味辛，温，无毒。主邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露，疗气劣，肌中偏寒，主气不足，消毒，杀鬼精物，温疟蛊毒，行药之精。久服不梦寤魇寐，轻身致神仙。一名蜜香。生永昌山谷。
《图经》曰：惟广州舶上有来者，他无所出。陶隐居云：江淮间亦有此种，名上青木香，不堪入药用。《修养书》云：正月一日取五木煮汤以浴，令人至老须发黑。
《药性论》云：木香，君，治女人血气刺心，心痛不可忍，末，酒服之，治九种心痛，积年冷气，痃癖症块胀痛，逐诸拥气上冲，烦闷，治霍乱吐泻，心腹㽱刺。
《唐本》注云：此有二种，当以昆仑来者为佳，出西胡来者不善。叶似羊蹄而长大，花如菊花、其实黄黑，所在亦有之。今按《别本》注云：叶似署蓣而根大，花紫色，功多，为药之要用。陶云不入药，非。
《日华子》云：治心腹一切气，止泻，霍乱，痢疾，安胎，健脾消食，疗羸瘦，膀胱冷痛，呕逆反胃。
萧炳云：昆仑船上来，形如枯骨者良。
禹锡云：谨按《蜀本》云：今苑中种之，花黄，苗高三四尺，叶长八九寸，皱软而有毛。
《隋书》云：樊子盖为武威太守，车驾西巡，将入吐谷浑，子盖以彼多瘴气，献青木香以御雾露。
《海药》云：谨按《山海经》云：生东海昆仑山。
《外台秘要》：疗腋臭方。𫑷醋浸青木香，置腋下夹之，即愈。
《伤寒类要》：天行热病，若发赤黑斑如瘑。青木香二两，水二升，煮取一升，顿服之效。
《衍义》曰：木香，专泄决胸腹间滞塞冷气，他则次之。得橘皮、肉豆蔻、生姜相佐使绝佳，效尤速。又一种，尝自岷州出塞，得生青木香，特9归西洛。叶如牛蒡，但狭长，茎高三四尺，花黄，一如金钱，其根则青木香也。生嚼之，极辛香，尤行气。
薏苡人
味甘，微寒，无毒。主筋急拘挛，不可屈伸，风湿痹，下气，除筋骨邪气不仁，利肠胃，消水肿，令人能食。久服轻身益气。其根，下三10虫。一名解蠡，一名屋菼，一名起实，一名赣。生真定平泽及田野。八月采实，采根无时。
《图经》曰：薏苡人，生真定平泽及田野，今所在有之。春生苗，茎高三四尺。叶如黍。开红白花作穗子。五月、六月结实，青白色，形如珠子而稍长，故名薏珠子。小儿多以线11穿如贯珠为戏。古方大抵心肺药多用之。葛洪治卒心腹烦满，又胸胁痛者，剉根浓煮汁，服三升乃定。今人多取叶为饮，香。张仲景治风湿身烦疼，日晡剧者，与麻黄杏人薏苡人汤：麻黄三两，杏人三十枚，甘草、薏苡人各一两，四物以水四升，煮取二升，分温再服。
陶隐居云：真定县属常山郡，近道在处有，多生人家。交阯者子最大，彼土呼为干珠。马援大取将还，人谗以为真珠也。实重累者为良。用之取中人。今小儿病蛔虫，取根煮汁作糜食之，甚香，而去蛔虫大验。
陈藏器余云：主消渴，煞蛔虫。根煮服，堕胎。
雷公曰：凡使，物12用𧆐米，颗大无味。其𧆐米，时人呼为粳𧆐是也。若薏苡人，颗小色青，味甘，咬着粘人齿。大13用一两，以糯米二两同熬，令糯米熟，去糯米取使，若更以盐汤煮，别是一般修制亦得。
禹锡云：谨按《药性论》云：能治热风，筋脉挛急，能令人食。主肺痿肺气，吐脓血，咳嗽涕唾，上气。
孟诜云：性平，去干湿脚气，大验。
《食医心镜》云：治筋脉拘挛，久风湿痹，下气，除骨中邪气，利肠胃，消水肿，久服轻身，益气力。薏苡人一升，捣为散。每服以水二升煮两匙末作粥，空腹食之。
《梅师方》：肺疾唾脓血，取薏苡人十两杵碎，以水三升，煎取一升，入酒少许服之。
《衍义》曰：意苡人，此李商隐《太仓铭》中所谓薏苡似珠，不可不虞者也。取人用。《本经》云：微寒，主筋急拘挛。拘挛有两等，《素问》注中，大筋受热，则缩而短，缩短故挛急不伸。此是因热而拘挛也，故可用薏苡人。若《素问》言因寒即筋急者，不可更用此也。
泽泻
味甘、咸，寒，无毒。主风寒湿痹，乳难，消水，养五脏，益气力，肥健，补虚损五劳，除五脏痞满，起阴气，止泄精、消渴、淋沥，逐膀胱三焦停水。久服耳目聪明，不饥，延年，轻身，面生光，能行水上。扁鹊云：多服病人眼。一名水泻，一名及泻，一名芒芋，一名鹄泻。生汝南池泽。五月、六月、八月采根，阴干。畏海蛤、文蛤。叶，味咸，无毒。主大风，乳汁不出，产难，强阴气。久服轻身。五月采。实，味甘，无毒。主风痹、消渴，益肾气，强阴，补不足，除邪湿。久服面生光，令人无子。九月采。
《图经》云：泽泻，生汝南池泽，今山东、河、陕、江、淮亦有之，以汉中者为佳。春生苗，多有浅水中，叶似牛舌草，独茎而长。秋开白花，作丛似谷精草。五月、六月、八月采根，阴干。《素问》身热解堕，汗出如浴，恶风少气，名曰酒风。治之以泽泻、术各十分，麋衔五分，合以二指撮，为后饭。后饭者，饭后药先，谓之后饭。张仲景治杂病，心下有支饮，苦冒，泽泻汤主之。泽泻五两，术二两，水二升，煎取半升，分温再服。治伤寒有大、小泽泻汤，五苓散辈，皆用泽泻，行利停水为最。
《药性论》云：泽泻，君，味苦。能主肾虚精自出，治五淋，利膀胱热，宣通水道。
陶隐居云：汝南郡属豫州。近道亦有，不堪用，惟用汉中、南郑、青弋，形大而长，尾间必有两歧为好。此物易朽蠹，常须密藏之。叶狭长，丛生诸浅水中。《仙经》服食断谷皆用之。身轻，能步行水上。
《日华子》云：治五劳七伤，主头旋，耳虚鸣，筋骨挛缩，通小肠，止遗沥，尿血，催生，难产，补女人血海，令人有子。叶，壮水脏，下乳，通血脉。
《经验方》：常服泽泻，皂荚水煮烂，焙干为末，炼蜜为丸如桐子大。空心以温酒下十五丸至二十丸，甚妙。治肾脏风，生疮尤良。
《衍义》曰：泽泻，其功尤长于行水。张仲景八味丸用之者，亦不过引接桂、附等归就肾经，别无他意。凡服泽泻散人，未有不小便多者，小便既多，肾气焉得复实？今人止泄精，多不敢用。
薯蓣
味甘，温，平，无毒。主伤中，补虚羸，除寒热邪气，补中，益气力，长肌肉，主头面游风，风头眼眩，下气，止腰痛，补虚劳羸瘦，充五脏，除烦热，强阴。久服耳目聪明，轻身，不饥，延年。一名山芋，秦、楚名玉延，郑、越名土诸。生嵩高山谷。二月、八月采根，暴干。紫芝为之使，恶甘遂。
《图经》曰：北都、四明者为佳。春生苗，蔓延篱援。茎紫色叶青，有三尖角似牵牛更厚而光泽。郭璞注云：根似芋可食。今江南人单呼诸，语或有轻重耳。据此注，则薯蓣与诸乃一种。南北之产或有不同，故其形类差别。然字音殊、储不同，盖相传之讹也。一名山芋。
