奏。违者，除名落职，徒三年。

诸行法官补奏弟子衔位，籍注左判官方许补右判官，左大判官方许补右大判官。违者，并各徒九年。知而保奏者，并各除名，灭身，殃三代。

诸法官职列八品者，许奏左大判官。违者，准前律。

诸法官职列五品者，许奏七品官职。违者，准前律。

诸法官职列四品者，许奏六品官职。违者，准前律。

诸法官职列四左相者，许奏上宰。违者，准前律。

诸法官职列真人者，许奏酆都使。违者，准前律。

诸法官职列四相者，许奏左右卿。违者，准前律。

诸法官职列九天诸使者，许奏翊卫仙卿。违者，准前律。

诸法官职列仙卿者，许奏斩邪使，伏魔等使，违者，准前律。

诸法官职列仙诸司君者，许奏上宰及真人并判酆都等使。违者，准前律。

诸法官职列帝君品者，许辟奏五岳四渎等官，及充替应有司仙官鬼官者许。

诸法官职列高真者，许奏洞阳等帝君。违者，准前律。

诸法官职列上章典者，许进章表。违者，徒六年。

诸法官不受都功箓者，不得申黄刺及进章表。违者，徒三年。知而故犯者，灭身。如或不知者，积罪，后贯盈，差三官追取，令使万劫受罪，或入石炭等狱。

诸法官及道士俗人受正一箓者，方许关行文牒及申黄刺。违者，徒九年。

诸法官职列七品，不许牒天曹并五岳，及六品官方许。违者，减寿半纪。知而故犯者，加一等。

诸法官职列南司及品官者，许便宜申奏。

诸法官职列北司及品官者，许迁入南司，从别计衔。违者，除名落籍，举过不论功。

诸法官职列九品者，不许牒地司，及八品方许。违者，徒二年。

诸法官及道士俗人六戊日而烧香进章上表关申天曹者，灭身。知而故犯者，殃及九祖，风刀万劫不原。佩箓者加三等。

诸法官道士受三洞大洞经箓者，不论天下极品仙官及鬼神，并可指挥驱使。或受经而无箓，或受箓而无经者，同。

诸法官道士能以咒文秘法而身历天曹，进章上表，朝礼上真，须得经诸司取禀，然后方得前往。如官及七品者，非待经历诸司听。违者，除名。

诸法官进章上表，朝礼而失仪，减三官。官卑者，徒九年。

诸法官道士上章拜表而不五重下

对者，徒四年。

诸法官道士申状不合称臣者，减寿半纪，知而故犯者，加一等。

诸法官道士申状合称臣而不称者，徒三年。知而故犯者，徒九年。

诸法官道士进章表醮意不得过一百七十六字。违者，并各徒四年。醮词冒渎天听者同。知而故犯者，加一等。

诸法官道士设醮登坛而不恭谨，及语笑喧哗、斜目曲视，皆立唾坛，呼童叫仆，不以臣礼者，减寿半纪。知而故犯者，加一等。

诸法官道士进章上表而不合格式者，徒二年。错二字者，加一等。错三字者，不违，高功醮者并徒九年。

诸法官道士进迁拔章，只得奠金箓白简八十副，黄箓斋只得奠一千八十副，进八十一讼章只得奠八百副，过此数副者，并不执用醮主关奏，并各徒九年。知而故犯者，加二等。

诸法官道士不及五品已上，并不受都功箓，而关行《女青诏书》追魂者，减寿半纪。知而故犯者，加二等。

诸法官道士及五品而行诏书，须得朱书牒内云：伏睹混洞赤文，元始符命，许令告下十方无极世界，祷官之庭，迁拔亡人进入道宫，以副太上好生。如违此语诏书阴界不执用关奏醮主各徒三年。

诸奠简每面长九寸，厚二分，阔二寸四分，正面写咒，背面篆符，外用青绢或纱盛之，如力不及，纸亦可用。违此式者，南昌地府并不执用，遂为虚误，关奏醮主并各徒二年。

诸法官见世间有异常人者，许令上章表或申状，被坐此人所为，外函，写朱表不下天曹，直进太上御前，以待差官超擢，填上元八品见缺，如是常日章表申状而经诸司检验者，徒八年。

诸法官传受弟子秘诀，而隐真出伪，或传而留一字，或咒是而诀非，或诀是而咒非者，徒六年。知而故犯者，加一等。

诸法官传受弟子正法，须得给统兵印，并都摄符，令其统制神吏驱役鬼神。统兵印文是仙都统摄之印，作两行迭篆。都摄符即三元符也，以黄绢篆之，于符两部写墨𠡠给付某人收执，驱役一切神鬼。后度师写姓名会押。违者，此神吏不听受法之人驱使，遂为虚设，非徒行法无益，又且天谴必临。

诸法官言话口是心非者，徒二年。如事出不得已者非。

诸法官妄以己身尊崇叱叱弟子者，徒二年。

诸传法人亵慢师保者，徒八年。知而故犯者加二等。

诸法官不能□忍于人，责望弟子补报其功者，徒二年。

诸法官有功于人而自称说者，徒一年。

诸弟子叱骂师保者，减寿半纪。知而故犯者，加一等。

诸行法官以势而欺辱下贱，及不孝父母者，减寿半纪。

诸法官道士俗人见人设醮不整肃而辄登者，减寿半纪。茹荤酒者，身入酆都，七祖受罪。如未开坛登者非。

诸法官道士行持灭裂，为人关奏进上章表而不如式，希求财利，及不至诚者，减寿半纪。知而故犯者，加一等。

诸法官行符咒水符篆未晓者，须得务求胜己，以师问之。如或未晓为晓，未通为通，妄以己胜他人者，徒三年。

诸法官道士为人申章进表须得如法，其余醮筵随力建功，请行法事，如或贫穷下贱，力所不及，一灯一花亦自足矣。但不至诚者，徒五年。

诸法官道士进章表，惟天枢院申状玄都黄刺章表头上醮意不得差错一字。违者，醮为虚设，章表不进上，醮官关奏名各徒五年。

诸法官道士列衔差错，及冒称官位者，减寿半纪。

诸民间设醮不得烧檀香、安息香、乳香，但只以百和香，则上真降鉴，有力烧降真香足矣。违者，三代家亲责罪，己身受殃，法官道士减寿三年。

诸看女青律，须得先整肃衣冠，定心不得杂想，沐浴毕，入净室中烧百和香，面北念罩法三遍，并启告三清上圣，十极高真，玄中大法师，三天大法师，守护条律威王，金童玉女，毕，方得开读。道者，杖一百。知而故犯者，徒三年。