《药性论》云：薯蓣，臣。能补五劳七伤，去冷风，止腰疼，镇心神，安魂魄，开达心孔，多记事，补心气不足，患人体虚羸，加而用。
陶隐居云：今近道在处有，东山、南江皆多掘取食之以充粮。南康间最大而美，服食亦用。
禹锡云：谨按吴氏云：薯蓣，一名诸薯，齐、越名山芋，一名修脆，一名儿草。神农：甘，小温。桐君、雷公：甘，无毒。或生临朐锺山，始生赤茎细蔓，五月华白，七月实青黄，八月熟落，根中白，皮黄，类芋也。
《食医心镜》云：主下焦虚冷，小便数，瘦损无力。生芋药半斤，刮去皮，以刀切碎，研令细烂，于铛中著酒，酒沸下薯蓣，不得搅，待熟著盐、葱白，更添酒，空腹饮三二盏，妙。
《圣惠方》：补虚损，益颜色。用薯蓣于砂盆中细研，然后下于铫中，先以酥一大匙熬令香，次旋添酒一盏煎，搅令匀，空心饮之。
茺蔚子
味辛，甘，微温、微寒，无毒。主明目益精，除水气，疗血逆大热，头痛心烦。久服轻身。茎，主瘾疹痒，可作浴汤。一名益母，一名益明，一名大札，一名贞蔚。生海滨池泽。五月采。
《图经》曰：皆云蓷，益母也。故曾子见之感恩。刘歆亦谓：蓷，臭秽。臭秽即茺蔚也。《广济方》疗小儿疳痢困垂死者，取益母草煮食之，取足，差止，甚佳。又主难产，捣取汁七大合煎半，顿服，立下。无新者，以干者一大握，水七合煎服。
陶隐居云：今处处有。叶如荏，方茎，子形细长、三棱。方用亦稀。
《唐本》注云：捣茺蔚茎傅丁肿，服汁使丁肿毒内消。又下子死腹中，主产后血胀闷14，诸杂毒肿、丹油等肿。取汁如豆滴耳中，主聤耳。中虺蛇毒，傅之良。
陈藏器云：此草，田野间人呼为郁臭草。又按《别本》注云：其子状如析蓂子而稍粗大，微有寒蒸15，作煎及捣绞取汁服之，下死胎也。
《日华子》云：治产后血胀，苗、叶同功。乃益母草子也。作节，节生花如鸡冠，子黑色，九月采。
《圣惠方》：治妇人勒乳痛成痈。益母为末，水调涂乳上一宿，自差。生捣烂用之亦得。又方：治产后血不下。益母捣绞汁，每服一小盏，入酒一合，温搅匀服。
《肘后方》：治妇人一切血病，产妇一切伤损。益母草不限多少，竹刀切，洗净，银器内炼成膏，瓷器内封之，并以酒服之。
《孙真人方》：治马咬方，益母草细切，和醋炒，封之。
《集验方》：治妇人带下赤白色。益母草花开时，采捣为末。每服二钱，食前温汤调下。
《丹房镜源》云：烧益母灰，用面汤溲，烧之偏16，治面上风刺，亦制硫黄。
《衍义》曰：茺蔚子，叶至初春，亦可煮作菜食，凌冬不凋悴。唐武后曾17烧此灰，入紧面药。
女萎（亦名萎蕤）
味甘，平，无毒。主中风暴热，不能动摇，跌筋结肉，诸不足，心腹结气，虚热湿毒，腰痛，茎中寒及目痛眦烂泪出。久服去面黑䵟，好颜色，润泽，轻身不老。一名荧，一名地节，一名玉竹，一名马薰。生太山山谷及丘陵。立春后采，阴干。畏卤咸。
《图经》曰：郭璞注云：药草也。亦无女萎之别名，疑别是一物，且《本经》中品，又别有女萎条。苏恭云：即此女萎，今《本经》朱书是女萎能效，黑字是萎蕤之功，观古方书所用则似差别。
《药性论》云：萎蕤，君。主时疾寒热，内补不足，去虚劳客热，头痛不安，加而用之良。
陶隐居云：按《本经》有女萎，无萎蕤，《别录》无女萎，有萎蕤，而为用正同，惟名异尔。如此，女萎即应是萎蕤也。今处处有，其根似黄精而小异，服食家亦用之。
《日华子》云：除烦闷，止渴，润心肺，补五劳七伤虚损，腰脚疼痛，天行热狂，服食无忌。
雷公云：凡使，勿用钩吻并黄精，其二物相似。萎蕤只是不同，有误疾人，萎蕤节上有毛，茎斑，叶尖处有小黄点，采得先用竹刀刮上节皮了，洗净，却以蜜水浸一宿，蒸了焙干用。
萧炳云：萎蕤，补中益气，出均州。
《杨氏产乳方》：疗久痢脱肛不止。取女萎切一升，烧薰之。
防葵
味辛，甘、苦，寒，无毒。主疝瘕，肠泄，膀胱热结，溺不下，咳逆，温疟，癫痫，惊邪狂走，疗五脏虚气，小腹支满，胪胀，口干，除肾邪，强志。久服坚骨髓，益气轻身。中火者不可服，令人恍惚见鬼。一名梨盖，一名房慈，一名爵离，一名农果，一名利茹，一名方盖。生临淄川谷及嵩高、太山、少室。三月三日采根，暴干。
《图经》曰：陶隐居云：与狼毒同根，但置水不沉耳。今乃用枯朽狼毒当之，极为谬矣。三月三日采，六月开花即结实，采根为药。
《唐本》注云：此药上品，无毒，久服主邪气惊狂之病。其根叶似葵花子根，香味似防风，故名防葵。采依时者，亦能沉水，今乃用枯朽狼毒当之，极为谬矣。
陈藏器云：按此二物，一是上品，而陶云防葵与狼毒根同，但置水中不沉尔。然此二物，善恶不同，形质又别，陶既为此说，后人因而用之。防葵将以破坚积为下品之物，与狼毒同功，今古因循，遂无甄别，此殊误也。
雷公云：凡使，勿误用狼毒，缘真似防葵，而验之有异，效又不同，切须审之，恐误疾人。
禹锡云：谨按《药性论》云：防葵，君，有小毒。能治疝气，痃癖气块，膀胱宿水，血气瘤大如碗，悉能消散。治鬼疟，主百邪鬼魅精怪，通气。
《肘后方》：治癫狂疾。防葵末，温酒服一刀圭，至二三服，身润又小不仁为候。
图经衍义本草卷之八竟
1.的：晦明轩本作“酌”。
2.冷：原作“令”，据晦明轩本改。
3.冷：原作“令”，据晦明轩本改。
4.止：晦明轩本作“吐出”。
5.状：晦明轩本作“大”。
6..累：晦明轩本作“黑”。
7.方：晦明轩本作“古”，属下读。
8.牛：原作“一”，据晦明轩本改。
9.特：晦明轩本作“持”。
10.三：原作“二”，据晦明轩本改。
11.钱：原作“绵”，据晦明轩本改。
12.物：晦明轩本作“勿”。
13.大：晦明轩本作“夫”。
14.闷：原作“门”，据晦明轩本改。
15.寒蒸：晦明轩本作“陈气”。
16.偏：晦明轩本作“遍”。
17.曾：晦明轩本作“九”。
【图经衍义本草】
图经衍义本草卷之九
宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰
宋太医助教辨验药材许洪校正
草部上品之上
远志
为君。味苦，温，无毒。主咳逆伤中，补不足，除邪气，利九窍，益智慧，耳目聪明，不忘，强志，倍力，利丈夫，定心气，止惊悸，益精，去心下膈气，皮肤中热，面目黄。久服轻身不老，好颜色，延年。叶名小草，主益精，补阴气，止虚损，梦泄。一名棘菀，一名葽绕，一名细草。生太山及冤句川谷。四月采根、叶阴干。得茯苓、冬葵子、龙骨良，杀天雄、附子毒，畏真珠、藜芦、蜚蠊、齐蛤。