诸看此律须得遮掩，只留一行检阅。如开两行者，徒一年。知而故犯者，减寿半纪。如可行数上五行，先灭一身，后殃九祖，风刀万劫不原。法书符篆同此。

诸四季天地赦日不得行符咒水，看阅条律。违者，先灭一身，后殃九祖。

五雷使院律

诸鬼神兴祸欲人祭祀者，杖八十，送城隍司断遣。鬼神系𠡠额要祭祀者，加一等。反正归邪，杖一百。家亲门丞户尉知情者，杖八十。勾连引用不能自正者，加一等。

诸亲亡鬼祟缠绕人身求祭祀者，杖一百。令人病者，加一等。外亲之属或不面睹为祟求血食者，流罪邻州编管。令人患重至死者，绞，押付东岳断罪，牒送酆都依条施行。其本人家某人等各知情不遣者，杖一百。诸庙神无故于人家抛砖掷瓦，调弄鸡犬作怪之类，欲人祭祀者，杖一百。住宅等神门丞户尉，外鬼侵主人家，意不同，失觉察，人口无事免罪。失觉察不遣，当委无心力论，即牒所属差换。

诸庙神树神等偷盗人家物色者，杖一百。拖延欺瞒者，流罪。系宫庙祭祀者，加一等。或被放火走火者，流三千里配罪。本家神祇知情同罪。或力不及者免。

诸邪神害人民六畜摄生病者，杖八十。死伤者，或偷盗者，并徒三年，编管千里。本家六神不能自主放令外鬼偷盗和合者，同罪。邪神聚众力不及制者，免罪。

诸邪神犯奸欺人家婢子者，徒三年，编管五百里。病患亡者，绞。因染而死者，斩。

诸邪神犯奸者，分等降。邪神者或经法官治者，若诸正神受祭祀者，法外论。

诸邪神犯奸于尊长者，曾受符箓驱而不去者，拒逆者，绞，牒送酆都行遣。正神知而故犯者，送酆都勘断施行。

诸山林树木成器者，或有庙堂辄求祭祀者，法当杖八十。

诸依草附木为神，耗损人家资财，及六畜之类者，杖一百。

诸邪神依草附木，或凭人家男女通名祸福，求血食祭奠受钱财等，徒三年。

诸瘟神附人家女，发猖狂妄走，失礼乐人事者，徒三年。药饵符药禁而不愈至死者，斩。在外染，家神可免罪。

诸水神溺水死人者，或天限未满有人陈诉者，当徒。

诸水神鬼祟欲人代者，或有天年未尽者，绞，牒送依法施行。

道法会元卷之二百五十二竟

【道法会元】

道法会元卷之二百五十三

地祇法

五雷经箓火铃仙官刘玉述

地祇一法，凡数十阶，温将军专司亦十余本，使学者莫之适从。余初得之盛仙官椿，继得之李真君守道，再得之于六阴洞微卢仙卿野，所授之本已大不同。继而遇时真官，则符篆愈异。晚参之闻判官天佑，及传之吕真官希真，玄奥始全备矣。吕以道法自青城而来江浙，名动一时，凡祈晴祷雨伐庙馘邪，莫非用此。吕之法书悉要而简。其序云：七十二阶附体，无出温琼耐久而有始终，捷疾而易感应。明是非，辩邪正，千变万化，极为要妙，不过丙丁生鬼一符用之不同耳。不宜兼司，贵乎独用。持炼莫怠，祭醉莫缺，专心一致，无叩不灵。余行之既久，专守吕之言，罔敢或失。乃知万法易动莫如地祇，地祇勇猛无越温将。盖尝思之，召天神必自天门而降，召雷神必自中天而来巽户而至，召酆都则自地户而出，维地祇帅将肸蜜只在眼前，召之则在于阳间，平步而来，略无障碍。末学之士，专务贪高，每卑地祇之法，谓人间之神不足治强邪荡凶祟。殊不思地祇乃灵宝侍卫之官，受命上清，护玄帝教，神通至大，岂轻易可言耶。盖不知其趣耳。奈其派多而杂，其书久而讹，不得其全，私意妄议，获谴招愆，而不自知也。

余自幼至老，备历诸难，颇知地祇之功用，威猛捷疾，莫出琼右，英武灵异莫如巡应，寻声听察则去疾也。惟温琼一将超乎其上者，乃东苍之精，肝腑之真，胆宫之灵，吸九炁于东华而运之于胆，想五灵真炁于身中而藏于肾，清炁上腾，浊炁下降，自然和合，龙虎交战，会同而成胆中之神。胆为一身之雄，肾为一身之根，肝乃青灵九炁之所聚，火则火旺于丙丁，肾主水，水能生金，金水会木，则能生能克，生克全，则能变化，变化无穷，则胆之神全矣。若能运日坎月离之造化，成阳一阴二之真机，则吾身之造化与温将合为一体。及夫修炼之功，非一言之可尽。鸣天鼓于子午，运一默于坎离，想赤黑二炁炁合交，腾现虚危五星于两手，吸紫炁呼玄雾，目视蓬玄空同之天，见铁自银光而出，入藏之青楼玉室，施于云篆金章。久则专于一藏，则显诸用。得其说，特易易耳，岂浅陋者可语是乎。