《图经》曰：今河、陕、京西州郡亦有之。根黄色形如蒿根。苗名小草，似麻黄而青，又如荜豆。叶亦有似大青而小者。三月开花白色，根长及一尺。四月采根、叶，阴干。泗州出者花红，根、叶俱大于他处。商州者根又黑色，俗传夷门远志最佳。《范汪方》治胸痹心痛，逆气，膈中饮不下。
《药性论》云：远志畏蛴螬。治心神健忘，安魂魄，令人不迷，坚壮阳道，主梦邪。
陶隐居云：按药名无齐蛤，恐是百合。冤句县属兖州济阴郡，今犹从彭城北兰陵来。用之打去心取皮，今用一斤止得三两皮。或云：陶云恐是百合，非也。
《日华子》云：主膈气，惊魇，长肌肉，助筋骨，妇人血噤失音，小儿客忤。服无忌。
《抱朴子•内篇》云：陵阳仲子服远志三十年，有子三十七人，开书所视，便记而不忘。
雷公云：远志，凡使，先须去心，若不去心，服之令人闷。去心了，用熟甘草汤浸一宿，漉出，暴干用之也。
《肘后方》：云：治人心孔惛塞，多忘喜误。丁酉日密自至市买远志，著巾角中，还为末服之，勿令人知。
细辛
味辛，温，无毒。主咳逆，头痛脑动，百节拘挛，风湿痹痛，死肌，温中下气，破痰，利水道，开胸中，除痹1，齆鼻，风痫癫疾，下乳结，汗不出，血不行，安五脏，益肝胆，通精气。久服明目，利九窍，轻身长年。一名小辛。生华阴山谷。二月及八月采根，阴干。曾青、枣根为之使，恶狼毒、山茱萸、黄耆，畏消石、滑石，反藜芦。
《图经》云：今处处有之，然他处所出者，不及华州者真。其根细而其味极辛，故名之曰细辛。今人多以杜蘅当之。杜蘅吐人，用时须细辨耳。江淮俗呼为马蹄香，以人多误用，故此详述之。
《药性论》云：细辛，臣，忌生菜，味苦、辛。治咳逆上气，恶风风头，手足拘急，安五脏六腑，添胆气，去皮风湿痒，能止眼风泪下，明目，开胸中滞，除齿痛，主血闭，妇人血沥腰痛。
雷公云：凡使，一一拣去双叶，服之害人，须去头土了，用瓜水浸一宿，至明漉出，曝干用之。
禹锡云：按范子云：细辛出华阴，色白者苦2。
《外台秘要》：治卒客忤，停口3不能言。细辛、桂心等分内口中。
《别说》云：谨按细辛非华阴者，不得为细辛用。若杜蘅之类，自应依本性于用尔。又细辛若单用末，不可过半钱匕，多即气闷塞不通者死。
《圣惠方》云：治口臭及䘌齿肿痛。细辛煮取浓汁热含令4吐，差。
《衍义》曰：细辛，用根，今惟华州者佳，柔韧，极细直，深紫色，味极辛，嚼之习习如椒。治头面5风痛不可阙也。叶如葵叶，亦黑，非此则杜蘅也。杜蘅叶，形如马蹄下，故俗云马蹄香。盖根似白前，又似细辛。襄、汉间一种细辛，极细而直，色黄白，乃是鬼督邮，不可用。石斛
味甘，平，无毒。主伤中，除痹，下气，补五脏，虚劳羸瘦，强阴，益精，补内绝不足，平胃气，长肌肉，逐皮肤邪热痱气，脚膝疼冷痹弱。久服厚肠胃，轻身延年，定志除惊。一名林兰，一名禁生，一名杜兰，一名石遂。生六安山谷水傍石上。七月、八月采茎，阴干。陆英为之使，恶凝水石、巴豆，畏僵蚕、雷丸。
《图经》曰：今荆、湖、川、广州郡及温、台州亦有之，以广南者为佳。在山谷中。五月生苗，茎似竹节，节间出碎叶。七月开花，十月结实，其根细长，黄色。或云采茎以酒洗，捋蒸炙成，不用灰汤。其江南生者有二种：一种似大麦，累累相连，头生一叶6，一名麦斛；一种大如雀髀，名雀髀斛，惟生石上者胜。亦有生药7木上者，名木斛，不堪用。
陶隐居云：今用石斛，出始兴。生石上，细实，桑灰汤沃之，色如金，形似蚱蜢髀者为佳。近道亦有，次宣城间生栎树上者，名木斛。其茎形长大而色浅。六安属庐江，今始安亦出木斛，至虚长，不入丸散，惟可为酒渍、煮汤用尔8。俗方最以补虚，疗脚膝。
《日华子》云：治虚损劣弱，壮筋骨，暖水脏，轻身益智，平胃气，逐虚邪。
雷公云：凡使，先去头土，用酒浸一宿，漉出，于日中曝干，却用酥蒸，从巳至酉，却徐徐焙干用。
禹锡云：谨按《药性论》云：石斛，君。益气除热，主治男子腰脚软弱，健阳，逐皮肌风痹，骨中久冷虚损，补肾，积精，腰痛，养肾气，益力。
《衍义》曰：石斛，细若小草，长三四寸，柔韧，折之如肉而实。今人多以木斛浑行，医工亦不能明辨。世又谓之金钗石斛，盖后人取象而言之，然其不轻9。将木斛折之中虚，如禾草，长尺余，但色深若光泽而已。真石斛，治胃中虚热有功。
巴戟天
味辛、甘，微温，无毒。主大风邪气，阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中，增志，益气，疗头面游风，小腹及阴中相引痛，下气，补五劳，益精，利男子。生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根，阴干。覆盆子为之使，恶朝生、雷丸、丹参。
《图经》曰：今江淮、河东州郡亦有之，皆不及蜀川者佳。叶似茗，经冬不枯，俗名三蔓草，又名不凋草。叶似麦门冬。今两种，但击破视，其中紫而鲜洁者，伪也。真者击破，其中虽紫，又有微白糁如粉色。
陶隐居云：今亦用建平、宜都者，状如牡丹而细，外赤内黑，用之打去心。
《唐本》注云：巴戟天苗，俗方名三蔓草。叶似茗，经冬不枯，根如连珠，多者良，宿根青色，嫩根白紫，用之亦同。连珠厚者为胜。
《日华子》云：味苦。安10五脏，定心气，除一切风，治邪气，疗水肿。又名不凋草，色紫如小念珠，有小孔子，坚硬难捣。
雷公云：凡使，须用枸杞子汤浸一宿，待稍软漉出，却用酒浸一伏时，又漉出，用菊花同熬令焦黄，去菊花，布拭令干用。
禹锡云：谨按《药性论》云：紫巴戟天，使。能治男子夜梦，鬼交泄精，强阴，除头面中风，主下气，大风血癞。病人虚损，加而用之。
《衍义》曰：巴戟天，本有心，干缩时，偶自落，或可以抽摘，故中心或空，非自有小孔子也。今人欲要中间紫色，则多伪以大豆汁沃之，不可不察。外坚难染，故先从中间紫色。有人嗜酒，日须五七杯。后患脚气甚危，或教以巴戟半两，糯米同炒，米微转色，不用米，大黄一两，剉、炒，同为末，熟蜜为丸，温水下五七十丸，仍禁酒，遂愈。
赤箭
味辛，温。主杀鬼精物，蛊毒恶气，消痈肿，下支满，疝，下血。久服益气力，长阴，肥健，轻身增年。一名离母，一名鬼督邮。生陈仓川谷、雍州及太山、少室。三月、四月、八月采根，暴干。
《图经》曰：赤箭，生陈仓川谷、雍州及泰山、少室，今江湖间亦有之，然不中药用。谨按《抱朴子》云：按仙方中，有合离草，一名独摇，一名离母，所以谓之合离、离母者，此草为物，下根如芋魁，有游子十二枚周环之，去大魁数尺，虽相须，而实不连，但以气相属耳。