虚靖先生曰：法中至灵，无如温琼。上世宗师不授于人者，恐其易感通而轻泄怠慢也。温将乃平阳县温家澳人，每见世路不平，常怀切齿。生平皈依大道，辅正除邪，公忠正直，与他将不侔。

余来沈溪多历年数，今以其传授之于巽园黄君景周，书此以冠卷端，秘而宝之，幸也。

时宝佑六祀先天节日述

地只绪余论

余生得数最奇。自束发后，颇能操觚习举子业。始冠而失恃先君，徼福于缁黄教。因苾刍祖仁，性宗洞达，过从余家，语及大藏奥旨，虽未能由顿门而觉，然好生一念，三教殊途而同归，因得以管窥天，隐显之机，阴阳变化之理，幽明有无相关之脉络，暇时取释氏语录一览，作为文字，几仿髴逃禅。越一二年，为父师所知，悉取其文秉彼炎火。自后又专心场屋之文。柰青冥垂翅，功名竟堕饭矣。丁未冬，鸰原稔疾二坚子告急，乃从事于道法，一符而顷刻奏功，通真达玄之趣有开于此。后乎忧患屡见，叩之大则大鸣，小则小应。愤悱一念，研覃七年，方受雷霆符水。又七年谙练，颇熟蹊隧，稍通内外之神炁出入，惯鬼神之变化情态识，行持之要妙，十得其一二。又奏受地祇诸阶之法，而宗振不同，师授各异，咒诀增减，以伪易真，元本倒乱，认本为末，江湖以搬贩苟利，初传以浅陋称师，又岂知求其简捷，不在文繁，要其心传，亦多面受。令世传日下，学者愈多而得者愈少。姑以地祇一司之法，谩着绪余论，与同志商略之，求其指归焉。

劫制地祇经云：凡人荣枯贵贱得失，屈伸否泰，善恶吉凶，皆属东岳，并系地祇。巡游世间，混杂往来，中界一念始举，地祇即录，分毫功过，报庆即行。法人最要修身处当，事上待下，无一欠缺，操履既正，将帅自然扶持，符水自然灵验，幽冥自然无业累。地祇祸福报应只在眼前，尤当谨畏。诸行法官指地祇为小酆都，正谓此也。最病于慕高。指地祇一法为下阶。假如灵宝净明，法品虽为上上，然署衔必称忠孝弟子，殊不思能行此两字者，百无一二，有此实行，方可称灵宝法师。以此言之，虽法品乎何有。至如修真十戒，乃本于《业报因缘经》，行法固难责其全戒，然岂可不行其七八，行其三四。如戒邪淫，戒悭贪，最为紧切。一邪淫则气不固，一悭贪则欲火自炎，无所不至矣。经云：奸邪淫伪杀害，悭贪嫉始，偷盗强取，并属地祇紏记。又云：地祇至灵，毫发无私。岳曹行报，时刻不差。行地祇法者，当倍加警省毋忽。

有源斯流，行法须明派。派不真则将不正。何谓不正，假如江湖法友，偶堕穷途，虽有此文，元无拨受，名曰保明奏度，实则无将可传，鬼神因而盗名窃位而为将，其害不可胜言，而招因果亦不胜其重。地祇一司之法，实起教于虚靖天师，次显化于天宝洞主王宗敬真官，青城吴道显真官，青州柳伯奇仙官，果州威惠锺明真人，相继而为宗师，其后如往浙闽蜀湖广，嗣法者何限姓名，昭揭宁几人。其书始射有石碑本，继则有铁林府地祇，原公夫人庙地祇，五雷地祇，五虎地祇，索子地祇，十字地祇，四凶地祇，圣府地祇。即后陈。后则有苏道济派，温州正派，李蓬头派，过曜卿派。玄灵续派，如此等类，数之不尽，千蹊万径，源析支分，使学者莫之适从。求其中的，起祖本而已。第精微在秘咒，而均有鲁鱼之误；要妙在心章，而悉皆猎腊之讹。乖字面之正音，失符篆之笔法。活诀则倒乱甲乙之位，存神罔知出入之途，求其法之灵，否矣。虽然，嗣法者派得其真文，失其实而将吏亦能显灵者，有，数说。或因与道有缘，或以前生夙契，或以至诚感动。至如接派非其传度，将失其正，而将吏虽响应于一时，必无收拾于后日。学者三省斯言，当知所警。

地祇法中诸罡，江湖法官略不考究，多以豁落斗罡总而用之，骨雷火罡一体而遣之，亦尽可通用。殊不知本法中自有青灵总摄罡，青灵内秘罡，天丁召将丁壬癸巽罡，风雷火罡，虽与他法同，而用咒又异。今人却把丁壬癸巽罡作念咒了，不亦谬乎。如此乖讹，以讹传讹，不可胜记，至于九字召诀，九字役诀，亦不离乎掌中。学者详谂而用之。又以验否而参之孰是。

地祇法中诸咒如乌东上将咒，丙丁之君咒，人皆知之，要妙不在乎是。如岱岳开道咒，东岳内讳，人不知之也。王元帅咒，不过十一字，张元师咒七字及五字而已，温将军咒不过十字为至玄，二十八字为至奥。年来法官虽有二十八字，而字面既讹，诀目又差，音义又舛，有一字而两音者，有梵语，非口传不可得也。除心章秘咒之外，则考附不在此数内。甚而召呎误为心咒，心咒误为辖咒，辖咒误为遣咒，如此之数，非一言可殚。