陶隐居云：陈仓属雍州扶风郡。按此草亦是芝类。云茎赤如箭杆，叶生其端。根如人足，又云如芋，有十二子为卫。有风不动，无风自摇。如此亦非俗所见，而徐长卿亦名鬼督邮。又复有鬼箭，茎有羽，其疗并相似，而益人乖异，恐并非此赤箭。
禹锡云：按《药性论》云：赤箭，无毒。
《别说》云：谨按：今医家见用天麻，即是此赤箭根。今《补注》与《图经》所载，乃别是一物，中品之下又出天麻一目，注云出郓州。考今之所出，赤箭根苗，乃自齐郓而来者为上。今翰林沈公括最为博识，尝解此一说云：古方用天麻者不用赤箭，用赤箭者即无天麻，方中诸药皆同，而唯此名或别，即是天麻、赤箭本为一物，并合用根也。今中品之下，所别出天麻一目，乃与此赤箭所说，都不相干，即明说11是一物尔。然中品之下所为天麻者，世所未尝见用，今就此赤箭根为天麻，则与今所用不相违。然赤箭则言苗，用之有自表入里之功；天麻则言根，用之有自内达外之理。根则抽苗径直而上，苗则结子成熟而落，返从簳中而下，至上而生，以此粗可识其内外主治之理。
《衍义》曰：赤箭，天麻苗也。然与天麻治疗不同，故后人分之为二。《经》中言八月采根曝干，故知此即苗也。
庵䕡子
味苦，微寒、微温，无毒。主五脏瘀血，腹中水气，胪胀留热，风寒湿痹，身体诸痛，疗心下坚，膈中寒热，周痹，妇人月水不通，消食，明目。久服轻身延年不老，駏驉食之神仙。生雍州川谷，亦生上党及道边。十月采实，阴干。荆实、薏苡为之使。
《图经》曰：今江淮亦有之。春生苗，叶如艾蒿，高三二尺。七月开花，八月结实，十月采，阴干。今人通以九月采。江南人家多种此辟蛇。今人治打扑损，多用此法，饮散皆通，其效最速。服食方不见用。
《日华子》云：治腰脚重痛，膀胱疼，明目及骨节烦痛，不下食。
禹锡云：谨按《药性论》云：庵䕡，使。味辛、苦。益气，主男子阴痿不起，治心腹胀满，能消瘀血。
《广利方》：治瘀血不散变成痈，捣生庵䕡蒿，取汁一升服之。
菥蓂子
味辛，微温，无毒。主明目，目痛泪出，除痹，补五脏，益精光，疗心腹腰痛。久服轻身不老。一名蔑菥，一名大蕺，一名马辛，一名大荠。生咸阳川泽及道旁。四月、五月采，暴干。得荆实、细辛良，恶干姜、苦参。
《图经》曰：《尔雅》云：菥蓂，大荠。郭璞云：似荠，细叶，俗呼之曰老荠。苏恭亦云是大荠。又云：然菥蓂味辛，大荠味甘。陈藏器以大荠当是葶苈，非菥蓂，菥蓂大而褊，葶苈细12而圆，二物殊也。而《尔雅》自有葶苈，谓之蕇。注云：实、叶皆似芥，一名狗荠，大抵二物皆荠类，故人多不能细分，乃尔致疑也。古今眼目方中多用之。崔元亮《海上方》疗眼热痛，泪不止，以菥蓂子一物，捣筛为末，欲卧以铜箸点眼中，当有热泪及恶物出，并去努肉。可三四十夜点之，甚佳。
《药性论》云：菥蓂子，苦参为使。能治肝家积聚，眼目赤肿。
陶隐居云：今处处有之，人乃言是大荠子，俗用甚稀。
陈藏器云：菥蓂子，《本经》一名大荠。苏引《尔雅》为注云：大荠。按大荠即葶苈，非菥蓂也。菥蓂大而褊，葶苈细而圆。二物殊别也。
蓍实
味苦、酸，平，无毒。主益气，充肌肤，明目，聪慧先知。久服不饥，不老，轻身。生少室山谷。八月、九月采实，日暴干。
《图经》曰：今蔡州上蔡县白龟祠傍，其生如蒿作丛，高五六尺，一本一二十茎，至多者三五十茎，生便条直，所以异于众蒿也。秋后有花出于枝端，红紫色，形如菊，八月、九月采实，日干入药。今医家亦稀用。其茎为筮，以问鬼神知吉凶，故圣人赞之，谓之神物。《史记•龟策传》曰：龟千岁，乃游于莲叶之上，蓍百茎共一根，又其所生，兽无虎狼，虫无毒螫。徐广注曰：刘向云龟千岁而灵，蓍百年而一本生百茎。又褚先生云：蓍生满百茎者，其下必有神龟守之，其上常有黄13云覆之。
《唐本》注云：此草所在有之，以其茎为筮。陶误用楮实为之。《本经》云味苦，楮实味甘，其楮实移在木部也。
卷柏
味辛、甘，温、平、微寒，无毒。主五脏邪气，女子阴中寒热痛，症瘕，血闭，绝子，止咳逆，治脱肛，散淋结，头中风眩，痿蹶，强阴益精。久服轻身和颜色，令人好容体。一名万岁，一名豹足，一名求股，一名交时。生常山山谷石间。五月、七月采，阴干。
《图经》曰：今关、陕、沂、兖诸州亦有之。宿根紫色多须。春生苗，似柏叶而细碎，拳挛如鸡足，青黄色，高三五寸。无花、子，多生石上。五月、七月采，阴干。去下近石有沙土处，用之。
《药性论》云：卷柏，君。能治月经不通，尸疰鬼疰，腹痛，去百邪鬼魅。
陶隐居云：今出近道。丛生石土上，细叶似柏，卷屈状如鸡足，青黄色。用之，去下有沙土处。
《日华子》云：镇心治邪，啼泣，除面皯，头风，暖水脏。生用破血，炙用止血。
龙胆
味苦，寒、大寒，无毒。主骨间寒热，惊耀14，邪气，续绝伤，定五脏，杀蛊毒，除胃中伏热，时节温热，热泄下痢，去肠中小虫，益肝胆气，止惊惕。久服益智不忘，轻身耐老。一名陵游。生齐朐山谷及冤句。二月、八月、十一月、十二月采根，阴干。贯众为之使，恶防葵、地黄。
《图经》曰：今近道亦有之。宿根黄白色，下抽根十余本，大类牛膝。直上生苗，高尺余。四月生叶，似柳叶而细，茎如小稍枝，七月开花如牵牛花，作铃铎形，青碧色。冬后结子，苗便枯。俗呼云草龙胆。湘中又有山龙胆草，味苦涩，此同类而别种也。古方治疸多用之。《集验方》谷疸丸：苦参三两，龙胆一两，二物下筛，牛胆和丸，先食以麦饮服之。
陶隐居云：今出近道，吴兴为胜。状似牛膝，味甚苦，故以胆为名。今按《别本》注云：状似龙葵，味苦如胆，因以为名。
《日华子》云：小豆为使。治客忤疳气，热病狂语及疮疥，明目，止烦，益智，治健忘。
雷公云：采得后阴干。欲使时，用铜刀切去髭土头了，剉，于甘草汤中浸一宿，至明漉出，暴干用。勿空腹饵之，令人溺不禁。
禹锡云：谨按《药性论》云：龙胆，能主小儿惊痫，入心，壮热，骨热，拥15肿，治时疾，热黄，口疮。
《圣惠方》：治蛔虫攻16心如刺，吐水。龙胆一两去头，剉，水二盏，煮取一盏去滓。隔宿不食，平旦服。
《外台秘要》：治卒下血不止。龙胆一虎口，以水五升，煮取二升半，分温五服，差。
《肘后方》：治卒心痛。龙胆四两，酒三升，煮取一升半，顿服。
白蒿
味甘，平，无毒。主五脏邪气，风寒湿痹，补中益气，长毛发令黑，疗心悬，少食常饥。久服轻身，耳目聪明，不老。生中山川泽。二月采。
《图经》曰：白蒿，蓬蒿也。今所在有之。似青蒿而叶粗，上有白毛错涩，从初生至枯，白于众蒿，颇似细艾。三月采。此《尔雅》所谓蘩，皤蒿是也。疏云：蓬蒿，今白蒿，春始生，及秋香美，可生食，又可蒸。一名游胡，北海人谓之旁勃，故《大戴礼•夏小正》云：蘩，游胡。游胡，旁勃也。此草故17人以为18。唐•孟诜亦云：生挼醋食。今人但食蒌蒿，不复食此。或疑此蒿即蒌蒿。
陶隐居云：蒿类甚多，而俗中不闻呼白蒿者，方药家既不用，皆无复识之，所主疗既殊，则应更加研访。服食七禽散云：白兔食之，仙。与庵䕡子同法耳。
孟诜云：白蒿，寒。春初此蒿前诸草生。捣汁去热黄及心痛。其叶生挼，醋淹之为菹，甚益人。
白英
味甘，寒，无毒。主寒热八疸，消渴，补中益气。久服轻身延年。一名谷菜，一名白草。生益州山谷。春采叶，夏采茎，秋采花，冬采根。
陶隐居云：诸方药不用。此乃有蔛菜，生水中，人蒸食之。此乃生山谷，当非是。又有白草，叶作羹饮，甚治劳，而不用根、华。益州乃有苦菜，土人专食之，皆充倦19无病，疑或是此。
《唐本》注云：此鬼目草也。蔓生，叶似王瓜，小长而五桠。实圆，若龙葵子，生青，熟紫黑，煮汁饮，解劳。东人谓之白草。陶云白草，似识之而不的辨。
陈藏器云：白英，主烦热，风疹，丹毒，疟瘴寒热，小儿结热。煮汁饮之。一名鬼目。《尔雅》云：苻，鬼目。注：似葛，叶有毛，子赤如耳珰珠20，若云子熟黑，误矣。
紫芝
味甘，温。主耳聋，利关节，保神，益精气，坚筋骨，好颜色，久服轻身不老，延年。一名木芝。生高夏山谷。六芝皆无毒，六月采。薯蓣为之使，得发良，得麻子人、白瓜子、牡桂共益人，恶常山，畏扁青、茵陈蒿。
《药性论》云：紫芝，使，畏发。味甘，平，无毒。主能保神益寿。
陶隐居云：按郡县无高夏名，恐是山名尔。此六芝，皆仙草之类，俗所稀见，族种甚多，形色坏21异，并载《芝草图》中。今俗所用紫芝，此是朽树木株上生，状如木檽，名为紫芝。盖止疗痔，而不宜以合诸补丸药也。凡得芝草，便正尔食之，无余节度，故皆不云服法也。
《抱朴子》云：赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，而皆光明洞彻，如坚冰也。又云：木芝者，松柏脂伦22地，千岁化为茯苓，万岁其上生小木，状似莲花，名曰木威喜芝，夜视有光，持之甚滑，烧之不焦，带之辟兵。
赤芝
味苦，平，主胸中结，益心气，补中，增智慧，不忘。久食轻身不老，延年神仙。一名丹芝。生霍山。
陶隐居云：南岳本是衡山，汉武帝始以小霍山代之，非正也。此则应生衡山也。
黑芝
味咸，平。主癃，利水道，益肾气，通九窍，聪察。久食轻身不老，延年神仙。一名玄芝。生常山。
《唐本》注云：五芝，《经》云：皆以五色生于五岳，诸方所献，白芝未必华山，黑芝又非常岳。且芝多黄、白，稀有黑、青者，然紫芝最多，非五芝类。但芝自难得，纵获一二，岂得终久服耶。
青芝
味酸，平。主明目，补肝气，安精魂，仁恕。久食轻身不老，延年神仙，不忘强志。一名龙芝。生泰山。
黄芝
味甘，平。主心腹五邪，益脾气，安神，忠信和乐。久食轻身不老，延年神仙。一名金芝。生嵩山。
白芝
味辛，平。主咳逆上气，益肺气，通利口鼻，强志意，勇悍，安魄。久食轻身不老，延年神仙。一名玉芝。生华山。
兜木香
烧去恶气，除病疫。汉武帝故事，西王母降，上烧兜木香末。兜木香，兜渠国所献，如大豆，涂宫门，香闻百里。关中大疾疫，死者相枕，烧此香疫则止，内传云：死者皆起，此则灵香，非中国所致，标其功用，为众草之首焉。
无风独摇草
带之使夫妇相爱。生岭南。头如弹子，尾若鸟尾，两片开合，见人自动，故曰独摇草。
《海药》云：谨按《广志》云：生岭南。又云：生大秦国。性温、平，无毒。主头面游风，遍身痒。煮汁淋蘸。陶朱术云：五月五日采，诸山野往往亦有之。
羊不吃草
味苦、辛，温，无毒。主一切风血，补益，攻诸病。煮之，亦浸酒。生蜀川山谷。叶细长，在诸草中羊不吃者是。
仙人草
主小儿酢疮。煮汤浴，亦捣傅之。酢疮，头小，大硬。小者，此疮或有不因药而自瘥者。当丹毒入腹必危，可预饮冷药以防之，兼用此草洗疮。亦明目，去肤医，按汁滴目中。生阶庭间。高二三寸，叶细有荐齿，似离鬲草，北地不生也。
千里及
味苦，平，小毒。主天下疫气，结黄，疟瘴，虫毒。煮服之吐下，亦捣傅疮，虫、蛇、犬等咬处。藤生，道旁篱落间有之，叶细厚，宣湖间有之。
钱葛
味甘，温，无毒。主一切风，血气羸弱，令人性健。久服风缓及偏风并正。生山南峡中。叶似枸杞，根如葛，黑色也。
甜藤
味甘，寒，无毒。去热烦，解毒，调中气，令人肥健。又主剥马血毒入肉，狂犬，牛马热黄。捣绞取汁，和米粉作糗饵，食之甜美，止泄，捣叶汁傅蛇咬疮。生江南山林下，蔓如葛。 又有小叶尖长，气辛臭，捣傅小儿腹，除痞满闪癖。
地杨梅
味辛，平，无毒。主赤白痢。取茎、子煎服。生江东温湿地。四五月有子似杨梅，苗如蓑草也。
天竺乾姜
味辛，温，无毒。主冷气寒中，宿食不消，腹胀下痢，腰背疼，痃癖气块，恶血积聚。生婆罗门国，似姜小黄。一名胡干姜。
图经衍义本草卷之九竟
1.痹：晦明轩本“痹”上有“喉”字。
2.苦：晦明轩本作“善”。
3.口：疑当作“尸”。
4.令：晦明轩本作“冷”。
5.面：原作“而”，据晦明轩本改。
6.一叶：原脱，据晦明轩本补。
7.药：晦明轩本作“栎”。
8.尔：原作“小”，据晦明轩本改。
9.轻：晦明轩本作“经”。
10.安：原脱，据晦明轩本补。
11.说：晦明轩本作“别”。
12.细：原作“纳”，据晦明轩本改。
13.黄：晦明轩本作“青”。
14.耀：晦明轩本作“痫”。
15.拥：晦明轩本作“痈”。
16.攻：原作“皮”，据晦明轩本改。
17.故：晦明轩本作“古”。
18.：晦明轩本作“菹”。
19.倦：晦明轩本作“健”。
20.珠：原作“味”，据晦明轩本改。
21.坏：晦明轩本作“环”。
22.伦：晦明轩本作“沦”。
【图经衍义本草】
图经衍义本草卷之十
宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰
宋太医助教辨验药材许洪校正
草部上品之下
芎䓖