地祇法诸符，如丙丁生鬼符，急捉符，治病符，皆是虚靖天师所传，合以初本为正。后来江湖法官出新奇以诱后进，增符篆请初传。如丙丁生鬼符，变为丙丁壬鬼，三变为主鬼，大失虚靖之初传，与荡凶法中一真符，以一本而化十本以误，人无以异也。丙丁一符，元无散形，则有要妙。至如急捉一符最为紧切，则散形少真，造化失传，减而又减矣。两符一增一减，是非判然。欲求其灵，鲜矣。至如浙本诸符，近来传之愈多，第恐虚靖出此法时，未必有许多也。要知传得一符，便将试验得灵，方是真本，他皆不敢妄置议论。

地祇法最易感动，只在乎专于一则万事毕。若用心不专，持炼不专，役使不专，虽得此法，其心二用。亦无全功。吁。不特地祇一法，他阶亦然。此法造化千变万化，又在乎天蓬一咒。咒发诸心，出诸口，应于诀。诀运乎掌，合乎咒，应乎罡。罡动乎足，契于北斗，合乎窍。窍存乎身，发于内，运合乎神。神全炁定，一呼一吸，外将内神，若合符契，则形神俱妙。此非笔舌之可殚。四目老翁有地祇法中一赞，能一唯而悟之者，亦可以得其仿髴矣。并录于后。五炁玄元真，演法度迷津。像外无法像，真中求至真。迷悟在心悟，心灵法自灵。神本无所法，生神心自生。我心若专一，神明随心行。至理本无说，至道本无言。有像皆为伪，神灵须我灵。欲透妙中妙，寂静观内心。内外无毫滞，透洞心无心。心已无名像，自然超仙廷。抱一成真一，逍遥登太清。

后跋

道无形无名，不可得而言，有言非道也。况以法言乎。老了所谓道可道，非常道，名可名，非常名。今法以道名，岂管窥蠡测之所可知也。紫阳夫子论动静无端，阴阳无始，乃天之道。阳本动，阴本静，流动乃人之道也。人盖未始离乎天，天亦未始离乎人。吾儒之道，老氏之道，一也。散之万有，敛之一身。自无极而至于太极，由太极入于无极，阴阳互根，化无穷，知此斯可以语吾儒之道。知吾儒之道，斯可以悟老氏之道。知老氏之道，斯可以悟道中之法。李商隐诗云：释中称定慧，儒斯着诚明。派分示三教，理诣无三名。此之谓也。夫自然而然，方谓道法。今之世学之者如牛毛，成之者若麟角。以术眩法，窃道之名，以假售真，失道之妙。因刊温将军传，故着绪余一论，求质于与道合真之士，庶乎千羊之皮，不如一狐之腋，必有赏音羊枣菖歜，得其味，同其嗜者，又知善迩而远，至命而宫应矣。毋诿曰：学射三年，未教汝啮镞法。

时成淳十年甲戌岁天贶节黄公瑾拜书

刘清卿事实

清卿姓刘氏名世，仍法讳玉。世为河朔人，中兴勋臣玠之孙。因𠡠葬临川，其父赘于丰城，因家焉。受祖荫承信郎。幼慕清虚，年未弱冠，弃官从事道法。遍历江湖，捐赀无所斩，参礼名师。初行小四直符水，继行灵官、酆都、地祇考附，悉有灵着。后因养浩卢君伯善来江西，以诸法付度于徐洪季，洪季以所得授清卿。清卿得法，方从卢游。伯善殁于洪季家，炁虽绝，体甚温，无敢封殓。三日，忽苏，视诸弟子，惟清卿在焉，语之曰：我以三事当入酆都。一母死不奔丧，二邪淫败真，轻慢道法，三改摘咒诀，传授非人。汝法欲何阶，吾于汝当无隐。却须帅诸法友笺天救我，免入酆都。清卿以神霄中独体金火天丁一阶为请，卢悉以心章隐讳内炼秘诀倾囷付之。笔录才竟，诸弟子辐辏，则卢复瞑目化去。清卿自后朝斯夕斯，念兹在兹，不过此耳。单符只将，千变万化，所向无前。凡祷祈馘伐，刻日动雷，皆出于十手，目之所指。视其救危难，则多用玉天心章，七十二冢讼章，三十六冢讼章，万法不救，告急皂章。其保生治病驱邪，则多用神霄告斗，传忱捧表，只一天丁。大意此一身之造化，上参神霄九天之梵炁，中分北斗九皇之真光，下含金生火旺之九变。传之者迨数百人，得其说者未之一见。余升高自下，历阶而趋，十余年间，得其说十之七八，而时乎未过，清卿早仙，遂稽奏授，不啻如入宝山，空手回矣。石笋山海门洞河南先生一见清卿，笑云：武当殿上香钱为公使去。能记邪。公不能答。乃知清卿因此堕落人间，不知仙去还归根复位否。生平怪怪奇奇，落魄滑稽，性能强记，尝观《云笈七签》，终身不忌。谈三界中隐赜，人所不知之事，历历如指诸掌。于地祇一司之法，亦其平生受用，其序中敷绎，可谓深切着明矣，刊以为后学之指迷，并摭平生大槩于后，以显其功用。

江西黄公瑾书

道法会元卷之二百五十三竟

【道法会元】

道法会元卷之二百五十四

东岳温太保考召秘法

灵文序

太保乃东岳统兵天下都巡检，掌急取人案典主。姓温，名琼，温州平阳人也。年方一纪，禀性平直，容貌异常，不治世事，不务营家。诸书一览无遗，阴阳造化无不洞晓。及长不娶，不破天真。一夕遇神人入，身披金甲，执剑，祝曰：子禀性不凡，东岳奏上天帝，差汝充东岳都统兵太保，子须立生容于岳下，然后必得魂神附归。太保礼谢神入。遂命工塑容于东岳行宫殿下，日夕参帝，愿迁化。后魂归泥身，灵通普济。一日至殿下，忽见泥身变面青色，红发獠牙金眼，自此不离步侧。立化，时人以其身供养，灰布如塑像变形。凡有告求，无不副心。因西蜀叶天师借岳兵收管瘟疫之鬼，太保现身，叙说乃事，愿与擒捉救病安民，蜀民不经月皆获痊愈。后复现身曰：愿辅佐天下法官行持，捉祟治病。今有符文秘法，望为阐扬。叶天师乃将此法流传后学，呼吸之顷，响应昭然。凡后学之士，幸毋忽诸。