味辛，温，无毒。主中风入脑，头痛，寒痹，筋挛缓急，金疮，妇人血闭，无子，除脑中冷动，面上游风去来，目泪出，多涕唾，忽忽如醉，诸寒冷气，心腹坚痛，中恶，卒急肿痛，胁风痛，温中内寒。一名胡䓖，一名香果。其叶名蘼芜。生武功川谷、斜谷西岭。三月、四月采根，暴干。白芷为之使。畏黄连。
《图经》云：蘼芜，芎䓖苗也。生雍州川泽及冤句，今关陕、蜀川、江东山中多有之，而以蜀川者为胜。江东蜀川人采其叶作饮香，关中出者，俗呼为京芎，并通用。雀脑状者，谓之雀脑芎，此最有力也。山芎䓖能去痹湿风气。简文帝《劝医文》曰：麦曲芎䓖，终止河鱼之腹。
《药性论》云：芎䓖，臣。能治腰脚软弱，半身不遂，主胞衣不生，治腹内冷痛。
陶隐居云：今惟出历阳，节大茎细，状如马衔，谓之马衔芎䓖。蜀中亦有而细，人患齿根血出者，含之多差。苗名薕芜，亦入药，别在下说。俗方多用。
《唐本》注云：今出秦州，其人间种者，形块大，重实，多脂润。山中采者瘦细。味苦、辛。以九月、十月采为佳。历阳出者，今不复用。
《日华子》云：治一切风，一切气，一切劳损，一切血，补五劳，壮筋骨，调众脉，破症结宿血，养新血，长肉，鼻洪，吐血及溺血，痔瘘，脑痈，发背，瘰疬，瘿赘，疮疥及排脓，消瘀血。
禹锡云：按《蜀本图经》云：苗似芹、胡荽、蛇床辈，丛生，花白，今出秦州者为善，九月采根乃佳。
《千金方》：治崩中，昼夜不止。芎䓖八两，清酒五升，煎取二升半，分三服。不耐者，徐徐进之。又方1：治胎忽因倒地，忽举动擎重促损，腹中不安及子死腹中。以芎䓖末，酒服方寸匙2，须臾一二服出。
《经验后方》：治头风，化痰。川芎不计分两，用净水洗浸，薄切片子，日干或焙，杵为末，炼蜜为丸如弹子大。不拘时，茶、酒嚼下一丸。
《灵苑方》：治妇人经络，住经三个月。验胎法：川芎生为末，空心浓煎艾汤下一匙头。腹内微动者，是有胎也。
《斗门方》：治偏头痛。用京芎细剉，酒浸，服之差。
《衍义》曰：芎䓖，今出川中，大块，其里色白，不油色，嚼之微辛、甘者佳。他种不入药，止可为末，煎汤沐浴。此药今人所用最多，头面风不可阙也，然须以他药佐之。沈括云：予一族子，旧服芎䓖，医郑叔熊见之云，芎䓖不可久服，多令人暴死，后族子果无疾而卒。又朝士张子通之妻病脑风，服芎䓖甚久，亦一旦暴亡。皆目见者。此盖单服耳，若单服既久，则走散其3气。既使他药佐使，又不久服，中病便已，则致使能至此也。
黄连
味苦，寒、微寒，无毒。主热气，目痛眦伤泣4出，明目，肠澼腹痛，下痢，妇人阴中肿痛，五脏冷热，久下泄澼脓血。止烦渴、大惊，除水利骨，调胃厚肠，益胆，疗口疮。久服令人不忘。一名王连。生巫阳川谷及蜀郡、太山，二月、八月采。黄芩、龙骨、理石为之使，恶菊花、芫花、玄参、白鲜，畏款冬，胜乌头，解巴豆毒。
《图经》云：今江、湖、荆、夔州郡亦有，而以宣城者为胜，施、黔者次之。苗高一尺已来，叶似甘菊，四月开花，黄色。六月结实似芹子，色亦黄。二月、八月采根用。古方以黄连为治痢之最，《胡洽方》载九盏汤，主下痢，不问冷热、赤白、谷滞、休息、久下，悉主之。以黄连长三寸三十枚秤重一两半，龙骨如棋子四枚重四分，附5子大者一枚，干姜一两半，胶一两半，并切；先以水五合，著铜器中，去火三寸，煎沸便下，著生土上，沸止又上水五合，如此九上九下；内诸药著火上，沸辄下，著土上，沸止又复，九上九下，度可得一升，顿服即止。又香莲丸亦主下痢，近世盛行。其法以宣莲、青木香分两停同捣筛，白蜜丸如梧子，空腹饮下三十丸，日再，如神。其久冷人，即用煨热大蒜作丸。此方本出李绛《兵部手集方》，婴孺用之亦效。又治目方用黄连多矣。
《药性论》云：黄莲，臣。一名支莲。耳6白姜蚕，忌猪肉，恶冷水。杀小儿疳虫，点赤眼昏痛，镇肝去热毒。
陶隐居云：巫阳在建服7。今而8间者，色浅而虚，不及东阳、新安诸县最9胜。临海诸县者不佳。用之当布裹挼去毛，令如连珠。俗方多疗下痢及渴，道方服食长生。
《唐本》注云：蜀道者粗10大节平，味极浓苦，疗渴为最。江东者节如连珠，疗痢大善。今澧州者更胜。今注医家见用宣州九节坚重、相击11有声者为胜。
刘禹锡云：有崔承元者，囚12官治一死罪囚出活之，囚后数年以病自致死。一旦，崔为内障所苦，丧明逾年后，半夜叹息独坐，时闻阶际间蟋蟀之声，崔问为谁？曰是昔13所蒙活者囚，今故报恩至此，遂以此方告讫而没。崔依此合服，不数月，眼复明，因传此方于世。羊肝丸，黄连末一大两，白羊子肝一具，去膜，同于沙盆内，研令极细，众手拈为丸如梧桐子。每食以暖浆水吞二七枚，连作五剂，差。但是诸眼目疾及障翳、青盲皆主之，禁食猪肉及冷水。
《抱朴子》云：乳汁煎之，治目中百病。
《外台秘要》：治卒心痛。黄连八两，一味㕮咀，水七升14，煮取五升，绞去滓，寒温饮五合，日三服。
《千金方》：治大热毒纯血痢。宣莲六两，以水七升，煮取三升半，夜露星月下，平旦空腹顿服之。
《肘后方》：治眼泪出不止，浓汁渍绵干拭目。又方：赤痢热下，久不止。黄连末，鸡子白丸，饮服十丸，三十丸即差。又方：治卒消渴，小便多。捣黄连，绢筛，蜜和，服三十丸，治渴延年。
《经验方》：治暴赤白痢如鹅、鸭肝者，痛不可忍。黄连、黄芩各一两，以水二升，煎取一升，分三服，热吃，冷即凝矣。
《梅师方》：伤寒病，发豌豆疮，未成脓方。黄连四两，水三升，煎取一升，去滓分服。
《斗门方》：治痔疾有头如鸡冠者。用黄连末，傅之即差，更加赤小豆末尤良。
《简要济众方》：小儿吐血不止。以一两去须，捣碎为散，每服一钱，水七分，入豉二十粒，同煎至五分，去滓，温服，量儿大小加减进。
《广利方》：治骨节热积渐黄瘦。黄连四分，碎切，以童子小便用15大合，浸经宿，微煎三四沸，去滓，食上分两服，如人行四五里再服。
《杜壬方》：治气痢泻，里急后重，神妙方：宣连一两，干姜半两，各为末，每用连二钱，姜半钱，和匀，空心温酒下。
《子母秘录方》：小儿赤白痢多时，体弱不堪。宣连浓煎，和蜜服。日六七服，量其大小，每煎三分水减二分，顿16服。又方：治儿耳后月蚀疮，黄连末傅之。又方：小儿鼻下两道赤者名曰䘌，亦名赤鼻疳。鼻以米泔洗，傅黄连末，日三四度，佳。
《衍义》曰：黄连，今人多用治痢，盖热以苦燥之义。下俚但见肠虚渗泄，微似有血便，即用之，更不知止。又不顾寒热多少，但以尽剂为度，由是多致危困。若气实初病，热多血痢，服之便血17，乃不必尽剂也。或虚而冷，则不须服。余如《经18》。
蒺藜子