神将服色

东岳统兵天下都巡检掌急取人案典者翊灵昭武温太保琼，字子玉，又讳褒。

身长九尺余，青面青手，撩牙唇红，发赤眉须赤，金眼狰狞，裹紫巾方顶，着雁花录袍，金束带，黑吊涧G靴，豹皮棍，手执金骨朵，捉祟，仗剑出入。左右领四大猛将，统领三千精兵，五百铁骑，乘黑炁追风骏马，旗仗。

太保降召咒

天丁天丁，急降通灵。温使太保，执罚神兵。东岳有𠡠，火急奉行。

本身符

唵北帝吽喻神圣摄七遍掐卯文东 开天门 闭地户 留人门 塞鬼路 穿鬼心破鬼肚 入温某名

□□□烘□□ 𠡠摄。

咒曰：

吾准主令，立附生入。 □□ □。统兵助法，三五元君。 啼哇咒带喃无嘘□□萨摩耶娑诃急急。

四直将服色

东方大力天丁捉鬼将崔真，

身长一丈，面青，连鬓胡，三角眼，爪角，青头巾，青抱白夸，青缠青鞋，手持铁棒，如年三十以上人。

崔将符

𠰷叮哩速现形急急捉祟辰文

南方大力天丁缚鬼将卢卞，

身长八尺余，无须，面红色，眼长口阔，身肥，爪角，绯巾绯袍，白椅绯鞋，手执铁棒，如年五十以下人。

卢将符

呼□呼咛药叉速缚午文

西方大力天丁枷鬼将邓邻，

身长八尺余面圆肥白色三牙须口大眉秀爪角青巾白袍白鞋左手提枷右手执铁锤年如四十许人

邓将符

帝哩吩□药叉枷掐申文

北方大力天丁拷鬼将窦章，

身长一丈余，面黑紫色，连鬓短须，如虎形，爪角，黑头巾，黑袍黑鞋，执铁杖，如年五十许人。

窦将符

呜□啰帝摄拷戌文

右四将，各部领三千全装带甲精兵，并青旗号，各执器伏，容貌猛烈。符下并朱书咒于甲马前后，主帅符书于甲马鞍上，令患家茶酒供养，遇夜烧香于床前。

召太保符

催召符

牒请符

此符凡行牒帖则粘在前

召役催用符

统兵符二道。烧此符炉中，吹灰病身，附体。

又符

统兵符

右六符，并卯文至亥书成，再转卯位上住。

召咒

天炁荡荡，地炁明明。化身东岳，主管鬼兵。大赐威力。猛展神灵，依吾檄命，速降无停。奉上帝𠡠，速召太保某统领追摄疾。

右符用黄纸一尺二寸朱书，念咒，符尽咒尽。存温师领诸将入符。惟在一诚，则无不验也。二统兵符书于坛中供养，或法官佩带随行，常得太保在身，有求无不遂意。

行持

每日行持，望东焚香，左卯文，右剑诀，念咒，存太保真容在前，随意祈祷。

召太保咒

焚香召请东岳提兵都统制昭武大使温太保，捉缚枷拷四大天丁，神将骑吏等众，闻令召请，速降坛中。飞腾变化，显现神通。随符所祝，助吾真灵。辅正除邪，宣扬教法。急急如天斋仁圣帝律令𠡠疾疾。

凡治病捉祟，先焚召符，念急奉帝令，谨召太保及四天丁将吏等众速降，存见一在前。次焚统兵符，指挥太保领兵诣某处追捕邪鬼，勘治救病安人，明彰报应。又给统兵符与患家焚于纸马中，侯过，以扇搧灰火飞上息身，才颤，便令左右告太保缚鬼附身，令通姓名。如法官亲临，只以符置香炉内焚烟熏，又以符一道插患人头顶上，用水一噀，喝鬼附体急急，无不应也。若祟闪走，即召四大神将疾速捉获，当赏神功。或用移降，亦以符熏两手及面鼻，其生魂自迷，鬼魂自入。人才身动，即是祟归体，喝令缚起，束手枷顼，随事报说，急急。次念咒云：

东岳温太保，速现汝真灵。受吾太上𠡠，使汝绝妖氛。擎天承禹步，克日应时轮。斩妖断鬼户，怪鬼伏藏形。急急如太上玄元帝君律令。

召役咒卯文，望东念咒七遍，东炁

乾元火𠡠，合明威光。帝命所降，五岳承当。符吏立至，猛将速来。奉上帝𠡠，速召都统领温太保疾降坛前。疾。存至。

催召咒卯文

丁未。壬子。癸丑。巽巳。收精如箭。寅。左跨魁戌。罡辰。干亥。坤申。立现卯出。急急如上帝律令。

太保捉贼符

卯文东炁，念太保催召咒𠡠，用印印之，贴贼来方，其贼必败。

梵语召咒

太保温琼崔罍元只令吉参木摄啼参密木喽金喧咺摄崔真唵𠰷叮哩疾速现形急急催摄辰文。卢卞唵呼咛药叉速缚来摄午文。邓邻唵唵哩吩噃药叉速枷摄申文。窦章唵呜□啰啼拷摄戌文。

发太保持剑捉祟

谨𠡠神剑号龙泉，出匣精光耀九天。哮吼忽从空里去，飞云直上太虚前。日月风云生两畔，瑞炁威光拥八仙。凡人见者灾殃退，鬼魅闻之入九泉。太上与吾施妙化，行罡布炁绕坛前。急急如北帝钦轮仁圣摄。

急捉急缚不得违命

用剑书𠡠字封鬼路就插剑于上念咒天煞皇皇地煞正方吾今札剑百鬼灭亡急急如玄天帝君律令。

太保心符

可发与童子服，又发治病。

书心符用诀

丁壬癸巽收精如箭左跨魁罡乾坤立现 内写褒午逆转丑午出掐诀念

唵午。□巳。咦辰。啼卯。兰寅。３蟆Ｒ午出

第一子至未剔出，第二巳王丑剔出，第三卯至酉门出

阴日逆阳日顺转笔合按嫣保入符，自肝中出青办蹲笱刍成合爸浼骐

神人神人，速降真灵。五岳正炁，来合真形。丙丁温某，助吾行令。驱凶伐恶，斩摄妖精。擒魈捉魅，逆者剪形。急速报应，不得留停。

唵午。酰巳。夷辰。帝卯。兰寅。３蟆Ｒ午出。

𠡠咒

天神行符，天道自然。地神行符，擒捉鬼神。自知非真，莫当吾真。自知非神，莫当吾神。非神莫当，当者灭亡。非天之上，逆地之下。谨请温使太保随符显现，捉鬼附身，急急如北帝钦轮仁圣摄。

报应符诀

温天灵地灵，部领精兵。裂山破岳，疾速降形。太保丁壬癸巽，收兵如箭。左跨魁罡，乾坤立见。 旬金输涂。咤𠡠帝摄金灵清化摄。 大道有神，急急通灵。上达九霄，下赴幽冥。收邪摄鬼，立现身形。温使太保，随符现形。

右符念各咒迭书温太保，又念咒涂。用纸三寸一方写符。此符贴在病人房中门限上，病人便见太保现形，或入梦，或作惊恐报应。

丙丁符卯文，三次卓笔。

一黑混成 天丁居左申 天丁居右午 人道长生鬼贼消灭戍 六甲六丁申 丙丁之神申 三官降灵子 鬼贼化为尘煞 开天门闭地户留人门塞鬼路穿鬼心破鬼肚 天官斩神地官斩鬼水官斩精患身安宁 二十八宿真炁降灵五灵使者结就符形若有邪祟预知姓名急如上帝𠡠

𠡠符咒

南方之神，丙丁之精。存形泰岳，统领帝兵。驱邪治病，报应分明，谨请温使太保，径往某人家内救治，疾速报应。急急如东岳天斋仁圣帝律令。掐卯文，东炁入。再念：急准太素玄平安定夫人律令，急急奉行。

右书符，左卯文，吸青炁一口，依咒篆成，剔诀布炁入符下玉灵字内。次左手午文，面东南方，念合明天帝日，一炁七遍，吸青红二炁，剔诀，随笔端注入。再念咒三遍，涂灵字。一遍一剔，笔起，即吸南炁剔布符中。然后念咒𠡠之，方行用。

太保飞符

太上之威无极神祇万灵主宰生死之司 谨召铁定毕光黑显方雄四司使者急急 丁壬癸巽收兵如箭运发魁罡万神速现 开天门闭地户留人门塞鬼路穿鬼心破鬼肚 ( )( )( )( )( )( )( )温太保火急到来吾奉

东灵司命真君𠡠召温琼急急奉行

咒曰：

东灵司命卯，九炁神君。东岳主令，上佐天庭串，统摄中界，卯炁震。威震万灵。温玉太保，部领神兵。铁毕黑方，午出。四司使者。闻吾咒召，火速到来。( )□□□□( )□□( )( )□( )。急急奉东灵司命真君律令摄。

又咒

太山之威，无极神祇。万灵主宰，生死之司。东灵有命，不许稽迟。急奉魁( )( )( )( )□( )( )( )律令𠡠。

驱捉符

天精地精 太阳帝君 𠡠捉鬼神 炎帝威灵 斩鬼灭形收斩一切无道鬼 急速斩鬼 开天门闭地户留人门塞鬼路 贪巨禄文廉武破子午□□□□□□□寅午

右符，用黄纸墨书，掐卯文，吸东方青炁入符，念摄附咒。

太上霹雳真炁摄。

清清泠泠，降入身魂，附入人心，通称姓名。急急。大煞文。三清上帝摄。玉皇上帝摄。日宫月府摄。北斗七星摄。二十八宿摄。五岳四渎摄。东岳太保急摄。汝若不摄，准令奉行。

醒魂咒

咒毕，南炁吹，立醒。

神魂神魂，速降真灵。飞魂飞魂飞魂，速入顶门。上朱雀，下玄武，眼中三百六十精光，急速附身。

蒙魂咒

罗喉土宿，子。煞炁飞空。坤。日月沉暗，卯。天地迷蒙。辰。邪徒脑裂，申。无路进踪。子。急急蒙下，兑。速速沉昏。寅。北帝𠡠摄，午出。急急如律令。驱魂速附体，不问鬼神祇，与吾急速迷。生魂迷，死魂迷。吾奉北极紫微大帝𠡠。左手掐煞文，巽炁吹附人面上。

天皇帝君，地皇帝君。九天洞泽，十恶凶神。天牢使者，天狱大神。黑灵玄王，铁脊将军。温某太保，速降威灵。提出生魂，死魂附身。左寅文，右煞文，艮炁吹附体身面上。天空黑煞，月满勾陈，日正离火，月运丙丁。魂神暂灭，鬼祟降临，魄不返养，鬼无潜形。闻吾符召，急速附身。急急。向鬼门取炁，吹附体面上。

附体罡

九转涂咒

一转天地动，二转日月昏，三转神魂乱，四转魂魄离，五转倾山倒岳，六转收台光幽精爽灵，七转生魂迷死魂迷，八转收八方形影，九转摄亡附身。

○太保行持请炁

日君咒左卯文，密念：

唵嚩□啰喗挈哩娑诃。三遍。

存左畔红日一轮，九芒之炁，中有蓬头大将，手持金尺，随光芒而下，吸入丹田中。次存大将立于香炉上云炁之中，密念：郁仪之神，离宫灵真。灌服九芒，元亨利贞。三遍。存将以金尺指我心，尺头光炁照映心中，即嘘出心中芒炁。再念前日君咒九遍，吸芒炁及将，自肝入丹田，至六合宫中。