味苦、辛，温、微寒，无毒。主恶血，破症结积聚，喉痹，乳难，身体风痒，头痛，咳逆伤肺，肺痿，止烦下气，小儿头疮，痈肿阴㿉，可作摩粉。其叶主风痒，可煮以浴。久服长肌肉，明目，轻身。一名旁道19，一名屈人，一名止行，一名豺羽，一名升推，一名即藜，一名茨。生冯翊平泽或道傍。七月、八月采实，暴干。乌头为之使。
《图经》曰：蒺藜子，生冯翊平泽或道傍。七月、八月采实，暴干。又冬采。黄白色，类军家铁蒺藜。此《诗》谓墙有茨者。郭璞注《尔雅》云：布地蔓生，细叶，子有三角刺人是也。古方云蒺藜子皆用刺者，治风明目最良。神仙方亦有单饵蒺藜，云不问黑白，但取坚实者，舂去刺用。兼主痔漏，及妇人发乳，带下。
《药性论》云：白蒺藜子，君，味甘，有小毒。治诸风疬疡20，破宿血，疗吐脓，主难产，去躁热，不入汤用。
陶隐居云：多生道上，而叶布地，子有刺，状如菱而小。长安最饶，人行多著木屐。今军家乃铸铁作之，以布敌路，亦呼蒺藜。《易》云：据于蒺藜。言其凶伤。今按《别本》注云：《本经》云温，《别录》云寒。此药性宣通，久服不冷而无壅热，则其温也。
《日华子》云：治贲豚，肾气，肺气，胸膈满，催生并堕胎，益精，疗肿毒及水藏冷，小便多，止遗沥泄精，溺血。入药不计丸散，并炒去刺用。
雷公云：凡使，采得后净拣，择了蒸，从午至酉，出，日干。于木臼中舂，令皮上刺尽，用酒拌再蒸，从午至酉，出，日干用。
《神仙秘旨》云：服蒺藜子一硕，当七八月熟时收，日干，舂去刺，然后杵为末。每服二钱，新汲水调下，日三服，勿令中绝，断谷长生。服之一年已后，冬不寒，夏不热。服之二年，老者复少，发白复黑，齿落重生。服之三年，身轻长生。
《外台秘要方》：补肝散：治三十年失明。蒺藜子七月七日收，阴干捣散。食后水服方寸匕。又方：治蛔虫攻心如刺，吐清汁。七月七日采蒺藜子，阴干作灰。先食服方寸匕，日三服。又方：治一切丁肿。蒺藜子一升作灰，以酽醋和封头上，如破，涂之佳。
《千金方》：治遍身风痒，生疮疥。以蒺藜子苗煮汤洗之，立差。《千金翼方》同。
《梅师方》：治难产碍胎在腹中，如已见儿，并胞衣不出，胎死。蒺藜子、贝母各四两，为末。米汤下一匙，相去四五里不下，再服。
《衍义》曰：蒺藜有两等：一等杜蒺藜，即今之道傍布地而生，或生墙上，有小黄花，结芒刺，此正是墙有茨者。花收摘，阴干为末，每服三二钱，饭后以温酒调服，治白癜风。又一种白蒺藜，出同州沙苑牧马处。黄紫花，作荚，结子如羊内肾。补肾药，今人多用。风家惟用刺蒺藜。
黄耆
味甘，微温。无毒。主痈疽久败疮，排脓止痛，大风癞疾，五痔鼠瘘，补虚，小儿百病，妇人子藏风邪气，逐五脏间恶血，补丈夫虚损，五劳羸瘦，止渴，腹痛，泄痢，益气，利阴气。生白水者冷，补。其茎叶疗渴，及筋挛，痈肿疽疮。一名戴糁，一名戴椹，一名独椹，一名芰草，一名蜀脂，一名百本。生蜀郡山谷、白水、汉中，二月、十月采，阴干。恶龟甲。
《图经》云：今河东、陕西州郡多有之。根长二三寸21已来。独茎，作丛生，枝干去地二三寸。其叶扶疏作羊齿状，又如蒺藜苗。七月中开黄紫花，其实作荚子，长寸许。八月中采根用。其皮折之如绵，谓之绵黄耆。木耆不通用。唐•许裔言22初仕陈为新蔡王外兵参军，时太后感风不能言，脉沉而口噤。裔宗曰：既不能下药，宜汤气熏之，药入腠理，周时可差。乃造黄耆防风汤数斛，置于床下，气如烟雾，其夕便得语。药力熏蒸，其效如此，因附著之。使善医者，知所取法焉。
《药性论》云：黄耆，一名王孙。治发背，内补，主虚喘，肾衰，耳聋，疗寒热。生陇西者下，补五脏。蜀白水赤皮者，微寒，此治客热用之。
陶隐居云：第一出陇西叨阳，色黄白，甜美，今亦难得。
《唐本》注云：叶似羊齿，或如蒺藜。独茎，或作丛生。今出原州及华原者最良，蜀汉不复采用。
《日华子》云：黄耆，恶白鲜皮。助气壮筋骨，长肉补血，破症癖，瘰疬瘿23赘，肠风，血崩，带下，赤白痢，产前后一切病，月候不匀，消渴，痰嗽，并治头风，热毒赤目等。药中补益，呼为羊肉。又云：白水耆，凉，无毒。排脓，治血及烦闷热毒，骨蒸劳。功次黄耆。赤水耆，凉，无毒。治血，退热毒，余功用并同上。木耆，凉，无毒。治烦，排脓。力微于黄耆，遇关即焙干24之。
《别说》云：谨按黄耆本出绵上为良，故名绵黄耆。今《图经》所绘宪水者即绵上，地相邻尔。若以谓柔韧如绵，即谓之绵黄耆，然黄耆本皆柔韧，若伪者，但以干脆为别尔。
《圣惠方》：治肺壅得吐。以黄耆二两，杵为细末。每服三钱，水一盏，煎至六分，温服，日三四服。
《梅师方》：补肺排脓。以黄耆六两，剉碎，以水三升，煎取一升，去滓服。
《孙用和方》：治肠风泻血。黄耆、黄连等分，右为末，面糊丸如绿豆大。每服三十丸，米饮下。
《席延赏方》：治虚中有热，咳嗽脓血，口舌咽干，又不可服凉药。好黄耆四两，甘草一两，为末。每服三钱，如茶点、羹、粥中亦可服。
肉苁蓉
味甘、酸、咸，微温，无毒。主五劳七伤，补中。除茎中寒热痛，养五脏，强阴，益精气，多子，妇人症瘕，除膀胱邪气，腰痛，止痢。久服轻身。生河西山谷及代郡雁门。五月五日采，阴干。
《图经》曰：旧说是野马遗山25落地所生。今西人云大木门26及土正27垣中多生此，非游牡28之所而乃有者，则知自有种类耳。或疑其初生于马沥，后乃滋殖，如茜根生于人血之类是也。草苁蓉，性温，补男子。疑即是此物。今人鲜用，故少有辨之者，因附见于此。
《药性论》云：肉苁蓉，臣。益髓，悦颜色，延年，治女人血崩，壮阳，日御过倍大补益。主赤白下，补精败，面黑，劳伤。用苁蓉四两，水煮令烂，薄切细研，精羊肉分为四度，五味，以米煮粥，空心服之。
陶隐居云：代郡雁门属并州，多马处便有，言是野马精落地所生。生时似肉，以作羊肉羹，补虚乏极佳，亦可生啖。芮芮河南间至多。今第一出陇西，形扁广，柔润，多花而味甘。次出北国者，形短而少花。巴东建平间亦有，而不如也。
陈29藏器序云：强筋健髓，苁蓉、鲜30鱼为末，黄精酒丸服之，力可十倍。此说出《干宁记》。
《唐本》注云：此注论草苁蓉，陶未见肉者。今人所用亦草苁蓉，刮去花用代肉尔。《本经》有肉苁蓉，功力殊31胜。比来医人，时有用者。
《日华子》云：治男阳不兴，女阴不产，润五脏，长肌肉，暖腰膝，男子泄精，尿血，遗沥，带下，阴痛。