月君咒左酉文，密念：

唵嚩□啰哦啰娑婆萨诃。三遍。

存右畔碧月一轮，十芒之炁，中有黄华玉女，执白玉圭，随光以鼻吸引自六合宫中而入，照映身心。次存玉女黄衣立炉烟之上，密念：

结璘夫人，坎位之精。圆映十芒，吉利元贞。三遍。

玉圭指我心，光芒相映，嘘出芒炁，即随界入丹田，念前月君咒十遍，自丹田入肺，肺复下丹田，自右入六合宫中。

罡星咒左手辰文，右剑诀，密念：

唵吽吽唵咀哩娑诃𠡠摄。七遍。

存天罡在头上黄云中立，身着素罗抱，披发跌足，状如真武，仗火剑，三眼，天目中出金光炁，即吸入口内，觉金光满口，吹出缠布自身。密念：

唵𠡠。天罡大神，斗极直灵。流辉七芒，吽咤□凝。七遍。自寅文掐至辰剔出。

次召九凤破秽真人，嘘出心炁成桥。存南斗第三宫火铃童子乘桥而下，身着绯衣，手执金光火铃。念：

丙丁君。丙丁君，火铃君，火铃君，三昧真火，一斋降灵。烧杀万鬼，斩灭千精。急急如南方火德星君律令。咒毕，即吸炁入心中，密念：

天蓬天蓬，持剑当胸。奉承北帝，大显神功，令吾净心，勿令秽冲。急急。

步九州罡

吾从中官出，雍州号为干。移归梁兑上，徐行兖艮方。南想真人位，冀州居坎乡。荆州坤位上，震位青龙方。徐州居巽户，豫州中宫藏，吾行大道法，永保寿年长。若摄鬼，则下句改云：摄鬼入吾坛。

步三台罡召将

宝香一炷，十方肃清。法鼓三通，万神咸集。焚香关召东岳地祇司翊灵昭武大使温太保合部吏兵，疾速临坛，显扬正教。

唵吽咤哩□ 嗢唵摄。手掐口念。

焚香召请东岳地祇司翊灵昭武大使温太保，部领捉缚枷拷四大天丁，合部神将，闻今召请，速降坛中。飞腾变化，显现神通。随符所召，力赞真风。御邪摄鬼，辅正除凶。急急如玄天帝君律令。

乾元火𠡠，合明威光。帝命所召，五岳承当。符命所召，速至坛场。奉上帝敕，急召翊灵昭武温太保速赴坛前。疾疾，次密念：

合明天帝日。七遍。想东方有青红二炁吸入心中。再念：天炁荡荡，地炁明明。存形岱岳，统领吏兵。大赐威力，猛震神灵。依吾檄命，速降坛庭。急如玄天上帝律令。再念：

合明天帝日。一炁七遍。

右咒毕，即嘘出青红二炁，布成虹桥一道，直接至东狱泰山门下。见太保于霭霭黄云之中出现，即以鼻引口吸，从桥而降纳于胆宫青灵之府，混合片时，即嘲起，存自左眼出，立于香炉上黄云中。再取青红二炁，嘘出太保身上，毫光闪烁，大逞神威。见天上有太保，我身中有太保，靖中有太保，谓之天地人三才，出入行用，呼召策役，无不应验也。

太保先天合炁秘法

凝神静虑，存北方黑云拥出玄帝，即行礼祝玄帝，特为主坛。却存肾宫黑炁渐升，吹出，与玄帝炁合，即吸归下丹田混合，乃化身为玄帝，掐卯文，向东召温太保。存东岳泰山青云隐隐，有一道虹桥，直接坛中。嘘出东南二炁冲开青云，见太保部领四将直入坛前，朝礼玄帝。帝抚谕之曰：我乃汝之前身，汝乃我之后身。今法官奉行温太保秘法，即是奉行我之法也。所宜尽心辅助，随事立功，汝当记之。又谓太保曰：昔我常记元始天尊之言，我今叮咛嘱付于汝者，亦如元始天尊当时之意。汝无负今日叮咛之语，尔宜钦奉，以谢玄恩。遂用水一洒，太保即化为婴儿遂吸归下田，化为玄帝。太保礼谢，一拜方起，玄帝太保混合为一。

混合元神

趺坐，暝目凝神，存玄帝在下田，项有圆光。又存元神在上田，项有圆光。元神下至中田，玄帝自下升上黄庭，元神自中田降下黄庭，玄帝与元神渐渐相近，交合圆光。是时黄庭中祥光瑞炁氤氲，玄帝与元神交相混合。须臾，祥光开豁，只见元神坐于黄庭，上中田，直上泥丸宫朝礼天尊，礼毕而退。

欣庆受度

静坐，瞑目凝神，存三十二天东青西素南丹北玄中黄上下分布内景。元神自上田下至中田，从东方八天而出，历关诸天，谒三十二帝，名列太玄，魔王监举，𠡠制地祇，无拘天门。元神礼谢天尊，复归黄庭。布五炁，混合百神，周回十方，如此分明。元神参玄、帝，帝同太保部领四将混合元神。念咒：随罡建斗，法炬天星。九真下降，元亨利贞。就步云罡。随罡炁过度三界，万神朝礼，即诵：五帝大魔，万神之宗。飞行鼓从，总领鬼兵。麾幢鼓节，游观太空。自号赫奕，诸天齐功。上天度人，严摄北酆。神公受命，普扫不祥。八威吐毒，猛马四张。天丁前驱，大帅仗幡。掷火万里，流铃八冲。敢有干试，拒遏上真。金钺前戮，巨天后刑。屠割鬼爽，风火无停。千千截首。万万剪形。魔无干犯，鬼无妖精。三官北酆，明检鬼营。不得容隐，金马驿程。普告无穷，万神咸听。三界五帝，列言上清。念毕，朝礼谢诸天尊。

旋斗历箕

先存二十八宿分布内景，元神自上田下至中田，以手掐足步，从角亢上历至于箕星上，想见竺风吹散元神身上尘埃罪秽。又过斗星上，即朝礼玄帝，见祥光紫炁来照元神之身。又过毕星上，见毕雨洒其身。又身带微雨，步至轸星上，见辰上龙角星动，触得毕雨滂沱，大感天泽之沾濡。元神遂向天尊礼谢。

入生出克

存元神上田下至中田。乃寻日辰之所属，甲乙日属木，生处是水，从子而入，克处是金，带白炁而出。却从生处入，见此宫云炁缠绕元神之身，其云炁如青黄白炁之类。元神带此云炁，巡历诸宫，直至所克处，带克宫云炁而出。元神过上田礼谢。

飞腾变化

存元神在绛宫，玄帝在下田。想身中空洞光，是东方九炁，南方三炁，西方七炁，北方五炁，中央一炁归北，是谓天一。又存北方天一生水，得中五来辏，是为地六，以成北方之水。又存南方地二生火，得中五辏成天七之数，以成南方之火。又存东方天三生木，得中五辏成地八之数，以成东方之木。又存西方地四生金，得中五辏成天九之数，以成西方之金。又存天五生土，以中五合之，为地十之数，以成中央之土也。既存东南西北中五方已定，存十方分布于其间，然后诵咒，存温太保在黄庭中，四将分列于左右前后。存玄帝自下田升上绛宫，元神自绛宫下过下田，然后玄帝之水一洒滴下，元神之火被水辏，其炁上蒸，变化一太保，分为五太保，四将分为二十将，撒开五方了，却收敛归中。又存玄帝之水五洒滴下，元神之火被水辏，其炁上蒸，变化五太保为二十五太保，四将分为百将。撒开五方，合天数二十五，又收敛五个太保归中，四将随之。仍存玄帝之水六洒滴下，元神之火其炁上蒸，变化五太保分为三十太保，四将分为二百四十，撒开五方，合地数三十也。已上二十五太保，又三十太保，合天地五十五之数。掐收敛五十五太保镇居中五位，镇居中央，五十个作十重分列围绕在外，四将并各随侍。仍存玄帝之水十一酒滴下，元神之火其炁上腾，大为变化。存见外十重五十个太保，分作五百个，撒开十方，每方五十个，四将随太保，飞腾游宴十方。又存中央五位太保居中不动，自变自化二十位，围绕中央之外重，正合乾坤二象策零头五百二十五之数也。诸太保游宴十方之中，或遇有职任，随力尽忠以立功也。既然散一为万，又当敛万为一。即存打一收敛归中，只见一太保居中，四将列侍而已。诵五星咒毕，仍祝其上卫仙翁也。

光映十方

存元神在圆光中，入坛布斗，手掐足步，自魁至魒，上步三台，回身即踢魁过午，上魒星，归子，北斗神光集于我身。复入坛中，过本命星边立，朝礼高真上圣，祇谢玄恩。想高真上圣神炁集我一身之中，而我身中得诸神炁骈集，阗塞洋溢，由是发为神光冲起，结、一大圆光，照映十方，乃是十极高真十方上圣之神光发见，于我圆光交辉相映。元神继行礼谢天尊。

道法会元卷之二百五十四竟

道法会元卷之二百五十五

地只温元帅大法

主法

祖师三十代天师虚靖张真人讳继先。

主帅

玉皇殿前左亢金律令翊灵昭武显德上将温元帅讳琼。字子玉。

青面獠牙，红发赤须眉，金睛，紫方巾，簪琼花，皂袍铁甲，白汗袴，绿风带，手执铁简，部领火鸦蛮雷，寸人寸马吏兵，专职出幽入冥，袪邪辅正。

虚靖天师诗诀

东岳幽阴出地祇，个中玄妙少人知。

丁壬癸巽阴阳窍，希帝兰陀神鬼机。

无斗对冲山不破，有符勘合令相随。

若然遇得明师旨，摄召生童一霎时。

天上三十六，地下三十六。若要温帅灵，拆破黄婆屋。

役召

左玉诀当心，右剑诀叉腰，念丙丁咒曰：丙丁之君，南方火神。生身东岳，统领吏兵。三千肃杀，五百精兵。常随左右，收捉邪精。青身朱发，眼火流金。随吾符命，速现真形。急急奉东岳泰山天齐仁圣帝律令。

唵亥。屠坤。苏兑。咤玉。𠡠午。煞巳。摄卯出。

烜玉苏喝帝唵鸣呼律神。一炁七遍。次天目书帝讳 埽又咒：

乾元火敕，合明威光。帝命所降，五岳承当。符吏速去，猛将速来。谨召玉皇殿前左亢金律令翊灵昭武显德雄烈上将温琼，部领铁定毕光黑显方雄，从官火鸦蛮雷，英烈骑吏，速降速降疾速降。

咒毕，叩齿九通，双目视定元宫，在此号 心目内观作庵字在口中，觉得一身自然，真炁交媾于先天祖窍之中。次肾炁入心，喉作咤字运心炁入胆中，胆炁苦味自喉而至，华池水满，提起霹雳过泥丸宫，口作哩字，鼻作吽字，目闪电光，鼻吐黑雾，想见温帅东方青炁蒙蒙，五色郁勃交射，中有虚 危 二宿动荡其中。口念手掐：

唵寅。吽丑。咤子。哩子上。贺未下，哈。安未，索。温午沃，嗯已速。啼辰摄。出卯上，用玉诀一照，温帅现前。再念：