雷公云：凡使，先须用清酒浸一宿，至明，以棕刷刷去沙土浮甲尽，劈破中心，去白膜一重，如竹丝草样。是此偏隔人心前气不散，令人上气不出。凡使用，先须酒浸，并刷草了，却蒸，从午至酉，出，又用酥炙得所。
禹锡云：按《蜀本图经》云：出肃州禄福县沙中，三月、四月掘根，切取中央好者三四寸，编穿阴干。八月始好，皮如松子鳞甲，根长尺余。
据本草云：即是野马精余沥结成。采访人方知勃落树下并土堑上，此即非马交之处，陶说误耳。又有花苁蓉，即是春抽苗者，力较微耳。
《衍义》曰：肉苁蓉，《图经》以谓皮如松子，有鳞。子字当为壳。于义为允。又曰：以酒净洗，去黑汁作羹。黑汁既去，气味皆尽。然嫩者方可作羹，老者苦。入药，少则不效。
防风
味甘、辛，温，无毒。主大风，头眩痛，恶风，风邪，目盲无所见，风行周身，骨节疼痹，烦懑，胁痛胁风，头面去来，四肢挛急，字乳，金疮，内茎32。久服轻身。叶，主中风热汗出。一名铜芸，一名茴草，一名百枝，一名屏风，一名简根，一名百蜚。生沙苑川泽及邯郸、琅邪、上蔡。二月、十月采根，暴干。得泽泻、藁本疗风，得当归、芍药、阳起石、禹余粮疗妇人子藏风，杀附子毒，恶干姜、藜芦、白敛、芫花。
《图经》云：今京东、淮、浙州郡皆有之。根上黄色，与蜀葵根相类，茎、叶俱青绿色，茎深而叶淡，似青蒿而短小。初时嫩紫，作菜茹，极爽口。五月开细白花，中心攒聚作大房，似时萝花。实似胡荽而大。二月、十月采根，暴干。关中生者，三月、六月采，然轻虚不及齐州者良。又有石防风，出河中府，根如蒿根而黄，叶青花白，五月开花，六月采根，暴干。亦疗头风眩痛。
《药性论》云：防风，臣。花主心腹痛，四肢拘急，行履不得，经脉虚羸，主骨节间疼痛。段成式《酉阳杂俎》云：青州防风子，可乱荜拨。
陶隐居云：郡县无名沙苑。今第一出彭城、兰陵，即近琅玡者。爵33州互市亦得之。次出襄阳、义阳县界，亦可用，即近上蔡者。惟实而脂润，头节坚如蚯蚓头者为好。俗用疗风最要，道方时用。
《唐本》注云：今出齐州、龙山最善，淄州、兖州、青州者亦佳。叶似牡蒿、附子苗等。《别录》云：叉头者，令人发狂；叉尾者，发痼疾。陶云无沙苑，误矣。襄阳、义阳、上蔡，元无防风，陶乃妄注尔。
《日华子》云：治三十六般风，男子一切劳劣，补中，益神，风赤眼，止泪及瘫缓，通利五脏，关脉，五劳七伤，羸损，盗汗，心烦体重，能安神定思34，匀气脉。
《经验后方》：治破伤风。防风、天南星等分，为末。每服二三匙，童子小便五升，煎至四升服，愈即止。又方：治崩中。防风去芦头，炙赤色，为末。每服二钱，以面糊酒调下，更以面糊酒投之。
蒲黄
味甘，平，无毒。主心腹膀胱寒热，利小便，止血，消瘀血。久服轻身，益气力，延年神仙。生河东池泽，四月采。
《图经》曰：蒲黄，生河东池泽，香蒲，蒲黄苗也。生南海池泽，今处处有之，而太山者为良。春初生嫩叶，未出水时，红白色茸茸然。至夏抽梗于丛叶中，花抱梗端，如武士捧杵，故俚俗谓蒲捶，亦谓之蒲厘。花黄，即花中蕊屑也。细若金粉，当其欲开时，有便取之。市廛间亦采，以蜜搜作果食货卖，甚益小儿。医家又取其粉，下筛后有赤滓，谓之蒲萼。入药以涩肠止泄，殊胜。
陶隐居云：此即蒲厘花上黄粉也，伺其有，便拂取之，甚疗血，《仙经》亦用此。
《日华子》云：蒲黄，治扑损血闷，排脓，疮疖，妇人带下，月候不匀，血气心腹痛，妊孕人下血坠胎，血运，血症，儿枕急痛，小便不通，肠风泻血，游风肿毒，鼻洪，吐血、下乳，止泄精，血痢。此即是蒲上黄花。入药破血消肿即生使，补血止血即炒用。蒲黄筛下后有赤滓，名为萼。炒用，甚涩肠，止泻血血痢。
雷公云：凡使，勿用松黄并黄蒿。其二件全似，只是味跙及吐人。凡欲使蒲黄，须隔三重纸焙令色黄，蒸半日，却焙令干，用之妙。
禹锡云：按《药性论》云：蒲黄，君。通经脉，止女子崩中不住，主痢血，止鼻衄，治尿血，利水道。
《千金方》：治脸上35，舌上生疮，涎出。以蒲黄傅之差。又方：治丈夫阴下湿痒。蒲黄末傅之良。
《肘后方》：治肠痔，每大便常血水。服蒲黄方寸匕，日三服良。
《葛氏方》：忍小便久致胞转。以蒲黄裹腰肾，令头致地，三度通。
《梅师方》：治产后血不下。蒲黄三两，水三升，煎取一升，顿服。
《简要济众方》：治吐血，唾血。蒲黄一两，捣为散。每服三钱，温酒或冷水调，妙。
《塞上方》：治鼠奶痔。蒲黄末，空心温酒下方寸匕，日三服。又方：治坠伤扑损，瘀血在内，烦闷。蒲黄末，空心热酒调下，三钱匕服。
催生：蒲黄、地龙、陈橘皮等分，地龙洗去土，于新瓦上焙令微黄，各为末，三处贴。如经日不产，各炒36一钱匕，新汲水调服，立产。此常亲用之，甚妙。
《衍义》曰：蒲黄，处处有，即蒲槌中黄粉也。今京师谓槌为蒲棒。初得细罗，取萼别贮，以备他用。将蒲黄水调为膏，擘为块，人多食之，以解心脏虚热，小儿尤嗜。涉月则燥，色味皆淡，须蜜水和。然不可多食，令人自利，不益极虚人。
香蒲
味甘，平，无毒。主五脏，心下邪气，口中烂臭，坚齿，明目，聪耳。久服轻身耐老。一名睢，一名醮。生南海池泽。
《图经》曰：文具蒲黄条下。
陶隐居云：方药不复用，俗人无采，彼土人亦不复识者37。江南贡菁茅，一名香茅，以供宗庙缩酒。或云是薰草，又云是燕麦，此蒲亦相类尔。
《唐本》注云：此即甘蒲，作荐者，春初生，用白为菹，亦堪蒸食。山南名此蒲为香蒲，谓昌蒲为臭蒲。陶隐38菁茅，乃三脊茅也。其燕麦、薰草、香茅，野俗皆识，都不为类此，并非例也。蒲黄，即此香蒲花是也。
续断
味苦、辛，微温，无毒。主伤寒，补不足，金疮，痈伤，折跌，续筋骨，妇人乳难，崩中漏血，金疮血内漏，止痛生肌肉及踠伤，恶血，腰痛，关节缓急。久服益气力。一名龙豆，一名属折，一名接骨，一名南草，一名槐。生常山山谷。七月、八月采，阴干。地黄为之使，恶雷丸。
《图经》曰：续断，生常山山谷，今陕西、河中、兴元有，寄39越、晋州亦有之。三月已后生苗，干四棱，似苎麻，叶亦类之，两两相对而生。四月开花，红白颜色，似益母花。根如大蓟，赤黄色，七月、八月采。市之货者，亦有数种，少能辨其粗良。医人用之，但以节节断，皮黄皱者为真。
《药性论》云：续断，君。主绝伤，去诸温毒，能通宣经脉。
陶隐居云：按《桐君药录》云：续断生蔓延，叶细，茎如荏大，根本黄白有汁，七月、八月采根。今皆用茎叶，节节断，皮黄皱，状如鸡神40者，又呼为桑上寄生。恐皆非真。
《唐本》注云：此药所在山谷皆有。今俗用者，是叶似苎而茎方，根如大蓟，黄白色。陶注者非。